从勾践第一次伐吴失败，到最终灭吴，雅鱼始终在为夫君做出牺牲，不管是她自愿，还是不愿。

第一次伐吴，雅鱼的命运就已经不在自己手里了。

那是越王勾践三年（前494年）。

勾践听说夫差在家秣兵历马的，

就决定主动攻击，

把夫差为父亲阖闾报仇的小愿景掐死在摇篮里。

范蠡劝他，他不听。

结果被夫差率兵打得落花流水。

最后剩了区区五千人，

被吴王夫差围困在会稽山这个地方。

勾践身处绝境，当然就后悔了。

问计与范蠡。

范蠡说不要紧，咱们卑辞厚礼去请降，大不了人家不答应，也就唯死而已。

这在当时是唯一的生机了。

一心想开疆拓土的勾践肯定还是想求活的。

文种担任了这个任务。

很称职，很谦卑。

动作是这样的：

膝行顿首

跪着走到吴王跟前嘭嘭地磕头。

给出的请降条件是这样的：

您那逃亡的臣子勾践命令外臣文种斗胆请降，

勾践请为臣，妻为妾

妾，当然在古代也可以是奴婢的意思，并不一定真的是侍奉吴王的枕席。

可是，都为奴婢了，还不是吴王想怎么样就怎么样吗？

雅鱼何其无辜？

被夫君勾践的野心拖累，

卑贱到泥土里。

改变雅鱼命运的人，伍子胥，表示反对。

他认为这是上天给吴国灭越国的好机会，

天予弗取，难辞其咎！

请降失败，

勾践大怒，就要杀妻子，烧宝物，

和吴王的大军拼个你死我活但求同归于尽。

雅鱼何其无辜，又一次被动地站在了生死的路口，无从抉择。

绝处逢生，范蠡又站出来献计。

我们可以从此时开始，

看看越王勾践在遇到大事时的种种反应，

以及和他的命运早就纠缠在一起的范蠡，文种，雅鱼都是什么样的反应和遭遇。

会慢慢明白，雅鱼的结局，真的是无法逆转。

面对如困兽般的越王勾践，

范蠡仍然冷静地想出了解决的办法。

吴王夫差的太宰伯嚭（pǐ）是个非常贪图财货的人。

可以让人利诱之，看看有没有机会。

勾践同意了。

雅鱼暂时又安全了。

可是，如果利诱伯嚭成功，

那就意味着请降成功，

雅鱼仍然要随同夫君勾践以臣和妾的卑微身份入吴。

说句不该说的，一直呆在吴国，还能卑微地活着。

一旦有机会返回越国，

那就是雅鱼的死期。

无奈，无辜。

可怜的文种再一次承担起了出使吴国的任务。

带着勾践给的珍宝美女，

悄悄地找到了太宰伯嚭。

这位伯嚭果然善于“剥皮”。

置吴国利益于不顾，

愉快地收下了勾践的礼物。

立刻带着文种去见吴王夫差了。

文种再拜吴王，

并且把越王勾践听到吴王不接受他投降之后的种种反应说了出来。

伯嚭果然很给力，马上进言，准备把黑的说成白的：

越国已经被咱们打服气了，

您要是赦免了勾践，

对咱们是有利的！

吴王竟然就答应了！

大概，他觉得，

如果不答应，和勾践拼个鱼死网破的，不合适？

伍子胥当即反驳道：

现在要是不趁机灭掉越国，

以后咱们一定会后悔的！

因为越王勾践是个贤君，

而范蠡和文种则是良臣，

要是把他们放回越国，那么，

一定会给咱们造成数不清的麻烦和混乱！

咱们猜测一下，

要是这时候的伍子胥，

没把勾践范蠡他们夸成一朵花，

吴王夫差会不会改主意灭掉勾践？

这样雅鱼作为勾践的王后，会不会有机会活下来？

当然，历史没有如果。

