黄釉陶灶，汉代，长16.5厘米，宽11.8厘米，总高13.7厘米，矮处高5.9厘米，总重1382克。2023年征集所得，现收藏于酒泉市博物馆。

该陶灶为泥质红陶，通体施黄釉。整体呈院落式结构，平面为方形，灶面上附有一个灶眼，上置一釜一甑；灶面前壁较矮，附有一半圆形灶门，上附灶口挡，高出灶身；后壁与左壁均附有檐墙。

所谓“民以食为天”，食物是人们生活当中不可或缺的存在，灶则是人类由原始社会向文明社会转变的重要标志之一。《释名·释宫室》记载：“灶，造也，创造食物也。”从新石器时代起人们便开始用简单的灶坑来蒸煮食物，在半坡遗址当中所呈现出，当时的灶就是位于半地穴式房屋中心的火塘，形态多为不规则的圆形、方形或瓢形。火塘周围同时也是人们取暖或议事的场所。随着人类社会生产技术的不断进步，尤其是居住环境由地下转变为地上，灶也经历了由篝火式向锅台式的演化过程。到了秦汉时期，人们已经在庖厨中使用灶台。

如果说仓是当时人们视粮食为财富这样一种观念的象征物，那么陶灶更说明了人们对于食物的重视程度。汉代人们对灶极为重视，《汉书·五行志》记载：“灶，养生之本。”两汉时期，在厚葬之风和“事死如事生”教化观念的影响下，人们随葬了大量与日常生活紧密相关的明器，其中陶仓与陶灶一起构成了两汉墓葬陶器组合的核心。

汉武帝统治时期，在全国范围内对文化思想实行大一统政策，汉王朝的广大疆域内呈现出了文化上的一统性，因此墓葬内随葬陶灶模型这一习俗先后在全国绝大部分地区盛行。由于汉王朝疆域辽阔，各地区人们的生活习惯有着较大的差异，以及人们对接受并适应汉文化的时间与程度上的不同，造成陶灶在形制、装饰纹样等方面呈现出明显的地域性特征。陶灶模型的出土，不仅能够从一方面揭示汉代人们的丧葬习俗，反映汉文化传播的途径，还能在很大程度上了解汉代各地区人们的生活习惯、饮食文化以及思想信仰等多方面信息。