许世友与少林寺的关系一直是大家熟知的话题，许世友因此被称为少林将军或和尚将军。但是，许世友究竟是否真的去过少林寺？他是否真的是少林的弟子？这些问题一直存在疑问。

我手中有一本《一代名将许世友》，这是由解放军文艺出版社出版的书，李德生将军亲自为其写序，书中的内容是由许世友家乡的文学工作者和史志工作者编写的，并且得到了河南新县县委和县政府等部门的支持，因此在权威性上没有问题。在这本书中明确指出，许世友并没有去过少林寺，他的少林功夫是跟随一位名叫林子金的师傅学习的。书中第二章《拜师学艺》详细记录了这段经历。许世友8岁时，家里来了一位和尚，俗名林子金，原本是少林寺的僧人，后来下山去拯救世人。林子金路过许世友家乡时，与许世友的父亲相识，便留了下来。正是在这段时间里，许世友跟随林子金师傅学习少林功夫，而并非亲自到少林寺学艺。

这本书明确写到：少年许世友拜师学艺，并非像他去世后流传的那样神秘。他是一个普通人，不是神。无论是许将军生前与家人交谈，还是他在《我在红军十年》和《我在山东十六年》中的回忆录中，都没有提到曾在少林寺当杂役的事。为了验证这一点，我特意购买了《许世友回忆录》，这是《我在红军十年》和《我在山东十六年》的合集。在这本回忆录中，许世友确实没有提到自己去过少林寺，而唯一提到少林武功的地方是：为了保卫革命果实，我们这些‘泥腿子’建立了自己的武装。由于我学过少林武功，懂得一些军事知识，被选为乘马岗六乡的农民义勇队大队长兼炮队队长。从这时起，我这一辈子就同枪杆子结下了不解之缘。这段话是许世友唯一提到少林武功的地方，不过他只说自己学过少林武功，并没有说去过少林寺。

然而，这本回忆录主要是从许世友参加革命开始写的，关于他早期的经历没有详细记载，因此这也并不是一个确定的证据。毕竟没有提到并不代表没有发生。而且在回忆录的附录《许世友同志生平》中，有这样一句话：少年时，他因家贫给武术师傅当杂役，后到少林寺学习武术。这篇《许世友同志生平》并不是许世友自己写的，而是编辑补充的内容。虽然是编辑写的，但编辑不太可能随意添加这样的内容，它也经过了层层审核，因此这表明许世友曾在少林寺学习过武术的说法获得了认可。另外，一些媒体提到的《许世友自传》也明确写道：我8岁在少林寺当杂役，直到16岁离开。这些年中，我学会了十八般武器，学过飞檐走壁，我下了苦功夫。不过，我在各大书店和网店找遍了，都没有找到《许世友自传》这本书。许多近代史的作家和学者也表示从未见过这本书。如果有人见过，欢迎在评论区留言。

在许世友晚年时，河南新县党史办的同志去采访他，问起他在少林寺当和尚的事，许世友澄清道：那是假的，我根本没去少林寺当和尚。所谓和尚的说法，是张春桥骂我的话。这也表明，许世友并没有去少林寺当和尚。

然而，我这里还有一本权威资料，那就是许世友的女儿许华山亲自编写的《父亲：还原真实的开国上将许世友》。在这本书中，许华山明确记载了许世友当年在少林寺学习武术的经历。根据许华山的记载，许世友小时候曾遇到一位少林和尚，俗名姓高。这位和尚看许世友有练武的天赋，便想把他带去少林寺。当时，许世友家境贫困，吃不上饭，许世友的父母听说少林寺能提供食宿，于是同意了让他去少林寺。刚开始，许世友只能当杂役，每天挑水、劈柴、打扫卫生，直到两年后才开始学武。许世友甚至学过传说中的铁砂掌。后来，许世友因打抱不平，在一次事件中打死了一个恶霸，因而被官府通缉。少林寺为了避免惹祸，决定让许世友下山，但在下山时，许世友还得闯过十八道武阵，也就是民间传说中的十八铜人阵。 关于这段闯阵的故事，开国中将钱钧曾在晚年提到过。钱钧说：那一天，山门外充满了拳脚声、棍棒声和怒吼声，打得真的很凶。许司令武功好，真的是自己打出山门的。我武功差，根本打不出去。钱钧是少林弟子，他这样说，应该是有根据的。许华山后来还问钱钧：你和我爸谁的功夫更好？钱钧回答：当然是你爸，他一进少林就当了和尚，习武的机会比我多。我当时是杂役，练功的时间不多，我学的是朱砂掌和洪拳。你爸不仅武功高强，还会气功，倒退几步，身体一弹，就能用脊背吸在墙壁上，整个人不掉下来。这段对话也证实了许世友的武功深厚。 要弄清楚许世友是否真的去过少林寺，的确并不容易，虽然各种资料都是权威资料，但各个观点却大相径庭，难以确定哪个更为准确。