吴王夫差竟然真的赦免了越王勾践，

带着兵，施施然地回吴国去了。

《史记·越王勾践世家》，接下来就开始讲勾践回国怎么卧薪尝胆的事了。

勾践和雅鱼在吴国如何屈辱，

基本来自于《吴越春秋》，

另一本据说更有史料价值的《越绝书》，

关于勾践入吴的事，就几句话，说了勾践面见夫差臣服，

伍子胥眼睛里冒火，喉咙里霹雳闪电地要杀他，

夫差不许，还把浙江许给勾践了。

当然了，上面咱们提到的三本史书，都没有提及勾践的妻子叫啥名字。

雅鱼这个好听的名字，是影视剧的编剧们想出来的。

为了叙述方便，咱们姑且用之。

越王勾践五年，勾践带着妻子准备入吴为质。

《越绝书》的说法比较客气，说勾践到吴国为官，即“官吴”。

百姓和朝臣们当然不舍，

一直把勾践一行送到浙水。

这里勾践和群臣的问答，很有意思。

勾践的形象，似乎，没那么高大。

这就主要来源于更像历史小说的《吴越春秋》了。

《吴越春秋》说得直白，就说是勾践入吴为臣。

在浙江边，文种敬酒，

勾践仰天叹息，举杯垂泪，喝不下去啊。

这哪是送行啊，分明是送我走啊。

文种又祝福勾践平安回来。

勾践终于忍不住了：

孤沾了我父王的光，替大家伙守卫越国。

幸亏诸位大臣出谋划策，才守住先人的丘墓。

现在，我成了天下人的笑柄。

这到底是我的错呢，还是你们的错呢？

今天借这个机会，大伙儿讨论讨论吧！

勾践，似乎忘了是谁给自己出谋划策，

又是谁冒着生命危险出使吴国请降，

更忘了伐吴的决定是他自己轻敌冒进了。

更加忘了范蠡忠心耿耿陪他入吴。

妻子雅鱼，更是没放在他的心里。

大臣们一听，这还了得。

赶紧用商汤等贤王的例子给伤心的勾践灌“鸡汤”。

您看商汤曾被关在夏台，有伊尹陪着他。

文王曾被关在石头屋里，姜太公没有抛弃他。

商汤和文王都曾经媚服与夏桀和商纣。

他俩都没有自怜自爱，挺了过来。

创立了伟大的商朝和周朝，

对吧？

勾践一听，这哪是鸡汤啊，这不是说孤意志不坚定吗？

立刻举帝尧任命大舜和大禹的例子，

说明这根本和君王无关，倒是和臣子的贤愚有关！

大臣反驳，勾践又反驳。

最后辩论急了，

当然，只有君王有着急的权力：

你们在家好好的，我可是带着老婆去吴国，

我去给吴王当奴仆，我老婆去给吴王当仆婢。

很可能就要客死他乡，尸骨无还，死后也无颜见先王！

我多可怜，怎么你们这些大臣就不能顺着我说说话呢！

文种和范蠡赶忙说了好几百字，

大意就是，王啊，您一定是要见到彩虹了，才会经历这些风雨啊！

另两位大臣也赶紧安慰勾践：放心吧，您要是真的那啥了，文种大夫，国之脊梁，能替您操心国事呢！

嗯，文种之死，源于此时。

勾践这个人，确实疑心病比较重。

他一听大家如此推戴文种。

很敏感地就认为大家伙儿只不过是嘴上忠诚，

说来说去的，让他更不放心了。

大臣们也够有耐心的，

又举了商汤被夏桀关起来的时候，

把国事托付给文祀等等的例子。

总之是，您安心，我们会各尽其能的。

越王勾践又“酸”：唉，我要死了，但愿你们说的都是真的。

五大夫们赶紧纷纷把各自管的那一摊子事又汇报了一遍，

并表示，您的事就是我的事！

您担心的，就是我们忧心的！

“臣之事也！”

