原创 宋仁宗不仁:为做孝子和贤君,把最爱的女儿推进了人间地狱
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2025-06-18 09:01:59
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在以“母凭子贵”为基本原则的古代后宫斗争中,一个妃子把另一个妃子的儿子占为己有实为司空见惯之事,也是一种不成文的潜规则。由于后宫事秘,民间一般很难知道皇室生活的八卦传闻,幸得“狸猫换太子”的故事广为流传,这让很多人知道了即使是皇帝的儿子也难免命运悲惨。

宋仁宗的生母姓李,出身寒微,本是宋真宗刘皇后的侍女。宋仁宗尚在襁褓中时,就被无法生育的刘皇后强行抱养为己子,及宋真宗驾崩,刘皇后成为摄政太后,更是向宋仁宗隐瞒实情十余年。刘太后的性格十分强势,和汉朝的吕太后、唐朝的武则天十分像,宋仁宗的生母畏惧刘太后,从不敢向宋仁宗透露自己的身份,一直到自己去世为止。刘太后死后,燕王赵元俨向宋仁宗道出实情,宋仁宗这才知道自己的生母是谁,他当场号啕大哭,不视朝累日,下哀痛之诏自责,并追尊生母为皇太后。从此,宋仁宗几十年如一日,对生母追念不已。

宋仁宗的影视剧形象

宋仁宗悔恨自己没有对生母尽孝道,便把这种孝道和无尽的思念转嫁到了生母的家人身上。他不断提拔舅舅李用和,以及李用和的儿子们,让自己舅舅一家享尽荣华富贵,以弥补自己心中的遗憾。这还不算完,他决定把自己最疼爱的女儿嫁给李用和的儿子李玮,以亲上加亲的方式表达对生母的思念。

宋仁宗的妃子们总共为宋仁宗生下了三个儿子和十三个女儿,遗憾的是,他三个儿子和九个女儿全部夭折,只有四个女儿长大成人。在民间,父母一般对第一个孩子十分疼爱,皇帝也是人,对第一个孩子也十分疼爱。宋仁宗连丧数子和数女,他悲痛万分,于是把所有的爱都倾泻到了大女儿福康公主身上。

福康公主的姓名不详(在小说《孤城闭》和电视剧《清平乐》中名叫赵徽柔),其生母是宋仁宗的侧妃苗氏,出生在宝元元年(1038年),宝元二年(1039年)封福康公主。“福康”是一个寓意美好的称号,果然,福康公主在父亲的祝福下健康成长,避免了她妹妹和兄弟们夭折的命运。

福康公主打小就聪明伶俐,知道孝顺父母,宋仁宗生病时,她日夜守候在父亲身边,光着脚丫子,像大人那样对天祈祷,请求老天爷把父亲的病转移到自己身上。宋仁宗看在眼里,感动在心里,因此对福康公主的疼爱有增无减。

少年福康公主的影视剧形象

宋仁宗不舍得女儿过早离开自己,便把福康公主养在宫中,一直到福康公主二十岁时才考虑她的婚事。这年,是嘉祐二年(1057年)。须知,古代女子出嫁的年龄普遍较低,按现代法定十八岁成年的标准,她们还是未成年人时就已经结婚生子了。在宋朝人的眼里,福康公主已然是一个大姑娘了。宋仁宗宁愿违背社会风俗,也要让福康公主留在宫中陪伴自己,足见他对女儿有多疼爱了。

嘉祐二年(1057年),宋仁宗晋封福康公主为衮国公主,并为女儿精心挑选了未婚夫。在举行婚礼前,宋仁宗一改从谏如流的贤君风范,拒绝翰林学士胡宿的谏言,破例为衮国公主举行了隆重的册封仪式。未婚夫的名字名叫李玮,按辈分来说,李玮是宋仁宗生母的亲侄子,即宋仁宗的表兄弟,他为人敦厚,遵纪守法,把衮国公主托付给李玮,再合适不过了。经过一场隆重的婚礼后,衮国公主嫁给了自己的表叔李玮,宋仁宗看着女儿远去的身影,他满意地笑了。

