中世纪“女巫审判”运动，席卷欧洲300年，10万妙龄女子含冤而死
德国哲学家尼采曾言：“与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙。凝视深渊过久，深渊将回以凝视。”这句警示深刻地揭示了一个道理：与邪恶周旋太久，人或组织将可能沦为邪恶的一部分。这种道理在历史上的基督教发展中有着生动的体现。
早期的基督教曾遭受罗马帝国的迫害，然而，自从公元392年被定为罗马帝国国教后，基督教的走向却变得复杂而扭曲。在中世纪欧洲，罗马教皇发动了残酷的“女巫审判”运动，直指10万妙龄少女。这场运动的发起者们将女巫描绘成邪恶的代表，然而历史的真相却远离了这种刻板印象。
女巫审判的起源与基督教的介入分不开，这导致了对“女巫”的错误解读。在基督教被确立为帝国国教后，曾经被尊奉的女性变成了被痛苦镇压的对象。在早期，女巫被理解为懂得制药、医术娴熟、通晓文字的女性，她们追求科学，尊重知识，用智慧改变世界。然而，随着基督教的崛起，这些女性却被塑造成心肠歹毒、调制毒药的邪恶角色。1484年，罗马教皇英诺森八世颁布命令，声称女巫“十恶不赦、荒淫无耻”，为迫害女巫立下了法令。这标志着教皇和他的神职人员参与了对女巫的残酷打压。
在女巫审判中，大部分受害者都是无辜的女性。在这一时期，女性的举止得体，行为规矩却可能被指控为“女巫的伪装”；而如果女性在审问中表现出害怕，就可能被指责心存鬼胎；即便沉默、眨眼、忍受酷刑，也可能被视为“魔鬼附身”。这使得女巫们在审判中几乎无一幸免。而审判者甚至在女巫断气后裁定女巫与魔鬼俱灭。这种以法为名的迫害，只为维护基督教的“神圣使命”。
女巫审判长达300年，横扫整个欧洲大陆，导致10万妙龄少女丧命于刑场。直到17世纪初，西欧各国才逐渐反对女巫狩猎。1782年，安娜·果尔迪成为欧洲最后一位被处死的女巫，标志着女巫审判运动的终结。
总结来看，基督教在女巫审判中扮演了极为负面的角色，将原本尊贵的女性形象扭曲成邪恶的代表。这一历史见证了权力和宗教对于人类理智的摧残，为我们敲响了反思的警钟。