那个被人们认为是历史上最糟糕的北齐王朝，居然有一位绝代仁君？
（齐文宣帝高洋 形象）
天保七年，公元556年。
这一年，北齐文宣帝高洋召集了朝中素有才学的大臣们，坐而论道，谈论经史子集，太子高殷肃立旁听，收获良多。
天保九年，公元558年，文宣帝意兴阑珊，到晋阳（太原）旅游，临行之前，把军国大事全都托付给了太子高殷。
高殷头一次监国，经验不足，于是跑去找大臣许散愁请教了一个十分现实的问题：
敢问先生，人生在世，要如何谋生？
大臣许散愁是个文艺青年，思索片刻，回答道：
人生在世，有很多种选择。
在我精力旺盛的青年时代，我从来不沾染男女情色之事，一心只读圣贤书，因为我相信，读书越多，人越充实，更会变得胸有成竹，所以不管未来如何变幻，我都十分自信自己可以应对。
太子听闻，感叹万千，俯首而拜。
通过以上这两件事儿，我们基本上可以得出一个结论，那就是：
北齐王朝的这位太子爷，是个勤学谦逊，心怀仁善之人。
太子心中有爱，日后必为贤君，于民于国，这似乎都是一件好事儿。
但对文宣帝高洋来说，儿子的仁善在他的眼里，反而变成了一种懦弱。
（太子高殷 形象）
北齐并非是一个全国性的统一政权，南方有南陈雄踞，隔壁有北周对峙，北方又有柔然和契丹时常滋扰，如此险境之下，若不能铁血无情，手段强硬，何谈天下太平？
于是，皇帝为了锻炼太子的胆量，培养太子坚韧冷酷的性格，时常要让太子在刑场亲手处决犯人。
剑非饮血不开其锋，人非历事不堕其志。
太子恻然有难色，再三不断其首。——《北齐书·卷五·帝纪第五》
杀人对皇帝来说很容易，因为齐文宣帝在历史上本就恶名昭彰，是个不折不扣的杀人狂魔，但手起刀落砍掉这些犯人的头，对这位一向温和慈爱的太子来说，实在是太难了。
太子举起屠刀，颤颤巍巍，挥动几次始终不能下手，皇帝大怒，抬起马鞭狠狠地抽了太子三四下。
这一抽不要紧，太子紧张过度，又被父亲打骂，居然落下了心悸的毛病。
过分的心悸和担惊受怕引发了大脑神经紊乱，语言功能受损，自此，太子说话开始结结巴巴，再也不能说出一句完整的话了。
皇帝育有五子，除太子高殷外，另有太原王高绍德，范阳王高绍义，西河王高绍仁，陇西王高绍廉四个儿子。
太子有了口吃的毛病，讲话结结巴巴，以后当了皇帝，难免有辱北齐国风，所以皇帝大可另选继承人。
但北齐王朝的前身是东魏，东魏则是从北魏分裂而来。
百余年间，无论北齐，东魏还是北魏，一贯施行的都是嫡长子继承制度，废长立幼在朝廷上的士大夫们心里，无疑是取乱之道。
（北齐大臣 形象）
高洋是一代暴君，上屠皇亲贵胄，下斩文武百官，没有他干不出来的缺德事儿，但在皇位继承制度上，他却不敢轻易忤逆众人。
皇帝曾经试图想要废立太子，另选继承人，但这个苗头一旦露出，立刻会招致北齐官员们的坚决反对。
自己平时纵情声色，耽于享乐，大臣们都习以为常，睁一只眼，闭一只眼，但只要一提废立太子，群臣必然愤慨，有严声斥责的，有痛哭流涕的，更有要以头撞柱，拿性命相搏的。
皇帝实在是不明白，选谁当太子，让谁来继承皇位，其实归根结底，是高家自己的事儿，这些大臣们不过是给自己打工的，为什么会多管闲事儿到如此地步？
其实，大臣们管的不是闲事儿，是祖制。
在士大夫们眼里，既定的规章和制度是他们毕生都要追随且守护的东西，这是他们生而为臣的信条，也是支撑着他们活下去的动力。
每个人都有自己想要守护的东西，有人守护金钱，有人守护土地，有人守护物品，而大臣们守护的东西不是实物，而是一种意识形态。
换做往常，谁反对自己，皇帝直接杀掉就算完事儿。
但此时不如以往，杀掉一个反对的大臣，还会有下一个。
杀掉一群反对自己的大臣，还会有下一群。
如果杀戮可以解决问题，那么皇帝势必要杀尽，杀绝这朝堂上所有的大臣。
但如果皇帝杀光了反对自己的所有人，那么他还会是那个高高在上的王么？
恐怕不是了。
于是，皇帝屈服了，他最终还是把皇位留给了高殷。
