唐朝的名将数目之多，是古代任何朝代无法比拟的，若论谁能超过唐朝，恐怕没有人敢自称第一。唐朝的将领个个赫赫有名，他们的业绩令世人瞩目，几乎每一位都拥有震古烁今的功勋。 比如，苏定方，这位大将曾三度征战三国，成功生擒敌国的国君。薛仁贵则以三箭定天山，灭掉了高句丽的雄图。王忠嗣在边疆建立了赫赫战功，号令四方，统治着万里疆域。高仙芝这位大魔王，以一记千里奇袭横扫吐蕃与西域，威震四方，轻松征服小勃律和塌师国。哥舒翰则是吐蕃的劲敌，极具战略眼光，屡次打击敌军。李光弼平定了安史之乱，是唐朝的立国功臣。郭子仪以中兴之功，几乎将大唐再造一遍，成为历史上不可多得的名将。高骈则在大唐中晚期的战争中力挽狂澜，为国复安，镇压黄巢起义。

这些神将虽然屡建奇功，威震四方，但命运却并不都光彩照人。部分将领在战争中生死不定，或因被皇帝所陷害而遭贬谪，甚至被迫造反，最终丧失了名声和地位。实际上，虽然他们中不乏自身原因，但最终的结局更多地与皇帝的聪明与愚昧密切相关。皇帝的错误决策，往往将一盘华丽的开局搞得面目全非，甚至直接决定了大唐的命运。 历史上常有飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹的说法，功臣的结局似乎往往离不开这一命运。汉高祖如此，明洪武也不例外，骄兵悍将既是武器，又可能成为内乱的根源。打胜仗后的利用价值消失，朝廷往往选择消除这个隐患，而唐朝的皇帝杀将军与其他朝代不同，因为唐朝周边强敌环伺，边疆辽阔，不足为惧的将领反而难以被除去。李唐的帝国，继承了鲜卑扩张性格，从不满足于固守，而是积极将四面八方的土地纳入疆土。

但唐朝神将们命运多舛的真正原因，实际上更为简单：皇帝过于宠信小人，常犯昏庸之策。由于对奸臣的宠信，一些小人屡屡陷害忠臣，甚至让神将们陷入死地。唐朝的神将，最终往往并非死于功臣魔咒，而是被愚昧的皇帝所逼迫。 最典型的例子便是安史之乱，其中几位威震华夏的名将，都在皇帝的错误决策下，经历了悲惨的结局。比如李光弼，他是平定安史之乱的最大功臣，但在胜利前夕，却被权臣小人陷害，抑郁而死。仆固怀恩为了保家卫国，不幸家族殉难，因朝廷内部小人的谗言，竟联手吐蕃和回鹘造反，险些导致唐朝覆灭。高仙芝和封常清这两位西域大将，因被太监边令城诬陷，导致唐玄宗听信谗言，最终杀了他们。若不是他们死去，长安也不可能丢失，安史之乱的结果也会大不相同。

但唐玄宗并没有意识到自己的错误，继续按照小人的指示行事。最终，高仙芝和封常清的死，直接导致了唐朝的军事动荡，长安的失守以及叛军的汹涌。哥舒翰接替了高仙芝的职责，但他最终也没能幸免。虽然他坚持固守潼关，认为敌军必定自行溃败，但玄宗被一些小胜冲昏头脑，强行命令他出关与叛军决战。最终，哥舒翰带领20万大军离开潼关，结果遭到叛军埋伏，导致军队大溃败，哥舒翰本人也被俘虏致死。 不仅如此，唐玄宗的昏庸与无知，导致了王忠嗣的悲惨结局。王忠嗣本是唐朝最伟大的军人之一，但因李林甫的谗言，唐玄宗将其从前线召回，误信其谋反的说法，最终使得这位名将死于非命。王忠嗣的死，使唐朝错失了最重要的防线。若不是他死于唐玄宗的愚昧，安禄山的叛乱，顶多会是一次小规模的骚乱，不会掀起那么大的波澜。

李林甫的阴谋令唐玄宗的治国根基动摇，他所害过的人数不胜数，安禄山的崛起也与他有着不可分割的关系。而他对王忠嗣的陷害，正是导致安史之乱爆发的重要原因之一。 唐玄宗初期，贤能睿智，建立了开元盛世，国家强大，边疆安宁。他选用的几位宰相，如姚崇、宋璟、张说等，都为唐朝的鼎盛立下了赫赫战功。然而，随着岁月流逝，玄宗开始懈怠，逐渐离开了政务，专注于个人的享乐。他的睿智与勤政开始被懒惰和忽视所取代，这也为李林甫等奸臣的崛起提供了机会。

李林甫虽然心机深沉，阴险狡诈，但他确实有能力打理政务，使唐朝稳步前行。只是在他统治期间，唐朝的人才开始堆积了许多庸才，朝堂上早已缺乏英才，只有李林甫一个人主导一切。李林甫死后，唐朝的官僚体系一蹶不振，政权迅速崩溃，陷入了巨大的危机。 郭子仪则不同，他从不与奸人争斗，总是顺应时势，避免与权臣发生冲突。他的高情商帮助他度过了无数难关，避免了在许多政治漩涡中迷失。他的忍耐和智慧，确保了他在动荡的朝代中能够稳稳立足。

郭子仪的聪明不仅体现在大政治上，还体现在日常的应对策略中。比如当卢杞这位小人逐渐升官，他明察秋毫，早早识破其威胁，避免了不必要的麻烦。郭子仪通过高情商和巧妙的手段，为自己赢得了更多的生存空间。 历史中的这些将军与政治家的命运，往往与他们所处的领导环境密切相关。尽管他们功勋卓著，但却常常在昏庸的领导下陨落。唐朝的悲剧，正是这些因素的交织与碰撞。