嬴政这个叫法在汉之前是没有这种称呼的，因为先秦以前对于姓氏都是分开的称呼的，男子称氏，女子称为姓。嬴姓的由来最早是被舜赐姓赢，到了周缪王时期，赢姓里有一个叫造父的因为有功，被周缪王封在赵城，他就是赵氏的祖先。赵氏再往后有一个叫非子的因为养马养得好，被周孝王以秦地受封，所以就被称为赢秦。为什么会被称为赢秦呢？因为周孝王在封非子的时候说：“昔伯翳为舜主畜，畜多息，故有土，赐姓嬴。今其后世亦为朕息马，号曰赢秦。”就是嬴姓秦氏，但是秦始皇也不叫秦政，这是由于他是出生在赵国，加上赵秦本来就是一家，所以在《史记》中有记载叫秦始皇为赵政的。

“十六年，秦庄襄王卒，秦王赵政立。”《史记·楚世家》“及生，名为政，姓赵氏”《史记·秦始皇本纪》

姓与氏的区别

在汉代以前，姓与氏都是有严格的区别的。先有姓后有氏，据说姓氏母系氏族时期的产物，那时候只知有其母而不知有其父；而氏是父系氏族社会的产物。可能这么说不太准确，但确实姓要比“氏”出现要早得多。

到了春秋战国时期，男女在姓氏的叫法上有区别，一般是女子称姓，男子称氏。女子为什么要称姓呢，一般的解释有两种：一是不忘本，不忘记自己的祖先；二是防止同姓婚姻。古人早就发现同一个氏族（部落）之间的婚姻容易对后代繁衍不利，出现低能智障的几率要高，所以在很早的时候就禁止同氏族（部落）的婚姻。而且在早期有姓的氏族（部落）非常少，据说流传到现在古老的姓在百家姓中也只有不到30个，像姬，姜、赢、姒、妊、妘、娮、姚等一般带有女子旁的姓都属于比较原始的姓。而且那时候交通不便，生产力低下，人口流动性少，所以同女子称姓来防止同姓之间通婚还是有一定科学依据的。

男子称氏，是因为氏是区别于身份。氏的来源有许多种，有以封地为氏的（比如赵姓、屈姓），有以官名为氏的（比如上官、司马），也有以祖先名字为氏的（比如南宫，皇甫）。所以说这个氏是没有氏族血缘纽带功能的，它是可以变得，仅仅是为了区别你和别人的不同而已。举个例子，商鞅变法的策划者商鞅，他在魏国的时候叫公孙鞅，因为他是姬姓公孙氏，所以叫公孙就是他的身份，能和别人区分开来；到了秦国，又因为他是卫国国君的后裔，所以叫卫鞅，卫也是为了区别别人；后来被秦王封在商地，称为商鞅，都是一个道理。

为何秦始皇和他的儿子扶苏、胡亥叫法都不一样

在开始小编就说了汉代之前没有交嬴政的说法，在《史记》里称秦始皇为赵政，但大多数时候一般也不会称为赵政，因为春秋战国有一个国君无氏的传统，就是国君一般都不称氏，而姓都是用在女子身上的，所以国君一般称呼为“国+名”的形式。比如秦始皇一般称为秦王政，比如像周成王，称呼为周成王诵而不叫姬诵；晋文公称为晋文公重耳而不叫姬重耳。

对于国王的儿子一般也不以氏称呼，一般称呼前面加公子两字，比如扶苏，可以叫公子扶苏或者扶苏而不能叫秦扶苏或者赵扶苏。这些都不符合当时的叫法。

到了汉以后由于原有的经济、制度的崩溃，姓氏原有的身份及血缘的关系在庶民阶级上升和人口流动增加的冲击下崩溃了，所以说姓氏的这种规则就破坏掉了，渐渐地合流，就成了我们今天统称的姓。至于嬴政的叫法那是今天我们模糊了当时姓氏的关系及使用规则的一种叫法，但并不正确。