泰国的历史和王室中，存在着一个鲜为人知却又十分有趣的现象：历代国王无一例外地都有一个中文名字，而且都姓郑。比如，开国君主昭披耶却克里（拉玛一世）中文名叫郑华，拉玛五世朱拉隆功的中文名是郑隆，去年去世的拉玛九世普密蓬中文名是郑固，而现任国王拉玛十世哇集拉隆功的中文名则是郑冕。

从血统上来看，除了创始国王昭披耶却克里的母亲带有少量华人血统外，整个王室基本都是地道的暹罗人，与中国并无直接关系，也不需要中文名字。那么，这些中文名字究竟是怎么来的呢？要追溯到泰国历史上一位著名的华人国王——吞武里王朝的开国君主郑信。

郑信的祖籍在广东澄海，他的父亲郑镛移居暹罗后娶了当地女子，郑信就是他们的儿子。郑信少年时拜父亲好友为义父，从宫廷侍卫做起，一步步积累功绩，最终成为达城城主，封为侯爵，史称披耶达。他不仅文武双全，擅长诗歌、兵法和骑术，还能熟练操作多种武器，是一位全能型人物。在治理达城期间，他勤政爱民，使当地繁荣安定，声誉极高。

大城王朝时期，缅甸趁国王换位之际入侵，郑信被召回京师协助抵御敌军。尽管有他的努力，大城王朝仍在1767年灭亡。郑信率部突围，在罗勇府和尖竹汶府建立抵抗基地，随后北伐收复阿瑜陀耶城，将缅军驱逐出境。凭借复国功绩，郑信在部下拥戴下登基称王，将国都迁至吞武里，建立吞武里王朝。在此期间，他不仅统一了暹罗，还扩张到老挝、柬埔寨，并多次击退缅军入侵，成为国民眼中的民族英雄。

郑信即位后，非常重视与中国的联系。他派华商为使者到清朝，请求乾隆帝敕封，并派遣使团进行贸易，重申藩属关系，建立了暹罗与清朝的密切交往。

然而，郑信晚年因穷兵黩武和宠佛导致国家危机，性格暴躁、多疑，使得臣属人心惟危。1782年，大将昭披耶却克里发动政变逼迫郑信退位，并以檀香木将其杀害。为了获得清朝的册封，昭披耶却克里冒称自己是郑信之子，以郑华的名义向中国遣使，从此泰国王室沿袭了取郑姓中文名的惯例，一直延续至今。

因此，泰国历代国王的郑姓中文名，既是历史巧合，也是政治智慧的体现，承载着泰国与中国长期交往的历史痕迹。