夏禹是上古时期五帝之后的重要统治者，在《夏商周断代工程》发布后，他被认定为夏朝的创立者。对此，一些粉丝表达了不满，他们认为夏禹也采用了禅让制将帝位传给伯益，而他儿子启夺位的事情与夏禹本身无关。因此，他们认为夏禹应该与五帝一样，享有相同的历史地位，而不应被视为第一个世袭王朝——夏朝的建立者。那么，这种说法到底是否成立呢？《夏商周断代工程》将夏禹定为夏朝的开创者，是否真的让他受了委屈呢？我认为，夏禹并没有受到不公，反而可以说他故意通过禅让的方式避免成为夏朝建立者，从而避免某种责任和标签。

为什么我会这么看呢？因为禅让的方式有两种，一种是自愿的禅让，另一种是被迫的禅让。我认为夏禹的禅让属于后者，而这种说法也有我的依据。判断一个人是否真心禅让，关键要看禅让者本身的实际作为。比如，尧禅让给舜，舜能够稳坐帝位的原因非常简单：尧真心将权力交给了舜，并且在舜上位之前，已经为他培养了班底，这样舜才能有足够的资本去稳固自己的帝位。当然，现在也有争议，比如《竹书纪年》记载，舜是在自己变强之后，才从尧手中夺取帝位。

但在没有确凿证据之前，还是应该以《史记》中的记载为准。回到尧和舜的禅让，尧为舜的继位做了大量准备，那么，夏禹呢？夏禹为了把帝位禅让给伯益，做了什么事呢？从历史记载来看，并没有找到夏禹为伯益做了任何实质性准备。这就像什么呢？举个简单的例子：我愿意将帝位禅让给你，但我不授予你任何实际的权力，仅仅给你一个名头，真正的权力却交给了我想要接班的人，而这个人我并不打算禅让给你。这正是夏禹在伯益和夏启之间所做的事情。难道这种做法还能算是真心的禅让吗？

当然，如果伯益的能力非常强，能够在这种情况下逆转局势，或许还能让夏禹保有第六帝的历史地位。但现实中，伯益显然无法做到这一点。所以，我们可以说，夏禹是一个既渴望权力又渴望名声的统治者。那么，像这样的人是否应当被赋予第六帝的历史定位呢？如果我上面的推测是正确的，那显然不应当如此。

当然，我的观点仅仅是基于一些史料的推测，而非确凿的历史事实。毕竟，夏朝的历史并没有确切的记载。即便如此，就实际发生的事情来看，夏启建立了夏朝，这是一个无法否认的事实，夏禹最终还是将帝位传给了自己的儿子。既然有了这个既定的事实，夏禹再怎么说，都成了既得利益者。他已经获得了世袭的利益，但还想要一个好名声和历史地位，这种欲望只能用贪得无厌来形容。如果夏禹能直接表达自己的愿望，明确告诉人们他想要什么，而不是隐晦地通过禅让来操作，或许会显得更加坦荡。 各位网友对此有什么看法？欢迎大家在评论区留言，与我交流。