越王这才算完：

孤虽入于北国，为吴穷虏，有诸大夫怀德抱术，各守一份，以保社稷，孤何忧焉！

这话，听着是放心了，

大臣们心里有数，这哪是感慨啊，分明是给我们提要求呢！

“德”在“术”前，又要求我们“各守”一份，

看来，还是不放心我们的忠心啊。

所以，大臣们的表现，就是“垂泣”，“莫不咸哀”。

谁也不敢表现得信心满满，“请大王放心”的样子出来。

果然，勾践一上船，又叹上了。

人人都怕死，我也怕啊！

得，大臣们都白说了。

雅鱼的表现，比勾践强多了，

拍着船舷大哭，

看到乌鹊飞来飞去地逮虾吃。

触景生情，吟诗一首：

字太多，就不复述了。

大意就是羡慕乌鹊自由自在，

我有什么错，要得到这样的惩罚。

比较扎心的两句就是：

妻衣褐兮为婢，夫去冕兮为奴

我离开家嫁给你，指望着安乐一生，死在国都，

可没想着跟你去吴国生死未卜啊！

好歹这时候勾践终于想到妻子雅鱼的感受了。

赶紧哄她：

怕啥，我有翅膀！

孤何忧？吾之六翮（hé）备矣！

六翮者，鸟的翅膀也。

当然，这里指的是勾践手下的贤臣大夫们了。

勾践和雅鱼入吴之后的遭遇，更让雅鱼明白了一旦能够返，自己会面对什么样的下场。

雅鱼在诗中能够幻想到的最差的待遇是“衣褐”。

也就是奴婢的穿着，褐衣，也就是粗布的衣服。

但是，夫妻两人单单从穿着来说，就已经超出雅鱼的想像了。

勾践穿的是犊鼻裈，就是干活的人穿的短裤。

头上戴的是樵夫才戴的粗布头巾。

雅鱼穿的是没有锁边的衣服，

样式更是胡人的“左关之襦”！

这就纯粹是刻意地羞辱了。

作为春秋时的贵族，都是穿宽袍大袖的深衣。

短衣，难免暴露皮肤，这是不符合礼仪的事，

是巨大的羞辱。

比穿衣方面更耻辱的是身处险境的谦卑。

勾践见了夫差，纳头便拜。

口称“东海贱臣勾践”，

得大王高恩厚德，苟存性命，深感惭愧。

屈辱啊。

不知跪在勾践身旁的雅鱼，心中作何想，

也许对死亡的恐惧已经大过屈辱了吧。

果然，夫差说了：

我对你，过于好了，你难道忘了我父阖闾是亡于你手？

勾践只能“躺平”：

臣死则死矣，惟求大王能够原谅我！

伍子胥眼睛冒火嗓子带烟地进言 ：

来了就别走了，正好炖了吧！千万别给他放跑了！

此乃厨宰之成事也，岂可失之乎！

结果夫差来了一句估计后世的李鸿章听了会笑个不停的话：

杀降不祥，祸及三代！

咱们还真不能笑话那个时代的人。

确实有些这样那样咱们根本理解不了的奇葩理由。

拿了好处的伯嚭果断“补刀”：

伍子胥只明白一时之计，

对于安邦定国，狗屁不通！

大王千万别信他的话！

小人之口！

勾践和雅鱼得活。

但是，屈辱的活着。

负责在宫廷里驾车养马。

倒是没像影视剧里所说给吴王阖闾看坟头去。

就这么过了三个月，又发生了一件事，

越发说明勾践，真的是疑心病太重。

夫差把勾践叫来，看看勾践改造得怎么样了。

勾践还是跪伏，范蠡站在他身后。

夫差有意招揽范蠡。

范蠡婉拒。

勾践竟然听不懂范蠡的婉拒，以为自己要失去范蠡这个臣子了。

反而是夫差，一听就明白了，

范蠡不可能背叛勾践。

这事，导致君臣的待遇更差了。

就发生了刚才咱们说过的换上了奴婢才穿的衣服的事。

勾践剁草料养马，雅鱼打水，除粪，打扫卫生。

就这么过了三年。

这三年不简单，

君臣从来没露出过哪怕一丝丝的愤恨不平的神色来。

而且，即使是身处马粪堆旁边这么恶劣的环境，

君臣之礼，夫妇之仪都没丢。

夫差老远的看见了，就有点可怜他们。

和伯嚭商量着放了他们回去算了。

又过了三个月，夫差和伯嚭的话就传到勾践耳朵里了。

勾践不敢明着高兴，偷偷问范蠡，这事能行吗？

咱们前面说了，那个时代的人，确实相信一些奇奇怪怪的东西。

范蠡就神神道道推算了一下，十二月，这事，成不了。

果然，伍子胥进谏，也举得商汤和周文王的例子。

说明，要是把勾践放回去，砸门就麻烦了。

夫差就把勾践又叫了过去，结果，一去不回了！

文种和范蠡急了，一合计，勾践估计是被夫差抓起来了。

赶紧问老熟人伯嚭，得到了证实。

伍子胥一看又把勾践给抓了，

赶紧进言，杀了了事，别给咱们的子孙留麻烦！

伯嚭又以奇葩宋襄公不肯半渡而击的美德劝夫差不要杀勾践。

夫差又被伯嚭劝住了，决定等自己病好了就看在伯嚭的面子上放了勾践。

过了一个月，勾践终于被放出来了。

这次他说话更小心了，对范蠡说：

