不熟悉朱元璋的人，对他的评价普遍都比较高，尤其对他传奇经历尤为赞叹，他是中国历史上极少数草根出身的皇帝。

当然，对于这些我们并不否认。但如果你熟悉朱元璋的话，就会发现，此人生性残忍，可谓“千古所未有”。

那么，朱元璋到底有多残忍呢？

首先最典型的就是明朝的两大案——“胡惟庸案”和“蓝玉案”。

当然，就胡惟庸和蓝玉的行为而言，他们确实是死有余辜。

胡惟庸身为宰相，却心怀叵测，阴谋暗害朱元璋。而蓝玉作为“淮西勋贵”，其更是秉性狠愎、居功自傲，竟至捶逐审案之御史，深夜纵兵攻毁关塞，在朱元璋面前，其行为举止也颇具傲慢，毫无“人臣之礼”，最后甚至还要谋反。

对于胡惟庸和蓝玉，朱元璋自然不会加以姑息，对其施以极刑也是情有可原的。

但实际情况却是，因“胡案”受到牵连而被诛杀者，竟多达15000余人。而10年后，又有所谓的“胡党”之狱，受牵连被诛者更是多达30000余人。

暂且不说前面被诛的15000人是否全是“胡党”成员，后面被诛杀之人完全是朱元璋故意为之。试问：哪有主谋已死，同谋之人迟至10年才败露呢？

所以很明显，朱元璋就是想借题发挥，欲借此彻底铲除所有的功臣宿将。

此外，因“蓝玉案”被诛者，更是多达15000人。

故清代著名史学家赵翼，还评价朱元璋：“本性好杀……借诸功臣以取天下，及天下既定，即尽举天下之人而尽杀之，其残忍实千古所未有。”

在洪武一朝，官员们每天早晨上朝时，都要与家人诀别，嘱咐身后之事，如果到黄昏时分平安归来的话，就会与家人庆祝一番，即赵翼所说的“相庆以为又活一日”。

而关于朱元璋为何要屠戮开国元勋，说法有很多，一来是因为很多功臣确实骄横，甚至还有谋反之人，故而朱元璋要将其除之；二来则是因为他想巩固皇权，为子孙保万世皇位。

除了大肆屠戮功臣宿将外，朱元璋还搞了很多酷刑，轻刑如：黥、刺、劓、腐、割等；重刑如：凌迟、刷洗、枭令、抽肠、剥皮、五刑等；

其中“凌迟”是最常见的酷刑之一，就是将犯人割3557刀，每割10刀歇一下吆喝一声。如果刀数未满，而犯人已死，行刑者就要受到处罚。

所谓的“刷洗”，则是将犯人放置于铁床之上，用滚烫的开水烫其皮肤，然后再用铁刷刷去其皮肉。“枭令”，则是用铁钩钩入犯人的背脊骨，将犯人横挂在竿上。

其余酷刑暂不叙述，总之非常残忍。

除了设立酷刑之外，朱元璋还专门搞了一种惩治朝臣的刑罚，即——廷杖，俗称“打屁股”。

但这种廷杖可不简单，在行刑时，由宦官和锦衣卫监视，众官员皆作朝服出席，下列官兵百人，手持木棍；受刑者身上由麻布袋束缚，两只脚用绳子捆着，露出臀部……

受此刑之人，基本都没有存活的可能。就算是没有被打死，也必然要医治几个月才能痊愈。

“廷杖”在有明一代，可谓贯彻始终，从朱元璋时代一直到明朝灭亡，可谓奉行不渝。

比如在明世宗朱厚熜时期，一次受廷杖者就多达134人之多，而被当场打死者就有18人。

朱元璋的残忍，还体现在“文字狱”上。

由于其早年的特殊出身，其避讳的字有很多，有些甚至非常地荒谬绝伦。

比如“则”字，该字为常用字，无论文章、奏表、说话等等，都会用到，但朱元璋却严厉禁止使用该字，为何呢？

因为“则”音若“贼”，朱元璋以为这些文辞是讽刺他发迹前曾当过贼。

不仅如此，“生”、“道”、“殊”等字也是被禁止的，因为“生”被朱元璋解释为“僧”、“道”解释为“盗”、“殊”被分开为“歹和朱”……

有一次，朱元璋微服出访，有个老妪称他为“老头儿”，本是一般的称呼，结果那一带的居民都被抄家。

还有人曾画了一幅画，画上是一个大脚女人抱着一个西瓜。

因朱元璋常常自称为“淮西布衣”，而他的皇后马皇后又是天生大脚，所以该画就被解释为‘侮辱皇后为淮西大脚’。

于是，朱元璋下令搜捕绘画之人，但没有找到，结果他就将当地街坊给屠戮殆尽。

关于朱元璋残忍行为的例子，可谓不胜枚举。

在世人眼中，朱元璋是一个不会粉饰自己过去经历的君王，反而还会常说自己出身寒微，现在的一切均是他努力打拼的结果……

但对于他真正的经历，朱元璋并不会明说，更不准别人说，不管是有意无意，都会受到他的严惩。

据说，他晚年上朝的时候，如果玉带高翘的话，表明他心情很好，少杀甚至是不杀人；但如果玉带下垂到肚子，则表明他心情很不好，很可能要大开杀戒。为此，朝臣人人自危，个个胆战心惊！

而朱元璋的残忍最终也带来了恶果，那就是——靖难之役！

由于功臣宿将均被其屠戮殆尽，到其孙朱允炆继位时，朝中竟出现了无人可用的情况。

靖难之役开始后，朝廷能统率大军的只有耿炳文，至于李景隆之辈，则根本不知兵事，妄自尊大，其所率六十万大军全军覆没。

朱棣发动靖难之役之所以能够成功，除了其他因素外，建文一朝将帅无能才是其胜利的根本原因。

朱元璋或许至死也想不到，他那所谓的巩固之举，竟使其朱家王朝，遭至如此横祸。

世人对朱元璋的印象普遍都比较好，至于他制造的“蓝玉案”、“胡惟庸案”等，人们出于他对皇权的巩固，后世子孙的安定计，似乎也可以理解，毕竟哪一个皇帝不希望自己的皇位能传至永远呢？

更何况诛杀功臣宿将，历史上也并非只有朱元璋一人。

但在文史君看来，我们在看待历史人物的时候，千万不能片面对待，朱元璋经历传奇，也有很多历史功绩，但不可否认的是，此人也有残忍暴戾的一面。

所以，我们在看到历史人物时，一定要从多个维度去看待，其历史功绩我们自然要承认，其错误过失，我们更要知道，并引以为戒，如此，我们才能更加理性地去看待所有问题。