我们都知道，在李世民发动玄武门之变处决掉自己的哥哥李建成和自己的弟弟李元吉之后，李世民随即便逼迫了自己的父亲李渊退位，自己当上了皇帝，史称“唐太宗”。但是在事变之后不久，却发生了一件很有意思的事情，李世民和李渊父子之间为了捐释前嫌做出了一个很有意思的举动。

根据《资治通鉴·唐纪七》中记载：

“武德九年六月记事：上乃召世民，抚之曰：‘近日以来，几有投杼之惑。’世民跪而吮上乳，号恸久之。”

李世民“跪而吮上乳”的举动，在后人看来无疑是很滑稽可笑的，一个堂堂的七尺男儿竟然要通过吸吮父乳来解释父子之间互不信任的“投杼之惑”，未免有些太尴尬了。但作为当事人来说，这确实认真和动情了的。

在李宗侗、夏德仪先生《资治通鉴今注》中写道：“跪而舐上之乳房，以示为孺子时无间之态。”

当然了，虽然有这样“跪吮”之说，但是从常理上来看的话，孺子吸吮乳房的举动应该是针对母亲的，对父亲不一定要如此。所以显然，李世民此时的“跪吮父乳”是真正动了真情的。当然了，除了这一解释之外，我们还需要进一步探讨其中更深层次的含义。李世民的这一举动确实要再现他为孺子时与父亲的无间之态，反言之，其父李渊在早年的时候也应该有过这样哺乳婴儿的举动，亦或者是有过哺乳婴儿的一种仪式，所以太宗才会由此举动去感动父亲，让他想起自己早年的回忆。

其实孩子跪吮父乳一事并非是李世民或者是李渊独创的，早在一些少数民族地区就已经存在了。比如獠人（中国北方的蛮人）产翁在“坐月子”卧床期间，其状就像“乳妇”一样，男子必须像产妇那样做出乳子的姿态，象征性地给婴儿哺乳。由此也表明了，父权社会下，父亲对子女的生产和哺育中都起到主导作用。当然了从子女角度来看，正是因为父乳的这种作用，才在很大程度上加强了他们与自己父亲之间的亲密联系。

所以明白这一点以后，我们再来看李世民吸吮父乳一事也就不奇怪了。李世民的这一行为，强烈表达了自己是父亲哺育长大的最亲密孩子的愿望，摒弃了父子之间的前嫌。再者说，李渊早年的时候也有过类似的经历，所以此时面对自己儿子对自己的这种爱的表达，怎么不令李渊感动，怎么不让不李世民“号恸久之”呢！

当然了，除了上述的原因之外，最重要的一点还是，李世民为了自己日后的统治有关。虽然此时的他发动了玄武门之变，成功夺取了唐朝大权，但是，自古以来，皇权的继承都讲求一个正当性。李世民的确有足够的实力逼迫自己的父亲退位，但是他却不能从正当性上获得半点机会。所以，他必须要做的，是要得到自己父亲的承认，并且能顺理成章地写下一纸传位诏书，这样一来，即便自己已经背负谋害兄弟的名声，但至少在皇权上已经获得了正当性。至于前面的丑名，则只需要在登基之后励精图治，让百姓过好日子，他们的嘴也就自然会堵上了，并且还会夸你是个好皇帝。

事实证明，李世民成功了，他开创的贞观之治就是最好地说明！关于这一点，你们怎么看呢

参考文献：

《资治通鉴》《资治通鉴今注》