干一行、爱一行、精一行
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2025-12-31 00:01:20
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履职尽责,是各行各业对从业者共同的职业要求。

从政为官,各有职责,守土尽责,方是本分。《孟子·公孙丑下》中说:“有官守者,不得其职则去;有言责者,不得其言则去。”强调为官者应根据自己的职责来履行相应义务,全力以赴完成该职务所赋予的责任。如果不能恪尽职守,就应该退位让贤。

何谓尽责?千斤重担集一身,尽心是也。宋代吕本中在《官箴》中写道:“处事者不以聪明为先,而以尽心为急。”意思是,做事不能把聪明放在第一位,而是把尽心尽力放在第一位。元代张养浩在《三事忠告》中阐述:“公家之务,一毫不尽其心,即为苟禄,获罪于天”,也是在强调“尽心”的重要性。

何谓尽心?北宋名臣欧阳修一生忠心为国、勤勉从政,在家书《与十二侄》中语重心长告诫家人:“吾今又蒙荣显,致汝等并列官裳,当思报效。偶此多事,如有差使,尽心向前,不得避事。”为官避事平生耻,尽心就要勇于担当不避事。

履职尽责是否尽心,关键还在于行。近代思想家梁启超说:“知责任者,大丈夫之始也;行责任者,大丈夫之终也。”他作《呵旁观者文》批判六种不尽责任之人:一是“不知何者为可忧,不知何者为可惧”的浑沌派;二是“办此事而无益于我,则我惟旁观而已”的为我派;三是“无可奈何四字是其口诀,束手待毙一语是其真传”的呜呼派;四是“以其常立于人之背后,而以冷言热语批评人者也”的笑骂派;五是“才智不知几许,英杰不知几许,我之一人,岂足轻重”的暴弃派;六是“吾待至可以办事之时,然后办之。若终无其时,则是终不办也”的待时派。以上皆非尽心尽责的行动派,实属看客所为,须弃之批之。

从政为官尽职尽责是天职,其他行业也是同理。张秉贵原是北京市百货大楼一名普通售货员。他苦练售货技能和心算,练就了“一抓准”和“一口清”绝活,无论顾客要多要少,起手能一把抓准斤两,转身称包同时随口报价精确到角分,成为行业中的一面旗帜。“敦煌的女儿”樊锦诗从青丝到白发,数十年如一日与石窟作伴,倾其一生保护、研究、传承敦煌文化,让历经磨难的千年石窟重新焕发生机,谱写出了一曲壮丽的敦煌乐章。岗位没有高低贵贱之分,只要尽心尽责,干一行、爱一行、精一行,一样人生出彩。

中国共产党从诞生那天起,就以民族复兴为己任,把“责任”二字镌刻在信仰里。“科学虽然没有国界,但科学家却是有国界的。”王淦昌用“爱国”诠释责任;“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?”雷锋用“奉献”呵护责任;“生也沙丘,死也沙丘,父老生死系。”焦裕禄用“为民”阐释责任……无数共产党人以不同方式书写“尽责”故事。

责任是一种意识、一种精神、一种态度、一种超越能力的素质。尽到责任,有如释重负之感,亦是幸福。新征程上,广大党员干部须以无我的境界强化责任担当,主动作为、善作善成,在履职尽责中奋力开拓事业发展新篇章。(原标题:廉语清风丨任其职 尽其责

来源:《中国纪检监察报》

编辑:李高静

校对:张祺

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