大王都病了三个月了还没好，所谓主疾臣忧，更何况大王对我这么好，

老范，依你说，大王的病何时能好！

范蠡闻弦歌而知雅意：

大王不会死！到己巳日就会痊愈，您留意一下。

勾践傻了，这可怎么办啊。

只好直来直去地问该怎么办。

范蠡认为夫差心软，可以在他病快好的时候，

用尝他粪便的方式，来表示真心臣服。

庶几可以脱困。

勾践，真的按范蠡说的做了。

还煞有其事，说得跟真的似的。

说大王之粪，尝起来有点酸味，正和春夏之气，

所谓顺时气者生，大王您的病快好了！

把夫差高兴坏了。

觉得勾践真是忠心耿耿。

改善了勾践的住宿条件，令其搬到宫室里去住，换大房子！

但是，工作没换，还是养马。

勾践虽然隐忍，但是自从尝了夫差的“夜香”之后，

却莫名其妙多了口臭的毛病。

看来，心里还是有团火的啊。

范蠡贴心地命令随从的人都吃气味比较大的“岑草”，

好遮盖大王的口臭。

这边夫差痊愈，摆了酒宴庆贺。

非常高兴地邀请勾践参加，

拿他当客人对待。

气的伍子胥跑到一边去了。

伯嚭还讽刺他了好几百字，大意就是“一人向隅，举座不欢”。

你这是不仁！

吴王认为伯嚭说得对！

勾践和范蠡这两位“仁人”赶紧举杯说了好几百字为大王痊愈庆贺。

吴王表示很高兴。

第二天伍子胥就又来了。

说勾践纯粹是心怀虎狼，外执美词！

奈何勾践尝“夜香”的举动太让吴王感动。

吴王主动替他辩护：

我病了三个月，子胥你不问一句，是为不慈，

也没给我弄点我喜欢吃的，是为不仁！

不仁不慈，你的忠心在哪里？在哪里？

反观人家勾践，

带着臣子来归顺，是义；

关心我的病情，尝“溲”，是慈；

把财宝都献给我，这就是忠信！

这样的人，我要是听了你的话杀了，

那我就是糊涂！

伍子胥一听也急了：

老虎趴着，是为了蓄力出击。

狐狸缩着，是为了求活命。

勾践的所谓仁慈忠这三样，

都是装出来糊弄您的。

现在尝你的“溲”，就是为了未来吃你的心肝！

我看未来吴国一定亡于越国之手！

希望大王留意观察，一定要小心越国啊！

“你别说了，我不爱听！”

这就是夫差的回答。

并且把勾践赦免回国了。

灭吴之后，范蠡辞官的理由，可以解释雅鱼自杀的理由。

勾践回到越国之后，开始了卧薪尝胆的日子。

有意思的是，

他的这些隐忍图强的做法，

传回吴国之后，

反而被吴王夫差认为是勾践忠心耿耿的表现。

确实，雅鱼陪着勾践，还是穿旧衣服，

吃饭也不讲究，吃饱就行。

还给夫差进献大木，让喜欢建宫室的夫差靡费民力，兴建姑苏台。

三年准备材料，五年才建成。

又选了西施和郑旦送给夫差，让夫差疏于国事。

通过种种办法来迷惑夫差，虚弱吴国的实力。

而雅鱼则陪着勾践卧薪尝胆，积蓄国力。

终于，公元前475年，越灭吴。

吴王夫差像勾践当年一样求饶。

范蠡不许。

夫差以勾践的腰带蒙住自己的眼睛，

以示无颜见祖先于地下，自经而亡。

范蠡却知道，到了自己该走的时候了。

因为，他早就看穿勾践是一个只关心开疆拓土，

从不把臣子放在心上的人。

所以，他向勾践请辞，

勾践当然不愿意。

范蠡请辞的理由是这样的：

他说他早在跟着去吴国的时候就该死了。

之所以不死，是怕像伍子胥一样死于太宰伯嚭那样人的谗言。

这样不就等于说是您糊涂吗。

幸好，现在大王您大业已成，

我在这个位置上呆得太久了，是该走了。

雅鱼其实和范蠡也是一样的。

见证了勾践在吴国所受的所有屈辱。

吴国没灭还好说。

等吴国这个所有人的目标一消失。

那么吴国的那些屈辱的经历，勾践一定是如鲠在喉了。

范蠡可以选择逃跑。

文种没走，就被勾践赐死了。

虽然史书中没有记载雅鱼是何时死的。

但是，影视剧中说雅鱼在勾践复国之后自杀，确实合情合理。

这是勾践的性格所决定的。

能共贫贱，不能共富贵。

至于影视剧中展示的把雅鱼居住的宫殿用土埋了作为雅鱼的陵墓，

没有在史籍中查到。

估计也是聪明的编剧们，

根据《吴越春秋》的记载改编出来的。

《吴越春秋》记载，吴王出征前，

为了确保雅鱼不干政。

在宫门前立了个屏风，

勾践背朝屏风，雅鱼面向屏风。

然后，勾践用土把宫门封死。

夫人去笄，侧席而坐，安心无容，三月不扫。

然后，他下令出征之后：

内政无出，外政无入！

此时的勾践，哪有一丝感恩雅鱼陪他入质吴国的温情？

就这种情况下，雅鱼不死何为？