在这片大地上有过辉煌，也有过那些不堪回首的往事……岳飞有诗云：靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭？不禁想问“靖康耻”到底有多耻，以至于让岳飞以及像他一样的人“怒发冲冠”！

时间把目光聚焦在一千年前的那一段屈辱历史----宋朝，世人一般对它的印象是富足、安乐、繁荣，但很少会用“强大”来形容它。鼎盛时期宋朝的GDP占据当时全球GDP的一半以上，四大发明有三个都是宋朝时期出现的。

夜市也在此期间发挥到极致，一日三餐的习惯也是从那时形成……一切的一切都在揭示着这个王朝的鼎盛，然而风暴来之前的海面都是平静的，好多致命的缺陷往往在最不经意的时候出现，最安全的地方往往是最危险的。

在北宋的历史上，“靖康之耻”是忽略不了的一个历史事件，而靖康之耻有多耻辱？皇后受尽百般折磨之后选择了自尽，曾经的贵妃沦为娼妓，甚至一天接待要被迫一百多人！

中国也不乏历史上受到外族侵略，魏晋时期的五胡乱华，唐末五代十国，元朝代宋，清朝代明，到了近代1915年五月九日的所谓“国耻日”，九一八事变，七七事变，无一不是强国之路上的国殇。

靖康二年，一个永远无法忘记的一年。这一年宋钦宗被免去了皇帝的尊称，宋徽宗等人被人押往金营，之后金人扶持了傀儡皇帝张邦昌作为临时政权，大量的金银珠宝被劫掠一空。

金军也掳掠了包括宋徽宗，宋钦宗在内的大量的皇室成员以及当时的朝廷重要的官员大臣，其中不乏皇后，贵妃之类的女子。北宋王室百十年的积累化为泡影，所经过的地方都成一片灰烬。

且说皇室成员，她们被金兵带离全国最富庶之地去蛮荒之处，这可能是她们最后一眼见到南方的景色了。

由于北宋皇室在南方生活了一段时间，早已忘却了北方的严寒，所以当他们被掳掠过去时还穿着很单薄的衣服，晚上每次都被冻醒，过着食不果腹，衣不蔽体的生活。

如此这般血淋淋的历史，痛苦与悲伤通过历史的镜子而愈加刺眼。有人曾经说若没有这段历史，宋朝也不会这么快灭亡，若没有这段屈辱的历史，我们辉煌的书页可能会更加厚重。

但是历史没有如果，与辉煌历史相对于的，屈辱的历史同样能给后人带来积极的作用，若没有五胡乱华以及外族人建立新王朝的话，我们民族的觉醒还会过去一段很长时间。

历史像场投资，有得必有失。中华民族向来是一个在困难中奋起，在绝望中成长的民族。

俗话说得好：平静的海面锻炼不出坚毅的水手，安逸的环境造就不出时代的伟人，千年前宋朝经历的那一场大变局是百年未有之动荡，而动荡的意义是为了认识到它并尽可能减少它，正如战争的意义在于尽可能减少战争。

这个历史事件也深深地印在中华民族的血液之中，从那之后，中国妇女的节烈论开始备受宋代道学家的推崇，因为当时的北宋后宫嫔妃皇室贵女被虏过去沦为军娼，毫无作为人的尊严所在。

这个耻辱使宋朝道学家开始注重女性的贞烈，放弃了从前那种重生存轻贞节的观念，而开始转为提倡妇女重贞节轻苟活，这个提议受到当时大部分的士大夫所赞同。

明清之时，赞扬女性的贞烈牌坊也日益增多，比如梁红玉，即为巾帼不让须眉的一个代表，这个习惯不仅延续到明清也在当今中国妇女的民族基因中刻下“靖康耻”之后，中国的民族观念被唤醒。

从那之后，中国耻于议和，比如明朝就是唯一一个不纳贡不和亲，不割地不赔款的朝代，不仅是妇女的贞节被唤醒，当时下至平民百姓，上至王公大臣也都有舍生取义的精神。

卢象升最后战死沙场，崇祯在煤山上吊而亡，当时好多的士大夫都纷纷隐归，不为满清当牛做马，殉国之人数不胜数。