二十岁,正是情窦初开,对未来充满美好想象的年龄。衮国公主嫁给李玮后,却发现他身上的优点只有老实:他木讷,沉默寡言,不会像父亲那样哄自己开心。此外,李玮的相貌连中人都不如,只能用丑陋来形容。衮国公主对李玮失望至极,开始由活泼变得郁闷,同时由贤淑变得泼辣,她把对生活的不满一股脑发泄在了李玮身上,平日里不把李玮当夫君,而是把李玮当作奴才呼来唤去,一点也不给李玮好颜色看。衮国公主烦闷之时,便找陪嫁的乳母韩氏,还有宦官梁怀吉诉说苦衷,毕竟,这些人陪着自己长大,关系比李玮亲密多了。

梁怀吉的影视剧形象

李玮的母亲杨氏看着儿子李玮天天受气,心里自然也有气,她很好奇衮国公主为什么那样对待儿子?于是,杨氏经常跟踪衮国公主,看看自己的儿媳妇究竟想做什么?嘉祐五年(1060年)的一天晚上,衮国公主正和梁怀吉饮酒,可巧被杨氏偷看到,更巧的是,衮国公主也发现了杨氏。衮国公主被冒犯后,顿时怒从心头起,她打开房门,抓住杨氏一顿痛打,杨氏也把心中的不满发泄出来,和衮国公主扭打在一起。很快,婆媳打架的事情轰动李府,众人拉开婆媳二人后,衮国公主哭着跑出李府,直奔皇宫而去。衮国公主跑到皇宫后,让守卫打开宫门,找到宋仁宗哭诉了一番。宋仁宗眼见疼爱的女儿受气,对李玮气愤至极,随即处罚了李玮。

很快,衮国公主夜开宫门的事情轰动了整个京城。在大宋官员们看来,堂堂公主离开夫家,夜开宫门,成何体统!于是,大宋官员们群情激昂,纷纷弹劾衮国公主行为不检点,和梁怀吉有不正当关系,有失国家的颜面。宋仁宗是贤君,与士大夫治天下,这次采纳了大臣们的建议,他把衮国公主的乳母韩氏,还有宦官梁怀吉等,统统从李府赶走了。

宋仁宗按下葫芦浮起瓢,士大夫消停了,衮国公主却又闹起来了。梁怀吉等从小就陪着衮国公主,他们的感情不是一般的深厚,衮国公主和李玮母子合不来,梁怀吉等离开李府后,衮国公主再没说话的人,变得更加郁闷了。衮国公主整日寻死觅活,一会儿要自焚,一会儿要烧李府,变着法儿逼宋仁宗把梁怀吉等送回自己身边,最终,宋仁宗被衮国公主折腾得没脾气,只好答应了衮国公主的要求。

宋仁宗话刚落地,言官们就不干了,他们群情激昂,纷纷劝阻宋仁宗,宋仁宗不听,他们就继续劝谏,司马光拿宋太宗处罚益王赵元杰的乳母教导无方,和宋仁宗的姑姑齐国献穆大长公主出嫁后谦恭有礼为例子,劝宋仁宗教子以宋太宗为榜样,衮国公主事夫以齐国献穆大长公主为榜样。宋仁宗是贤君,一听司马光的话有道理,不能破坏祖宗的规律,便放弃了召回梁怀吉的想法。

青年福康公主的影视剧形象

衮国公主心中刚燃起希望,便被父亲浇灭了,她气愤不已,性格变得更加暴躁起来,疯狂起来,天天想自杀,把李府上下闹得鸡犬不宁。衮国公主的生母苗贤妃哪忍心自己亲生的女儿遭罪,她便和俞充仪合谋,派宦官王务滋代替梁怀吉照顾衮国公主,以搜集李玮犯罪的证据。然而,李玮是真老实,不是假老实,因此王务滋抓不住一点把柄,王务滋没法子,只好让苗贤妃、俞充仪劝宋仁宗答应衮国公主和李玮离婚,只要宋仁宗答应,他就在李府给衮国公主和李玮直接办离婚。随后,苗贤妃和俞充仪合力劝说宋仁宗,宋仁宗听后,没说任何话。

不久,俞充仪又当着宋仁宗和曹皇后的面提起衮国公主和李玮离婚之事,曹皇后郑重其事地说道:“陛下念章懿皇后(宋仁宗的生母李氏),故玮得尚主。今奈何欲为此?”曹皇后话音刚落,跟班的宦官任守忠就接着说道:“皇后言是也!”于是,苗贤妃、俞充仪、王务滋的计划被曹皇后一句话搞破产了。然而宋仁宗实在不忍心女儿在李府一直受罪,便在嘉祐七年(1062年)下诏贬李玮为地方官,把李玮的母亲杨氏赶回娘家,还把衮国公主召回皇宫中,重新陪伴自己。

