元朝11帝，倾心汉文化的就有五位，分别是元世祖忽必烈、元仁宗爱育黎拔力八达、元英宗硕德八剌、元文宗图帖睦尔、元惠宗妥欢帖木儿。其中，元文宗的汉文化水平最高。

剩余六位帝王中阿速吉八和懿璘质班没有机会长大成人，自然也没有机会学习到汉文化。铁穆耳、海山、也孙铁木儿、和世瓎四位或长期驻守漠北或流浪在西藩，因此也没有接受汉文化的影响。

第一位接受汉化爱慕维护汉文明的就是元世祖忽必烈

他在汉儒臣的协助下推行汉法，建元建号，立都汉地，建立国家机构和法律体系，制定朝廷礼仪。不仅他自己身体力行学习儒术大力尊孔兴学，对太子真金，更是静心培养，让他接受儒臣的熏陶，成为当时汉化最深的蒙古皇室成员，更是汉儒势力的代表。

忽必烈父子不仅本人积极接受汉文化，还不遗余力在蒙古贵族子弟中推行儒学教育。在这种情况下，元朝宫廷贵族也是儒风大盛，接受汉文化的熏染成为趋势，在蒙古色目各族中更加广泛地传播。

第二位元仁宗爱育黎拔力八达

因为父亲早逝，兄弟很得皇太后阔阔真的怜爱，阔阔真亲自为孙子选聘名儒为师傅。

当时名气很大的李孟被选上，海山兄弟就跟着李孟学习儒家典籍，海山十八岁就出镇漠北，失去了学习的机会，只留下十四岁的爱育黎拔力八达跟随李孟学习。

李孟是当时的大儒，向他灌输儒家伦理和政治观念，这些对他以后都很有影响，爱育黎拔力八达可以说是汉化很深的元代皇帝，他能够读写汉文，鉴赏绘画书法，还熟悉儒家学说和中原历史，这些，李孟功不可没。

爱育黎拔力八达是接受过正统的儒家教育的皇帝，周围聚集的正是当时的名儒以及儒臣，张珪【张弘范之子】、李孟、李谦、郝天挺、程钜夫、刘敏中、王结、王约、赵孟等等正是这些汉臣以及汉化的蒙古大臣们推动他汉化、儒化。

翻译刊布汉文化经史让各族国子生习读，尊孔祭孔，重开科举，使汉文化影响在各民族中进一步加强，更促进民族融合。

英宗硕德八剌

从小受推行汉法的父亲影响，耳濡目染，更容易接受汉族文化，有很高的文化修养。

在他周围也聚集不少汉儒王集、王约、张琏、周应极、吴元珪、柯九思、小云石海涯【贯云石】等。硕德八剌汉学水平极高，能够诵唐诗，还擅长书法。

他的继位也是元朝仅有一次的按照汉人嫡长子继承制和平帝位传承，没有经过忽里勒台大会就理直气壮的继承皇位。

只可惜遭遇南坡，年寿不永，不然，在政治文化上的建树不可估量，更能改变历史进程。

元文宗图帖睦尔

武宗海山次子，因为政治原因，他是在中国的南方渡过他的青少年时代，结识了虞集、柯九思、赵惇、李光孝等汉儒。他能写诗，擅书法，还爱好丹青，建立奎章阁，读发扬文教功不可没。

元惠宗妥欢帖木儿

虽然是亡国之君，但他也是个很有才情的皇帝，他的经历和元文宗略像，少年时期流放在南方，接受汉文化的熏陶，继位后接触的也是蒙古贵族中的著名儒臣，比如脱脱，所以，惠宗也是通晓汉文化而且擅长书法，能文能诗。对太子的教育让当代名儒镜心教导。

就是这样。