今天与大家分享晚清官员郭嵩焘的故事，他是中国首位驻外使节，被称为“清醒看世界的第一人”，郭嵩焘身上有着强烈的家国之忧，但最终却被清朝政府无情封杀了。

下面就来探讨郭嵩焘为何会被清朝封杀呢？

一．力劝创办湘军，尽职却遭排挤

郭嵩焘，字筠仙，号云仙、筠轩，别号玉池山农、玉池老人，于1818年出生，是湖南湘阴城西人。年少时曾就读于湘阴仰高书院；道光十五年（1835年），18岁的郭嵩焘考中秀才，第二年进入著名的岳麓书院读书。

在岳麓书院读书期间，郭嵩焘与曾国藩、刘蓉等“湖湘子弟”相识，他们互相切磋学问、砥砺气节，成为志同道合的挚友。而在后来的科考路上，郭嵩焘走得并不顺利。

虽然在道光十七年（1837年）考中举人，但道光十八年（1838年）、道光二十年（1840年），郭嵩焘接连两次到北京参加会试都名落孙山，而曾国藩却在道光十八年（1838年）考中进士。

郭嵩焘并不甘心，他又几次赴京参加会试，终于在道光二十七年（1847年）第五次参加会试时考中进士，正式步入仕途。但不久他的双亲相继去世，依定制他只能回家居丧。就在这期间，他办成了一件大事。

1852年，太平天国的军队进攻长沙。此时，曾国藩也因母亲去世而丁忧在家。咸丰皇帝敕令曾国藩在湖南境内组建团练对抗太平军。可是曾国藩为了尽孝心，打算向皇帝上书推辞。这时，郭嵩焘却光顾曾家，并对曾国藩劝说道：“公素有澄清天下之志，现在机会来了，千万不可错过。况且戴孝从戎，古已有之。”

在郭嵩焘的再三劝告下，曾国藩终于下定决心组建了一支团练队伍，这支队伍就是后来大名鼎鼎的——湘军。作为湘军创建者之一的郭嵩焘，也就成了曾国藩的助手，积极为其出谋划策、募捐筹饷。

因组建湘军及协助曾国藩有功，郭嵩焘深得权柄赫赫的户部尚书肃顺的赏识，经肃顺地推荐，他得到了咸丰帝的重用。先派他赴山东沿海整顿税收，后升任他为广东巡抚。然而，文人出身的郭嵩焘并不知道官场的“潜规则”。

郭嵩焘在上述两地为官期间，不注意协调极为复杂的各方关系，却认为只要严于律己一心为国，便可雷厉风行，不顾一切采取强硬措施反贪等有关，但由于当时清朝统治的社会、官场已从根上腐败了，他的作为实际上是与整个社会风气和官场成例相冲突的。

就这样，自以为尽心尽职做事的郭嵩焘，却屡屡遭遇朝廷排挤。同治五年（1866年），因与两广总督瑞麟不合，郭嵩焘被罢免官职，回到长沙城南书院及思贤讲舍讲学。

二．清醒看世界，提独特主张

光绪元年（1875年），朝廷重新启用郭嵩焘，任命他为出使英国大臣，这是一项空前的使命。因为在此之前，中国历史上还从来没有派出过驻外使节。用我们现代人的眼光来看，这项使命既责任重大，又无上光荣，郭嵩焘必将因此而名垂青史。

郭嵩焘到达英国后，非常留意英国的政治体制、教育和科学状况，访问了学校、博物馆、图书馆、报社等，结识了众多专家学者，并以六十高龄潜心学习外语。还将沿途见闻记入日记《使西纪程》，盛赞西方的民主政治制度，主张中国应研究、学习；又将考察心得不断寄回国内，提出很多中肯的建议。

郭嵩焘对洋务派认为只要通过国家组织造船制器和经济活动，增强了封建政权的军事、经济实力，就算达到了“富强”的目的，表示了不同的看法。

他的“富强观”包含：中国“富强”的“本源之计”在于循习“西洋政教”，就是要振肃纲纪、刷新吏治；而在“其本未遑”的情况下，不妨学习西方技艺，发展近代工商业；改革传统教育制度，开办西学，造就“通变之才”为谋求富强的“要务”。

对于传统的华夏中心观，郭嵩焘也提出了自己的不同见解。传统的华夏中心观认为中国居天地之中，是行纲常教化和礼义文明的结果，夷狄无此教化与文明，故居“天地之偏鄙”。

因为中西文明开化的格局已发生历史的错位，而时人却仍然以天下主义的老眼光看世界，郭嵩焘感到了其中蕴含的民族危机。他痛斥士大夫“唯一意矜张，以攘夷狄为义，而置民父于不顾；必使覆国亡家，以快其议论而为名高” 。

郭嵩焘呼吁国人要摒弃传统的“夷夏之辨”，理智地分析西方事物，放下“天朝上国”的架子向西方学习，树立新的世界意识，走富国强民的近代民族主义道路。

三．因冲击传统观念，被当局无情封杀

早在听闻郭嵩焘接受了驻英使节任命后，朝廷里的顽固派官员就炸开了锅。这些士大夫们讽刺郭嵩焘离开圣人的国度去为洋鬼子效命，有人甚至专门为此写了一副嘲讽对联：“出乎其类，拔乎其萃，不容于尧舜之世；未能事人，焉能事鬼，何必去父母之邦。”郭嵩焘的同乡为他此次西行深感耻辱，一些激进的人甚至试图毁掉他老家的房子。

1877年，郭嵩焘的《使西纪程》在国内出版，总理衙门对此书给予了高度评价。可随之而来的却是无数人的嘲讽和谩骂，不少官员以权势胁迫，最终成功说服朝廷将该书销毁印版，禁止流传。

郭嵩焘不愿屈服这些守旧势力，于是又从伦敦寄回大量报告，并在其中赞扬了西方的制度。结果，此举又引发了更多人对他的人身攻击。许多官员上书弹劾郭嵩焘，指责他是汉奸，背叛朝廷、背叛中国传统文化。

在巨大的压力之下，郭嵩焘只得屈服了。1879年，他以称病为由主动辞去公使职务，黯然回到国内。回到老家，一路上受到无数人的谩骂，“勾通洋人”的标语醒目张贴在大街上，地方官员对其都表现得非常傲慢无礼。

光绪十七年（1891年），郭嵩焘病逝，终年73岁。一直对郭嵩焘报以同情和支持的李鸿章向朝廷建议为郭嵩焘立传，并请赐谥号。结果清廷却以郭嵩焘这个人争议太大为由，拒绝给他追赠谥号。

总之，中国首位驻外使节、被人称为“清醒看世界的第一人”的郭嵩焘，身上拥有着强烈的家国之忧，但是，最终他却因冲击了封建的传统观念，而被清朝政府无情封杀。

郭嵩焘能够清醒看世界，提出打破封建传统观念的先进思想，值得人们敬仰；腐朽落后的清朝政府无情封杀郭嵩焘的行为，为它很快走向灭亡埋下了伏笔。

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