从杨幂主演的电视剧《宫》开始,电视屏幕上逐渐出现了许多关于清朝的恋爱偶像剧。随着这些剧集的热播,大家对清朝的礼制和习俗也变得熟悉。剧中常常有大臣或宫女因犯错被罚去守皇陵,似乎与荒郊野外的墓地为伴是一项极为艰辛的差事。但实际上,清朝有专门的机构负责管理皇陵的事务,守陵的人员选拔要求也非常严格,绝不是随便一个宫女就能胜任的。而且,守陵人的待遇非常优厚,可以说这是一份美差。
在清朝时期,守陵人隶属于皇家管理,吃的是皇粮。虽然大清已经灭亡,但这一职业至今仍然存在,守陵人世代传承,继续守护着皇陵。那么,为什么这些守陵人一直坚守至今?他们到底是出于信仰还是其他原因?他们归谁管?又如何养活自己? 对许多人来说,皇陵可能只是皇帝的坟墓,而在中国这样讲究吉利的文化中,通常会尽量避开与死亡相关的事物。然而,皇陵却是一个例外。它不仅是皇帝的墓地,还展示了古代令人惊叹的建筑技术和艺术。很多皇陵被列为景区,常年对外开放,特别是保存完好的清朝皇陵,每逢节假日,游客络绎不绝。对于景区的工作人员来说,这是最忙碌的时候,他们要不停地讲解与皇陵相关的历史,接待一批又一批的游客。 有时候,工作人员也会讲述一些自己的故事:我们家族祖上就是看守皇陵的,这份工作曾经很有地位,待遇优厚,只有在祭典时才比较忙。游客们可能只是觉得这些故事是景区的宣传手段,但实际上,这些工作人员讲的故事确实很吸引人,仿佛是亲身经历。听着这些故事,景区的人气也得到了提升。当游客离开,景区恢复平静时,这些守陵人依然默默坚守岗位,每天打扫卫生,做一些常规的工作,看起来与普通工作人员没什么不同。 然而,如果你仔细查阅他们的身份证或家族族谱,可能会大吃一惊。原来,这些守陵人大多数都是八旗子弟,许多人的祖上曾是官员。确实,如他们所说,祖辈们曾是这些皇陵的守陵人。尽管清朝早在1912年灭亡,八旗制度也随之消失,但这些八旗子弟为什么仍然守护着皇陵呢?他们是否真的是受祖训之类的信仰所驱使呢? 要了解这一切,还需要从守陵人这个职业说起。虽然电视剧中常常会把犯错的宫女或侍卫发配去守陵,但实际上,历史上能成为守陵人的并非随便谁都能做的。建造皇陵自黄帝时代以来,便成为了皇室的传统。每当新帝登基,虽然是意气风发的时候,却不得不做一件听起来不太吉利的事,那就是建造自己的陵墓。自古以来,皇帝都追求长生不老,在他们的认知中,死亡并不意味着结束,而是进入另一个世界生活。陵墓的规模和结构,也反映了他们在另一个世界的生活条件,体现了他们的尊贵身份。因此,每一位皇帝都会极为重视自己的陵墓建设。例如,秦始皇为了在另一个世界继续统治,他建造了震惊世界的兵马俑。因此,皇帝在位的时间越长,国家越是繁荣昌盛,陵墓也会越加豪华。 皇陵中埋葬的,不仅是皇帝,还有他的妃子和其他重要人物。然而,随着朝代的更替和历史的变迁,很多皇陵都遭受了战火的摧残,或长眠于地下。作为距离我们最近的封建王朝,清朝的皇陵至今保存较为完好。清朝历经了12位皇帝,为了考虑北京的政治地位,清朝的皇帝和后妃的陵墓并未建在京城,而是设立在河北的清东陵和西陵,分别位于遵化和保定。 随着皇陵的建立,盗墓贼的出现也成为不可避免的事情。皇陵中的陪葬品大多是顶尖的艺术品,价值连城,吸引了不少贪财之人。即使有机关陷阱,他们也敢冒险。为了防止盗墓贼的侵扰或陵墓遭人破坏,皇家专门派人守卫,日夜巡逻,保护陵墓的安全。同时,在重大祭典或节日祭拜时,他们也负责操办相关事务。守陵人的责任非常重大。在等级森严的清朝,选拔守陵人十分严格。和现在的警察一样,守陵人必须是家族清白、背景良好、思想纯洁的人。 因此,清朝的守陵人通常是从八旗子弟中挑选出来的。而那些能够担任管理工作的人,出身更为高贵。即便偶尔有些犯错的官员被发配到守陵,他们的出身也经得起考查,否则只能做一些苦力活。尽管如此,由于清朝的皇陵位于偏远地区,与古代政治权力中心的距离很远,许多世家子弟不愿意离开繁华的京城去担任守陵人。皇帝看到这一情况后,决定提高守陵人的待遇,许诺高官厚禄,并且提供房屋和土地。此外,守陵人的职位采取世袭制,子孙后代可以继承这一职位,不必担心失业或待遇变差。 有钱能使鬼推磨,在金钱和权力的诱惑下,守陵人越来越多,他们聚集在皇陵附近,形成了一个小村落。尽管历史上每个朝代的兴衰更替都是必然的,但清朝的衰败却有些不同。这次的变故不只是朝廷内部的权力更替,还涉及了外来者的入侵。清朝在签订一系列不平等条约后,财政亏空严重,慈禧太后为了维持奢华的生活,开始削减各方面的开支,守陵人的待遇自然下降,甚至连选拔都不再严格,很多人被选来充数。 由于清朝末期局势动荡,守陵人的待遇也急剧下降。到清朝灭亡后,守陵人的工作几乎无人管理,他们不得不自给自足,种菜为生。部分守陵人甚至会偷偷将皇陵中的财物拿出去换些钱。直到清朝末代皇帝溥仪年仅六岁便被迫退位。尽管如此,袁世凯并没有彻底放弃对溥仪的优待,溥仪也因此有了些许资金,用来雇佣人手继续看守皇陵,保持祖先的尊严。 但这种局面一直持续到1924年冯玉祥进京后才彻底改变。冯玉祥将溥仪赶出了紫禁城,守陵人也因此失去了保护。随着军阀混战的加剧,皇陵成为了被劫掠的目标。最著名的就是孙殿英清东陵盗宝案。孙殿英曾以剿匪为名,暴力侵入清东陵,盗取了慈禧和乾隆的陪葬品。守陵人虽然心痛,却无力反抗,只有等到盗墓贼撤退后,才能恢复现场。 这种情况持续了多年,直到新中国成立后,局面才发生了变化。新中国成立后,守陵人得到了一定的保障,政府支付他们的工资,虽然不如清朝时期的待遇,但总算避免了无依无靠的困境。随着文物保护工作展开,皇陵的修缮逐渐完成,成为了对外开放的景点。那些曾经的守陵人,也成为了景区的工作人员,用自己的亲身经历讲述皇陵的历史。随着时代的变化,守陵人的后代也开始寻求其他发展方向,人数逐渐减少。如今,真正的八旗子弟已经不多,很多守陵人已经转行,成为普通的景区工作人员。守陵人,作为中国历史中悠久的职业之一,代表了中国传统文化的尊重和坚守。他们用自己的行动维护祖先的安宁,体现了中国人对历史的尊敬与敬畏。