宋仁宗拆散李玮和衮国公主后,李府消停了,皇宫消停了,李玮的兄弟们也知道了衮国公主是不好伺候的,于是,他们主动请求宋仁宗让李玮和衮国公主离婚,结束这段注定不幸福的婚姻。宋仁宗刚想要答应,司马光又来劝谏,他直接批评宋仁宗拆散李玮母子是辜负了章懿皇后,建议:“玮既蒙斥,公主亦不得无罪。”宋仁宗是贤君,一听司马光的话有道理,不能对不起自己的生母,便降封衮国公主为沂国公主,并赏赐李玮黄金二百两,好好安慰了李玮一番。

司马光的画像

几个月后,宋仁宗又晋封沂国公主为岐国公主,把李玮召回京师,使夫妻两人重新团结。宋仁宗之所以这样做,一是他确实不愿辜负自己的生母李氏,二是他年事已高,体弱多病,自感时日无多,不愿女儿孤独伶仃,没有伴儿。嘉祐八年(1063年),宋仁宗驾崩,其养子宋英宗继位,宋英宗晋封岐国公主为越国长公主。治平四年(1067年),宋英宗驾崩,其儿子宋神宗继位,宋神宗晋封越国长公主为楚国长公主。楚国长公主和宋英宗、宋神宗的关系疏远,和皇宫没了来往,大宋官员们只知道她的地位步步高升,和李玮的矛盾也不那么激烈,楚国长公主便慢慢淡出了大宋官员们的视野。

熙宁三年(1070年),三十三岁的楚国长公主去世,宋神宗派人给她收尸时,看到了让人震惊的一幕:楚国长公主的被褥已经破烂不堪,满是虱子。楚国长公主自己取炭生火时,还烧伤了自己的脸庞。显然,楚国长公主在人生的最后几年里,遭到了李玮非人的待遇。宋神宗大怒不已,下诏贬李玮为地方官。最后,李玮被宋神宗的儿子宋哲宗赦免,召回京师,追赠为太师、中书令,带着荣华富贵离开了人世。

宋仁宗想做孝子,他把福康公主嫁给李玮,只是想让女儿得到幸福快乐地生活,谁知女儿并不爱李玮,他动摇了,于是重新把女儿召回皇宫,陪伴自己。宋仁宗也想做贤君,他多次采纳言官们的建议,赶走了福康公主的好朋友梁怀吉,使福康公主在李家孤立无援,最后在明知福康公主不能接受李玮、李玮也无法忍受福康公主的情况下,重新把福康公主和李玮撮合在一起。最终,宋仁宗成了人们交口称赞、大书特书的孝子和贤君,而他的女儿福康公主却以牺牲自己后半生幸福为代价,成就了宋仁宗的美名,还得到了庄孝的美谥。

宋仁宗的画像

福康公主和李玮的婚姻是悲剧的,这是谁造成的呢?对女儿不仁的宋仁宗是可以看到的,看不到的则是时代思想的变化。经历五代十国的乱世后,统治集团对“忠”更加重视了,“三纲五常”开始成为统治集团大力宣扬的思想,福康公主和李玮离婚标志着大宋天子违背了“忠”的观念,故而,宋仁宗与曹皇后绝不允许福康公主和李玮离婚,他们宁愿忍受福康公主吃尽苦头,也要使福康公主“忠”于夫君李玮。

最后,让和司马光同时代的欧阳修给我们讲述一个关于守节,但有点恐怖的故事,借此一窥宋朝士大夫们的道德世界:王凝家青、齐之间,为虢州司户参军,以疾卒于官。凝家素贫,一子尚幼,李氏携其子,负其遗骸以归。东过开封,止旅舍,旅舍主人见其妇人独携一子而疑之,不许其宿。李氏顾天已暮,不肯去,主人牵其臂而出之。李氏仰天长恸曰:“我为妇人,不能守节,而此手为人执邪?不可以一手并污吾身!”即引斧自断其臂。路人见者,环聚而嗟之,或为弹指,或为之泣下。开封尹闻之,白其事于朝,官为赐药封疮,厚恤李氏,而笞其主人者。呜呼,士不自爱其身而忍耻以偷生者,闻李氏之风,宜少知愧哉!

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