提及刘禅此人，人们最深刻的印象便是“扶不起的阿斗”，对于这个评价，倒也不是说人们对刘禅有任何偏见，主要原因就在于邓艾仅用两三千人便让他献出了成都，这实在让人难以理解。

倘若刘禅能够继续坚持作战，数千兵马想要攻下蜀国的都城，怕是也没有那么容易。

可让人疑惑的是，在刘禅投降以后，仅仅只写下“寨中山”这三个字，便让司马昭不敢杀他，这让群臣十分难以理解。

对此，司马昭只好耐心向群臣解释，不妨将这三个字倒着读。

那么在“寨中山”倒过来以后，“山中寨”这三个字又作何解释呢？关于这个问题，我们不妨从刘禅的生平开始说起。

胸无大志

生于危难之际，长于巅峰之时，死于安乐之间。

如果说三国之中最幸福的人究竟是谁，相信刘禅是第二，没有任何人敢自称第一。

当赵云七进七出将他从曹军阵营之中救出以后，似乎就注定了他的一生将不再经受什么磨难。天塌下来，有他老爹刘备扛着。

即便老爹扛不住，五虎上将加卧龙诸葛，也足以让他无忧无虑。

从幼年到成年期间，刘备四处征战，帮助他打下坚实的基业。

蜀汉地区的建设，更是在诸葛亮的苦心经营下蒸蒸日上。

作为刘备的后人，刘禅有诸葛亮这样的贤臣，根本不需要操心什么事情，只需要相信诸葛亮，放权给诸葛亮即可。

我们假设诸葛亮如果最终真能够出祁山平定中原，那么刘禅绝对是中国历史上最幸运的皇帝。

更关键的是，在三国演义之中，诸葛亮还帮助刘禅除掉了最大的威胁——刘封。

尽管世人都清楚，刘备曾经提出有意传位给刘封，但刘禅出生以后，这一点就出现了很大的不确定性。

而诸葛亮所言：“封刚猛，易世之后终难制御”，直接宣布了刘禅与刘封两人的最终结果。

从此以后，刘禅便安心快乐地就职皇帝。

不过时至今日，不少人依旧认为刘禅拖了诸葛亮的后腿。可试想一下，假设蜀汉后主不是刘禅，而是另一个富有才能，但对诸葛亮保持一定猜疑的人，六出祁山真的出得去？

古往今来多少能征善战的将军，皆因战功而受到君王猜忌，这难道还不够警示。

因此，胸无大志的刘禅，其实正是对诸葛亮最大的支持。

要知道即便是刘备，也曾经因为不听劝告发兵攻吴，最终导致夷陵之战大败而归，病逝白帝城。如果刘备能够更加理性一些，结果或许又会是另外一番光景。

只求自保

从刘禅的生平以及刘禅的志向我们可以看出，对于天下纷争，刘禅一方面是没有任何经验，另外一方面则是没有任何志向。

内部朝政，诸葛亮提前帮自己安排得十分妥当，再加上蒋琬、董允、费祎等人，自己根本不用操心。

至于对外军事，又诸葛亮征战沙场，自己同样不用担忧。

可也正因如此，当诸葛亮倒下，姜维九伐中原始终没能取得什么成效以后，刘禅对于突如其来的魏军，自然畏惧不已。

对于一个没有任何理想抱负的君王来说，想让他对自己的国家和臣民负责，的确有些强人所难。

如果按照现代话语来说的话，当时的刘禅，其实就已经处于“开摆”的状态之中。

不过刘禅其实也是聪明的，对于司马昭的试探，寨中山三个字清楚明白地表达自己的心意：

“权势于我如浮云，我心中所想，不过是做一个山中的散人而已，希望大将军（司马昭）能够容得下我这个山中野人”。

结合此前“此间乐，不思蜀”的回答，司马昭对刘禅的防备心理，自然降到了最低。

如此胸无大志的君王，何须继续防范他呢？如果自己还要追究将其赶尽杀绝的话，只会让天下人耻笑，所以司马昭也不敢杀他。

不仅如此，司马昭还特意让刘禅当了一个安乐公，不仅是为了羞辱刘禅，同时也是告诉所有还想负隅顽抗的蜀汉子民：你们的君王都已经投降，你们又何必继续反抗？

对于刘禅而言，不仅保存了性命，还有了爵位和生活的保障，已经算是最好的结局了。

只是曾经六出祁山的诸葛亮与九伐中原的姜维，不知道他们又会作何感想。

尤其是姜维，最终一计害三贤导致自己也死在乱军之中，但此时自己的君王却乐不思蜀，相信这也是人们之所以会对刘禅感到厌恶的重要原因之一。