原标题：朱元璋重启活殉制度，陪葬人数众多，要求妃嫔父兄为此感到光荣

朱元璋，大明王朝的奠基者，作为一位开国皇帝，他的统治深刻影响了中国历史。然而，朱元璋不仅在历史中留下了开国之勋，也因其冷酷手段和对殉葬制度的复兴而备受争议。本文将探讨朱元璋为何重启殉葬制度，以及他所迫使的妃嫔们在殉葬过程中承受的残酷命运。

殉葬的历史根源可以追溯到中国古代的龙山文化时期。在那个时候，奴隶为奴隶主殉葬的现象早已存在。随着历史的推移，春秋战国时期文字开始记录，殉葬成为一种常见的仪式。

即便后来汉朝废除了人殉制度，殉葬的偶尔发生也未能完全消失。到了辽国兴起和元朝时期，殉葬制度重新复兴。朱元璋继承了这一传统，重启了殉葬制度。

为何朱元璋要复兴这一残酷的制度？

首先，他对玄学有极高的信仰。朱元璋相信灵魂是不朽的，他渴望在另一个世界依然享受皇帝的荣华富贵。因此，他下令让妃嫔为他殉葬，以确保在来世与她们团聚。

此外，朱元璋为了维护大明江山的稳固，避免死后妃嫔干政，他采取极端手段，让所有妃嫔为他殉葬，防止权力分裂。受元朝殉葬传统的影响，朱元璋决定继承并延续这一做法。

同时，朱元璋占有欲极强，担心死后的后妃被他人占有，于是决定让她们在另一个世界继续为他陪伴。

这一举动在当时引起强烈反感，因为活人殉葬对于生者而言是极度残忍的。

然而，朱元璋似乎不受这种反感影响，他既强大又心狠，对权力的渴望和对后宫的掌控达到了极致。现代社会对于这种残酷做法的强烈反感表明，朱元璋的行为不仅在当时，即便在今天也是无法容忍的。

让我们深入了解朱元璋殉葬的妃嫔们是如何死去的。朱元璋去世后，妃嫔们首先参加了最后的晚餐，尽管美味精致，但死亡即将来临，大多数妃嫔难以入口，只能哭泣。那个夜晚，哭声弥漫在黑暗的天空中，成为历史的痛苦回响。

晚餐后，妃嫔们被准备好的白绫包裹，悬挂在梁上。太监们将小木床移开，妃嫔们便悬挂在梁上，很快追随朱元璋进入永眠。

然而，并非所有妃嫔都甘愿赴死。

一些妃嫔反抗挣扎，企图逃脱殉葬的命运。这些挣扎的妃嫔被太监们用白绫勒死，或者灌下毒药。对于那些妃嫔被灌下水银后死去的，由于水银的作用，尸体在很长一段时间内无法腐烂。

朱元璋将这些殉葬的妃嫔的父兄封为千户或百户，官位可世袭，被称为“朝天女户”。

殉葬给予妃嫔父兄的封赏，如同一层华丽的外衣，掩盖不了这些家庭失去亲人的巨大痛苦。统治者的无情要求他们为妃嫔的殉葬感到荣耀，这种行为无疑是对人性的一种残忍剥夺。

妃嫔们死后，送入皇陵成为朱元璋通往另一个世界的财富，他相信在那里，自己与妃嫔们能够继续欢愉。

然而，在这个皇权至上的年代，朱元璋的一言九鼎决定了一个人的生死。

活人殉葬的制度让人不寒而栗，即便在古代社会也鲜有提倡。朱元璋的逆行举动，不可否认地为历史披上了一层暴戾的色彩。

对于现代社会而言，这是无法接受的行为，我们为生活在一个法治和文明社会而庆幸。

在朱元璋的身后，时光流转，明英宗终于宣布废除殉葬制度。然而，历史早已定格，朱元璋所做的一切成为了不可改变的史实。

我们生活在一个进步的时代，为社会的发展和人权的保障而喝彩。活人殉葬的黑暗岁月早已过去，如今我们更加珍惜当下的美好时光。