提到丘处机，大家可能都会联想到全真七子：丹阳子马钰、长真子谭处端、玉阳子王处一、长生子刘处玄、长春子丘处机、太古子郝大通、清静散人孙不二。这些人物常出现在金庸的小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》里。虽然全真七子的武功并不特别高强，但他们齐心协力，联合起来也能发挥不小的作用，就像国内一些独立开发的沙独软件，虽然单个功能或许不强大，但凑在一起也能满足需求。丘处机是七人中武功最强的，同时他脾气也最火爆。在金庸的笔下，他为培养郭靖和杨康曾与江南七怪斗了几十年。那么，丘处机为什么不远千里去见成吉思汗呢？难道真的是为了追求长生不老吗？ 全真教的诞生可说是顺应了当时的时代背景。它就像黑暗中的一束光，得到了人民的热烈支持。当时的社会动荡不安，民众渴望有一个安抚人心的力量，丘处机凭借高深的道德修养和深厚的文化底蕴，正好满足了这一需求。正如水能载舟，亦能覆舟这句古话所说，统治者们知道，他们需要有一个能够安抚百姓的力量，而丘处机的声望恰恰能够起到这样的作用。成吉思汗作为当时日益壮大的军事领导者，正在策划如何统一天下，显然，他需要更多像丘处机这样有智慧和影响力的人来助力他实现这一目标。 成吉思汗先后两次派遣使者邀请丘处机出山，但丘处机却始终隐居山林，不愿与外界接触，甚至对使者避而不见。成吉思汗并没有因此放弃，而是在1219年第三次派人请丘处机出山。这一次，丘处机被成吉思汗的诚意所打动，最终决定于1220年西行拜见成吉思汗。

当时，成吉思汗已经是赫赫有名的人物，而全真教的兴起也正是在这样一个太平盛世中。只有在安定的时代，人们才有心力去追求精神层面的满足，否则一切都是空谈。如果能借此机会让成吉思汗停止东征西讨，这对于丘处机来说无疑是最理想的结果。若真能如愿，他将会成为名副其实的救世主，这样的功德是无法估量的。 此外，蒙古人在处理宗教事务上有着较为宽松的态度，他们不像当时西域一些国家那样压制宗教，而是鼓励宗教间的交流与讨论，提倡共同发展。成吉思汗邀请丘处机前来，不仅是希望了解全真教的教义，也想通过与丘处机的接触，向金国传递出宗教宽容和开放的信号。显然，成吉思汗在这一点上取得了成功。在后来蒙古攻打金国时，除了官方的军队，民间几乎没有出现强烈的反抗力量。这与成吉思汗当年召见丘处机的战略决策密切相关，丘处机的到访无疑为蒙古的统一事业做出了积极的贡献。