“郎骑竹马来，绕床弄青梅。”陆游是我国南宋时期的诗人，他和唐婉青梅竹马，两小无猜，二人一起度过了纯真无暇的童年时光。长大之后，他们都擅长诗词，有很多的共同话题，情投意合，于是便结了婚。但是陆游的母亲却棒打鸳鸯，拆散了他们。

不是每一段青梅竹马都能有很好的结局。一个孩子若是出生在名门望族，那么他就很有可能会被父母安排好一段有利于自己家族继续发展壮大的婚姻，若是一个孩子出生于普通家庭，也可能会因为各种因素和自己的初恋失去联络，再也无法见面。封建王朝之中，很多的王爷都会在很小的时候就娶妻，所以他们和妻子之间的感情都是从友情慢慢转变为爱情的。

皇室家庭的婚姻比普通家庭的婚姻要复杂得多，胡善祥贤良淑德却被废，看胡善祥、朱瞻基、孙贵妃，三人的感情纠葛。历史上的孙贵妃和胡善祥并不是姐妹，但是她们之间的恩恩怨怨也是精彩的可以写成一部小说。在明仁宗朱高炽还是储君的时候，太子妃张氏的母亲彭城伯夫人就看中了主簿孙忠的女儿孙氏。彭城伯夫人觉得，张氏长得漂亮，而且行为举止也很得体，所以嫁给她的外孙朱瞻基挺合适的。

孙氏在10岁的时候就进入了太子府，这个时候的孙氏年龄尚小，没有名分，明成祖朱棣嘱咐彭城伯夫人，要教会孙氏宫中的礼仪，让她成长得更符合宫中的要求。孙氏与朱瞻基两个人是青梅竹马，他们从小就在一起玩，所以两个人之间的友谊是非常质朴和纯真的。七年过去之后，朱瞻基已经长大成人，孙氏也变成了一个大美人，他们都到了可以结婚的年纪。

明成祖在永乐十五年的时候，给朱瞻基选妃。要知道，朱瞻基是朱棣最宠爱的皇孙，所以他要什么基本上朱棣都会满足。朱棣对朱瞻基的选妃事宜非常的谨慎，还专门找来了司天监来协助他为朱瞻基选妃。按照皇家在选妃这一块的礼仪规定，司天监也是奉旨完成了观测事宜，最后得出结论，皇太妃在济河那一带。

于是太监就按照司天监说的这个位置，开始寻找，最终找到了胡善祥。胡善祥并不是大户人家的孩子，就连相比孙氏，她都显得平平无奇，不过胡善祥确实是一个有修养的女人，在朱瞻基继位之后，把胡善祥立为了皇后，胡善祥并没有因为自己尊贵的身份就嚣张跋扈，即使身居后位，也还是一样的善良端庄，她对待谁态度都很友好。

每一个皇帝都很讨厌后宫之间的斗争，因为他们在前朝已经要绞尽脑汁地解决各种问题，还要批阅大臣们的奏折，若是后宫还是一片风波，那么他们连清净之地也没有。胡善祥这一点做得就很好，她不挑事，也不搬弄是非，她只是本本分分的在做皇后而已。

孙氏从小就和朱瞻基一起长大，但是她却只是被朱瞻基封为了贵妃，这一点很多人都觉得对她来说不公平。古代的社会性质就是封建社会，所以母凭子贵这种思想也是一直存在。若是一个家庭之中的正室一直没有生出儿子，但是妾室却生出了儿子，那么很有可能正室会被废掉，然后妾室会飞上枝头变凤凰成为正室。

在皇宫之中，母凭子贵的思想更为普遍化，因为皇帝需要延续自己的血脉，所以能给他生出儿子的女人都会被他看重。胡善祥只为朱瞻基生下了两个女儿，但是孙贵妃却为朱瞻基生下了一个儿子。朱瞻基在这时候就萌生了想要废掉胡皇后，把孙贵妃立为皇后的想法，他甚至还询问了很多大臣的意见，最终朱瞻基让胡皇后上表逊位，孙贵妃被册封为皇后。

大臣杨士奇劝谏朱瞻基，说要他在之后要平等地对待胡善祥和孙氏两个人，并且要一直坚持下去，朱瞻基答应得很爽快，但却并没有做到。胡善祥去世之后，朝廷只给了她一个静慈仙师的谥号，葬礼也并不是皇后级别的。杨士奇还询问了这件事是怎么回事，朱瞻基对此也是一言不发。

明英宗把胡善祥的谥号改为了恭让诚顺康穆静慈章皇后，这才算是比较正确的做法。母凭子贵没错，但是胡善祥在做皇后时，从来没有做过什么出格的事情，朱瞻基因为她没有生出儿子就废掉她的后位，实在是有些过分。

参考资料：

《长干行》