《射雕英雄传》的后半部分，郭靖与黄蓉因为江南七怪的去世而产生隔阂，黄蓉恼怒其毫无缘由地责怪自己，因此心底里打定主意让其后悔，后来在一座破旧的铁枪庙里，黄蓉从西毒欧阳锋的话语里套出七怪死亡的真相。

躲在背后的柯镇恶和郭靖一时间羞愧得无地自容，可惜黄蓉已经被精神错乱的欧阳锋劫走。

茫茫天下之大，郭靖一时间不知何去何从，后遇到南下的义兄拖累安答，决定暂时返回自幼长大的蒙古草原。在这里他是被成吉思汗亲自任命的金刀驸马，其地位之尊贵非常人可以比拟。

小说里提到他带领蒙古军队，向西出发攻打花剌子模。郭靖虽空有一身功夫，但是于指挥千军万马方面一窍不通，幸好黄蓉留给自己的《武穆遗书》。

岳鹏举乃战神，其军事指挥之才能至今无人敢言能超越之，郭靖站在巨人的肩膀上，自是成长神速。只是人的悟性有高有低。郭靖资质鲁钝，于书中常常有不可解之处。

无奈只能时时向人请教，时丐帮长老鲁有脚受高人委托，常常来献出奇策，高人为谁，郭靖不知，后来他了然是黄蓉一直在暗中帮助自己。

多数人认为金老爷子塑造的郭靖是以真实的历史人物郭宝玉为原型的。郭宝玉乃成吉思汗手下一员骁将，出身汉族，文武双全，其先祖为唐朝著名的将领——郭子仪。

此时中国的局势，长江以南为南宋，西北为西夏，北方为摇摇欲坠的金朝，蒙古高原上则是即将横扫亚欧大陆的大蒙古国。成吉思汗准备着率领铁骑洗刷蒙古在过去无数岁月里的耻辱。

郭宝玉洞悉天下大势，金朝已然大厦将倾，识时务者为俊杰。1201年独吉思忠率领三十万大军修筑防御工事乌沙堡以抵挡蒙古军队的锐意进攻，奈何敌军士气正盛，来军的领将为成吉思汗的智囊木华黎，战争的结果可想而知。

郭宝玉义无反顾地投入蒙古的怀抱，木华黎深入与之交谈后，知其胸中韬略可堪大用，郑重地向成吉思汗推荐了他。在金国他不过是管辖三千户人家的猛安（金国将军的称呼），才能与官位之间相差甚大。

成吉思汗向其询问平定中原的策略，这一幕好比渭水河畔姜子牙遇到周文王，汉中汉高祖对话韩信，隆中刘备三顾茅庐拜访诸葛亮，龙虎激辩，天地为之久低昂。

郭宝玉面见成吉思汗的那天，晴空万里，他看到令金国子民闻风丧胆的蒙古可汗，内心为之一震，这是一个百年难遇的英雄。他的声音如钟声洪亮，听的人会情不自禁对其产生敬畏之情。

“何以平定中原？”

“西南诸夷，民风彪悍，为心头疥癣。若大汗意在灭金吞宋，不如先行消除疥癣之患，以防激战途中，苍蝇骚扰。”

成吉思汗刚毅的脸上掠过一丝不易察觉的笑容。

“古人云得民心者得天下，中原自古为王兴之地，民风淳朴，民心向定。大汗约法三章，其一行军打仗途中，不得滥杀无辜；其二民不畏死，奈何以死惧之，除重刑囚犯判处死刑，其余囚犯可酌情对其处以笞刑；其三统一思想，宗教往往为叛乱之先声，凡是无益于国家，无益于百姓的宗教的活动一概摈除。”

成吉思汗的脸上明显露出笑意，他像过去无数英明的君主一样，谦逊地走近郭宝玉，请求他留在自己身旁效忠自己。

就这样他跟随着成吉思汗踏上西征的道路，《射雕》当中郭靖攻打花剌子模的战争是历史上的真实事件，他们在冰天雪地里对着固若金汤的城池无可奈何，这是蒙古铁蹄西征途中最大的一次挫败。

蒙古向来以快在历史上文明，他们往往不携粮草，所需粮草无非就是随地宰杀牲畜或者抢掠地方的事物，工程所需要的器械都是临时看法森林制作，并不会千里远征还如此兴师动众。

可惜撒马尔干如同一座巍峨的山横亘眼前，成吉思汗是英雄，英雄喜爱征服敌国的快感，而不是放弃后的失落。他决定用了投石机、巨弩炮和火油筒等器械攻打城池。

奈何城中士兵殊死抵抗，双方伤亡惨重，城池依旧在敌方手中。后方驱赶数十只身披坚甲的大象冲出城门，蒙古军队哪见过这样的动物，在粗壮的象蹄下瞬间成为肉饼。

郭宝玉情急万分，当年大汗破格录用自己，在攻打契丹遗族时曾救过自己的性命。他清楚地记得流失没入身体的感觉，血流不止，他感觉血液急速地流失，他猜想不久后自己将离开人世。

古代不同于今天，有着高超的医疗技术，尤其是行军打仗途中，一点小小的伤口都可能致使死亡。成吉思汗心疼爱将，命令将士们杀死一头牧牛，取出腹中内脏，将郭宝玉放入牛的腹内，奇迹发生了，他得救了。

他明白自己必须挽救蒙古颓败的局势，就在这电光火石的刹那间，他想到火，大象最怕火，他立刻命令手下准备火炮，结果撒马尔城一蹶不振。

历史事件固然精彩，但是成吉思汗用牛肚起死回生的方法至今令人难以理解。为何牛肚能够救人性命，难道真有所谓的长生天在冥冥中保佑着蒙古人？

具备医疗知识的人猜测，大概是牛肚内的温度恒定，减缓了人体的死亡。同时伤口的外部会沾上牛的鲜血，鲜血在遇到空气后会凝固，凝固的牛血会止住伤口，等于起到了类似创可贴或者绷带的作用。

明代医学家李时珍也曾研究过这一事例，他言道这大概就是蒙古医术中的“腹罨疗法”，清朝时期，蒙古的郎中曾经用这种方法救助过清朝的将领吴拜，不过他使用的是骆驼这种动物。

两者有异曲同工之妙，均达到了救人的目的。