云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

杨玉环是李隆基最宠爱的妃子，两人在历史上留下了诸多的佳话。不过，虽然李隆基是杨玉环的丈夫，但爱慕杨玉环的人却不止是他自己，安禄山便是其中之一，两人也留下了不少有意思的故事。

杨玉环与李隆基

众所周知，杨玉环与李隆基的爱情故事在民间广为流传，“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”是两人爱情最真实的写照，为了博得杨玉环红颜一笑，李隆基也是煞费苦心。

话说，杨玉环原本不是李隆基的妻子，而是他的“儿媳妇”。不过，李隆基又一个宠爱的妃子去世后，他便陷入了深深的痛苦与思念之中。

此时，李隆基身边的人便想了一个很有意思的招数：“我皇帝再找一个漂亮的女子，以此来冲淡这种悲伤”。选来选去，最后目光盯在了杨玉环的身上。

两人第一次相见的时候，李隆基对杨玉环非常痴迷，如此便有了后来的“骚操作”。唐玄宗先是将杨玉环成“尼姑”，以此来解除与儿子的夫妻关系，而后再将杨玉环弄进宫，变成了自己的爱妃。

幸好当时是在唐朝，李唐流淌着少量鲜卑人的血液，“兄终弟及、父死子继”的思想多少也有一点。要是放到其他的朝代，估计唐玄宗会留下千古骂名。

杨玉环进宫之后，由此便开始了自己的高光生涯，凭借着自己的美貌“三千宠爱在一身”，哪怕是李隆基也得看杨玉环的“脸色行事”，后者稍微一发脾气，李隆基便得忍受“相思之苦”，最后还得承认错误。

或许也是因为这种偏向于民间的夫妻感情吧，所以李隆基对杨玉环很喜欢，亦或者说他很喜欢这种“霸道总裁”的感觉，两人的爱情故事也成为了佳话。

不过，随着一个人物的出现，杨玉环、李隆基的感情故事发生了改变，这个人就是大名鼎鼎的安禄山。安禄山天生肥胖，身高不足6尺，不过他却非常有能力，还成为了唐朝的节度使之一。

杨玉环与安禄山

安禄山生性机敏，更善于察言观色，政治情商非常的高。一次，他趁着酒劲，直接向唐玄宗提出要求：“让杨贵妃当自己的母亲”，杨玉环虽然小安禄山十几岁，但她也答应了。

对于这一点，有不少人说：“安禄山垂涎杨玉环的美色”，不管这样的观点是否正确，但安禄山每次进宫的时候，都会在第一时间去找杨贵妃，一点都不顾及宫廷礼仪。

比如，有一次安禄山依然是先去看杨贵妃，随后再去面见李隆基。后者非常的生气，但安禄山却很硬气地说：“胡人以母亲为尊，父亲则居其后......”

有着这样一个理由，此后安禄山对杨玉环更加放肆，以至于在民间流传着各种各样的谣言，而谣言的内容直指安禄山与杨贵妃有染。俗话说得好，无风不起浪，可见此二人的感情不一般。

在此基础上，更有人提出了另外一个看法，安禄山之所以发动“安史之乱”就是为了杨贵妃。奈何，安史之乱爆发后，李隆基带着一众人出逃了。

因为“安史之乱”的声势太大，唐玄宗走到了马嵬坡便爆发了动乱，在此地杨玉环被百官们弹劾，最后一尺白绫，死在了马嵬坡的一棵梨树下。

有意思的是，杨贵妃去世之后，安禄山造反的欲望也降低许多，后来还被自己的部下给杀了。由此，安史之乱进入了衰退期，而这也更加让人觉得安禄山是为了杨玉环才谋反的。

值得一提的是，虽然安禄山、杨玉环已经去世千年之久，但是二人在民间留下的一些故事却让人听得津津有味，甚至两人还因为某种暧昧关系，无意间发明了一个东西。

“诃子”的演变

根据《资治通鉴》的记载：“禄山出入宫掖不禁，或与贵妃对食，或通宵不出，颇有丑声闻于外，上亦不疑也。”这句话的意思就是，安禄山以“母子为名”，经常可以大摇大摆地进出杨贵妃的寝宫，也就是在这样的情况下发生了一件荒唐的事情。

一天，安禄山像往常一样来到了杨贵妃的寝宫，请安之后便开始用餐点，或许是因为喝了一点酒，亦或者是气氛到了“兴头上”，两人开始嬉闹起来。

在这个时候，安禄山一不小心在杨贵妃胸前留下了一道抓痕，民间曾用“安禄山之抓”来形容这件事情。刚巧不巧，唐玄宗即将要来杨贵妃的寝宫，这可把两人吓出了一身冷汗。

话说，杨贵妃、安禄山虽然是母子，但发生这样的事情也于理不合，一旦被李隆基看到“胸前的抓痕”，无论是对安禄山，亦或者对杨玉环都是比较危险的。

一时间，两个人都紧张了起来，不知道该怎么办。不得不说，杨玉环是见过大世面的人，很快他就稳定了情绪。随即，她又让人找了一条比较不错的“围巾”，然后在胸前缠了一圈，完美地遮盖住了那道抓痕。

唐玄宗来到杨贵妃的寝宫之后，看到杨玉环身前的“围巾”，不仅没有往其它方面想，而且还对她的装扮非常称赞。就这样，一场危机被完美地解除了。

事情到了这里本该就结束了，但却没有。俗话说得好：“上行下效”，杨贵妃“胸前围巾”这件事情被传到了宫外，再加上唐玄宗李隆基又备受称赞。

于是乎，这种“造型”受到了长安城很多女性的喜欢，进而风靡到了全国各地。随着时间的推移，这件物品也变成了紧俏货，再加上比较符合女性的需求，逐渐流传了下来。

最初，这件衣服名叫“诃子”根据《事物纪原》的记载：“贵妃私安禄山，因狂悖，爪伤贵妃胸乳间，遂作诃子之饰以蔽之。”只是，随着时间的推移，诃子也在不断发展。

宋元明清事情，“诃子”逐渐被制造成了“肚兜”的造型，经常会在新生儿、女性的身上看到。如今，这个东西已经发展成为了女性的内衣，成为了日常的生活用品。

或许就连安禄山，杨贵妃两人都没有想到，他们因嬉戏玩耍意外发明的一个物件，最后居然流传了上千年，成为了民间的一种“衣物”，着实有点意思。对此，你有什么看法呢？