古代帝王为何称自己为“我”?专家:“我”左右分开念就懂了
文/冠信通史
在古代封建社会,皇帝有很多头衔,每个朝代的头衔都不同。夏朝是中国第一个世袭制王朝。据史书《竹书纪年》记载,夏朝君主的爵号均以“侯”为名,如“后羿”、“侯少康”等。到了商朝,新的称号“皇帝”出现了。
在古代,“皇帝”指的是神灵,只有狄乙和狄辛(商纣王)两个国王敢于称自己为“皇帝”。西周时期,为了稳定统治,建立了礼乐制度。礼乐制度实行后,为了避免得罪神灵,君主的称号由“帝”改为“王”,如周文王、商纣王。
春秋战国时期,各国国王衍生出许多不同的称号,如孤、红人、步孤、于异人等。这里的“至一人”可以理解为一个人(指天空)万人以下和之上。在封建社会,无论皇帝多么伟大,他仍然非常重视王权神授,并利用神灵来巩固自己权力的合法性。所以,君王也必须服从天。
历史上发生的许多重大事件都被古人与神联系在一起。比如,在起兵造反之前,就会散布一些谣言,比如楚霸王项羽生来就有异眼;赤帝之子刘邦起义,杀了白蛇;王莽是黄帝的后裔等,他们都在为自己的起义寻找合法的理由。不是我愿意这样做,而是神要我这样做。
“小德”就是“德行少的人”。古人强调“以德治国”。古代君王常用“小德”来标榜自己,所以“少德之人”是对君王的一种谦虚的称呼。 “小人”一词从春秋战国一直到五朝十国都有。汉王刘邦、齐王韩信、晋隋炀帝都自称“小人”。
春秋战国时期,一些弱小诸侯国的君主常被称为“孤”,而不是“寡妇”。 “卜谷”这个名字我们很少听说过。 《左传》中有一段话:“不可谓不,卜固为,先帝之善,继位,与卜固同福如何?” “妖”通“五谷”,五谷是好东西,可以滋养人。历史上自称“布谷”的只有楚王。
“我”最早出现于商代,《说文》一书中记载:“我,我也,阙”。秦始皇统一天下后,自认为有“三帝之德,五帝之功”。他抛弃了以前的称号,自立“皇帝”,被誉为历史上第一皇帝。秦始皇为了稳定自己的政权,采取了一系列“尊君”制度。
据《史记秦始皇本纪》记载:大臣等死后不赐爵位。国王称“太皇”,命令为“知”,命令为“诏”,皇帝自称“我”。从此,秦始皇自称“贞”。 “贞”是秦始皇自己的称号,后来的皇帝也延续了这个称号。那么,后来的皇帝为什么不改封号呢?
一位历史专家说,你把“我”字左右分开看就明白了。 “我”可分为“乐”和“关”。在古汉语中,“月”与“周”相连,“关”与“转”相连。船是小船,船是火。周与先河合在一起,就是船裂的意思。
《考工记图韩仁注》:“船上接缝之细,皆吾之”。源自“船裂”:凡是谈及我预兆的人,都说它们非常小,就像船上的裂痕或龟壳上的裂痕一样。意思是皇帝要警惕细微的变化,哪怕有一丝裂痕,也要时刻小心翼翼。
“吾”,推而广之,就成了一个非常卑微的自称称号,也成为了对皇帝的特殊称号。同时,《史记李斯传》中也有记载:皇帝本是贵人,但因闻其声,群臣不准见其面,故称“我”。 ”。皇帝喊出“我”后,就赋予它神秘的色彩,表明它神圣不可侵犯。