天保十年，公元559年，齐文宣帝高洋饮酒过度，暴病而亡，太子高殷即位，史称齐废帝。
冷眼横刀求我道,奸雄有泪向西风。
（北齐王朝）
老皇帝死了，北齐进入了一个新的阶段。
高殷登基之后，面临的最大的问题，不是内政，也不是外患，而是他的两位叔叔，常山王高演，长广王高湛。
父亲齐文宣帝虽然在道德方面有很大的瑕疵，但不能否认的是，这位仁兄在治国上是一把好手。
老皇帝高洋在位时，北齐经济繁荣，社会发展，领土更是一度扩大到长江沿岸。
相比同时期的北周和南陈，北齐可以说是一枝独秀，是那个时代中最闪烁的存在。
这也就是说，齐文宣帝高洋留给高殷的，是一把天胡的好牌。
政权并无瑕疵，所以真正急需解决的问题，只在堡垒的内部。
自己的这两位叔叔，位封亲王，拥兵自重，势力庞大，无疑是对皇权极大的威胁。
高殷虽然仁善，但却不是傻子，他深刻地明白一个道理，如果不抓紧制衡住这两位野心勃勃的叔叔，自己这皇帝的位子，是永远坐不稳的。
于是，皇帝找来了自己的两位亲信，尚书令杨愔和尚书左仆射高归彦。
三人连夜开会，最终商议出一条计策，那就是，撤销高演和高湛的亲王位份，改封刺史，逐步瓦解他们的势力。
（高归彦 形象）
这是一条钝刀杀人的法子，虽然缓慢，但却避免了打草惊蛇的危险。
不过十分可惜，尚书令杨愔虽然是个不折不扣的大忠臣，是帝党心腹，但尚书左仆射高归彦却是一个经常会左右摇摆的主儿。
在高归彦眼里，少帝高殷年幼，根基不稳，哪怕先发制人，也恐怕难是二王的对手。
于是，权衡利弊之下，这位看似忠良的帝党心腹，选择了临阵倒戈，投诚了二王，并将皇帝的计策全盘托出。
对高演和高湛来说，皇帝要动手收拾自己，这其实是在意料之中的事儿。
所以他们并不愤怒，也不惊奇，反而选择了将计就计，大大方方的到京师去赴任。
两人到了京师，在朝堂之上悍然发动了兵变，诛灭了高殷手下的一众帝党心腹之后，然后转头就跑到了太皇太后娄氏的寝殿中。
娄氏，即齐文宣帝高洋的母亲，少帝高殷的奶奶。
（娄太后 形象）
其实按照正常剧情，既然已经悍然兵变，打算篡位自立，那么杀完忠臣，再杀皇帝不就得了，干嘛要跑到太皇太后的寝宫呢？
原因很简单，那就是高演和高湛并不想要背上乱臣贼子的恶名。
起兵叛乱，发动政变虽然已经成为了既定的事实，但在除掉皇帝，自立为帝之前，必须要“洗白”自己的行为。
而如果在这极为关键的时刻赢得太皇太后的支持，那么他们的忤逆的行为就会变得合情合理。
结果这位娄太后也真不含糊，疼儿子（虽然不是亲儿子）不疼孙子，果断地站到了高演和高湛的一边。
（高湛 形象）
事到如今，谋逆叛乱变成了清君侧，而篡位自立则成了救困扶危。
乾明元年，公元560年，八月初三。
太皇太后娄氏废黜了高殷的皇位，降为济南王，拥立高演为新帝，即北齐孝昭帝。
一年后，高殷被高演派人毒杀，时年只有十七岁。
老实说，作者对高殷的死，还是有些惋惜的。
皇帝短短一年的在位时间，行改革，治贪腐，励精图治，体恤万民，实在是北齐王朝难得的一位明主。
韶华易逝，烟花易冷，可惜历史，并没有给高殷太多的机会。
当然了，生命的结局，必然都是死亡。
无论什么样的人，最终都会不可避免，无可挽回地走向死亡。
那什么是死亡呢？——如果你有仔细想过这个问题，或许你就会明白，其实人生本来就是一出悲剧。
而如果你能明白这一点，那么你可能就会对很多事情，看得淡一点。
当然，看淡，看透，并不代表着消极和沉寂，反而是一种豁达的，乐观的胸襟。
不过话说回来，其实这世界上有很多事情都是以开心和快乐作为结局的。
（齐孝昭帝高演 形象）
高殷的悲剧收场，便是高演的欢乐开幕。
付出者必有收获，有情人终成眷属。
但我们不要忘了，这种所谓的结局，其实只不过是一种符号，一种暂停的符号。
你可以暂时选择暂停，但你不能一直处于暂停的状态。
到了终结的时刻，总归还是一样的要面临死亡。
只是，少帝高殷的死，总让人觉得唏嘘落寞，实在是不太值得。
也许，这就是历史吧，车轮滚滚，无法回头，也停不下来。