每个人都有偶像，有人的偶像是古天乐，有人的偶像是c罗，那么诸葛亮的偶像是谁呢？

《隆中对》里早有记载：亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》，每常自比管仲、乐毅，时人莫之许也。

从这段话可以看出来的，诸葛亮的偶像一个是管仲，另一个是乐毅，这两人都是了不起的人物，一个丞相，一个大将，都是当时的风云人物，都在齐国建功立业。诸葛亮自比此两人，是不是有点大言不惭呢？

从“时人莫之许也”这句话来说，当时的人都不肯相信这件事。当时尚且籍籍无名的诸葛村夫，由于出身贫贱，又生活懒散，在一大群农民中，他起床最晚，耕耘最少，这样一个四肢不勤五谷不分的懒汉，是很难得到别人的认可的，而且又喜欢吹牛装逼，家里穷得叮当响了，还在高谈阔论天下大势，且经常把自己比作管仲第二，谁又能相信他呢？可是诸葛亮依然故我，不为所动，在内心深处，他相信自己绝非农民伯伯可比，他志存高远，非一般人可以想象。

那么诸葛亮为何要以管仲、乐毅为偶像呢？

首先，在诸葛亮栖息的地方，两人的大名如雷贯耳，响彻齐鲁之地。诸葛亮常年耳闻目睹，自然生出敬意，就像中国人都崇拜毛主席，总不可能去崇拜法国的拿破仑吧？偶像是有地域划分的。

第二，诸葛亮与管仲都是出身贫寒，一朝得志，俯视天下的英雄人物。相同的出身和命运，让诸葛亮对偶像油然而生神往之情。

第三，诸葛亮所处的东汉末年时期与管仲所处的春秋战国时期的基本格局是一样的，都是诸侯纷争，军阀割据的年代，管仲临危受命，匡扶天下，对诸葛亮来说，也是感同身受。

后来的诸葛亮，依附刘备，平步青云，从普通军师到三军统帅，没有辜负自己的初心，他真的成了一个可以与管仲、乐毅相提并论的风云人物。那么诸葛亮与管仲、乐毅相比，是超过还是不如他们呢？

小编以为，要分析这个问题，先将诸葛亮一分为二，分作“文官”和“武将”两个部分，就文官部分，诸葛亮殚精竭虑，为蜀国贡献毕生的智慧，培养了诸如姜维、向宠等有用之人，充实了蜀国的人才库。

另一方面，大力发展蜀国的经济，改革蜀国的内政，使蜀国和他的部队变得赏罚分明，井然有序，为北伐战役奠定了基础。但是由于天然资源所限，蜀国的发展如履薄冰，举步维艰，诸葛亮虽鞠躬尽瘁，也无力挽回最后的败局，令人扼腕叹息。

管仲对内改革，对外开放，“九合诸侯，一匡天下”，使齐国一跃而成春秋五霸之首，他提出的“尊王攘夷”的思想也使齐国受益千秋万代，就文官部分而言，诸葛亮与管仲相比，其实还是有些差距，但差距不大，不要忘了诸葛亮身上的担子更重，所面临的敌手更强，所以就“文官部分”而言，稍逊管仲一筹，是可以理解的。

诸葛亮的“武将部分”与乐毅这些功高盖主的名将相比，其实也有差距，因为诸葛亮没有取得一次大规模战役的胜利。你要说赤壁之战，周郎是首功，诸葛亮得靠边站。

诸葛亮虽然取得很多小规模战役的胜仗，皆无关大局，且又有污点，比如轻信马谡，导致街亭之失，比如数次北伐，均无果而返，相比之言，乐毅攻城，披坚持锐，所向披靡，一举收复七十一城，仅凭一战，功高盖主。

所以就“武将部分”而言，小编以为，诸葛亮半路出家，未必是乐毅这些宿将的敌手，但就综合能力而言，诸葛亮文学管仲，武参乐毅，是不会输给他们的。