百姓因感念召公的功绩，创造出一句啥成语？

姬奭，生卒年不详，姬姓，名奭，又称召公、召伯、召康公、召公奭，西周宗室大臣，与周武王、周公旦同辈。

姬奭辅佐周武王灭商后，受封于蓟（今北京），建立臣属西周的诸侯国燕国。但他派长子姬克管理燕国，自己仍留在镐京（今陕西长安）任职，辅佐朝廷。因采邑于召（今陕西岐山西南），故称召公或召伯、召公奭。

周武王死后，其子周成王继位，姬奭担任太保。姬奭执政，政通人和，贵族和平民都各得其所，因此深受爱戴。他曾在一棵棠梨树下办公，后人为纪念他，舍不得砍伐此树，《诗经·甘棠》中曾称颂此事。周成王死后，姬奭辅佐周康王，开创“四十年刑措不用”的“成康之治”，为周朝打下延续八百多年的坚实基础。

周武王十三年（前1122年），姬奭跟随周武王姬发在牧野之战中击败商军，商朝末代君主帝辛（商纣王）自焚而死，商朝灭亡。周武王之弟周公旦手持大钺，姬奭手持小钺，左右夹辅周武王，举行祭社大礼，向上天和商朝百姓宣告帝辛的罪责。周武王灭亡商朝后，建立周朝政权，史称西周。

周武王为了巩固政权，实行分封制，大封功臣与宗室，于是将姬奭封在蓟地（今北京），建立臣属西周的诸侯国燕国（亦称北燕）。但姬奭没有前往蓟地就封，而是派他的长子姬克管理蓟地，自己则留在都城镐京（今陕西长安）任职，继续辅佐周王室。周武王将京畿（国都及其附近地区）之地召（今陕西岐山西南）封给姬奭，故称召伯、召公或召公奭。

周武王十二年（公元前1045年），武王去世，其子姬诵继位，是为周成王。

当时，周成王在丰地，姬奭奉命建造洛邑，以完成周武王的遗志。不久，姬奭担任三公之一的太保。自陕地（今河南陕县）以西，由姬奭主管；自陕地以东，由周公旦主管。

周成王年龄尚幼，周公旦代理朝政，当国摄政，姬奭有所怀疑，周公旦写作《君奭》。《君奭》中说，姬奭不喜欢周公旦的做法，周公旦便称道：“商汤之时有伊尹，得到上天的嘉许；在太戊之时，则有伊陟、臣扈，得到上帝的嘉许，并有巫咸治理王家；在祖乙之时，则有巫贤；在武丁之时，则有甘般。正是凭借这些有道贤臣，才安定治理商朝。”姬奭听后，这才高兴起来。

姬奭治理陕地以西地区时，深受百姓们的拥护。姬奭巡行乡里城邑，当时姬奭便在一棵棠梨树下判断案件，处理政事，上至侯伯、下到百姓都各得安置，无人失职。

周成王临终前，担心太子姬钊不能胜任君主之位，于是，命令姬奭与毕公率领诸侯，辅佐太子姬钊即位。周成王死后，姬奭、毕公率领诸侯，引导太子姬钊拜见先王庙，反复告诫他，周文王、周武王能够成就王业，来之不易，重要的是在于节俭，没有贪欲，以专志诚信来统治天下，写作《顾命》。于是，太子姬钊即位，是为周康王。

姬奭辅佐周成王、周康王两代君主，开创四十多年没有使用刑罚的“成康之治”，为周朝打下延续八百多年的坚实基础。

司马迁在《史记》中说：“召公之治西方，甚得兆民和。”；“召公奭可谓仁矣！甘棠且思之，况其人乎？燕迫蛮貉，内措齐、晋，崎岖彊国之间，最为弱小，几灭者数矣。然社稷血食者八九百岁，於姬姓独後亡，岂非召公之烈邪！”；“武王克纣，天下未协而崩。成王既幼，管蔡疑之，淮夷叛之，於是召公率德，安集王室，以宁东土。”

甘棠遗爱：姬奭治理陕地以西地区，很受百姓拥护。姬奭巡行乡里城邑，当时有棵棠梨树，姬奭就在树下判断案件处理政事，从侯伯到庶民都各得安置，无人失职。姬奭死后，而百姓思念他的政绩，怀念棠梨树而不敢砍伐，于是《诗经.召南》作有《甘棠》一篇，来称颂此事。这便是成语“甘棠遗爱”的典故由来，后世多以“甘棠遗爱”颂扬离去的地方官。

（本篇完）