1644年4月，平西王吴三桂率领清朝军队进入北京，明朝的皇族和官员纷纷逃往南方。朱由崧逃到了淮安，并得到了凤阳总督马士英的支持，于当年五月登基为帝。尽管明朝的政权在崇祯皇帝自杀后已经灭亡，但恢复明朝的斗争依然在继续。张煌言，曾与岳飞、于谦并列为“西湖三杰”，长期带领义军与清朝作斗争，抵抗了清朝超过二十年。

张煌言是崇祯年间的举人，他不仅是抗清名将，还以诗才著称，留下了许多传世之作。尤其是在他临终前所作的《甲辰八月辞故里》和《奇零草序》，都是经典之作。

关于孝庄的“下嫁之谜”，也是由张煌言的后人所提起的。张煌言在其《建夷宫词》中，写了七首诗描写孝庄的婚礼，诗句中表达了他对清朝的极大憎恶，并以讽刺清廷的方式将其写入诗中。关于孝庄与多尔衮的婚约，在史书中并没有明确记载，但这一说法在民间流传甚广。朝鲜历史中有记载，1649年2月，清朝官员曾向朝鲜表明多尔衮是“皇帝的摄政王”。

多尔衮成为摄政王是在1648年11月，那时顺治皇帝册封多尔衮为摄政王，并且在朝廷上所有大臣都以“皇上”和“皇父”来称呼他。关于这个历史事件，有记载提到乾隆皇帝在巡查内阁藏书时，偶然看到了一张圣旨，里面提到顺治皇帝和多尔衮之间的特殊关系。 然而，1650年11月，多尔衮在一次狩猎中不幸从马背摔下，12月19日在喀喇城去世。顺治得知后大为高兴，立即下令按照帝王的葬礼标准举行丧礼，并追封多尔衮为“忠君”。这一系列迹象似乎表明，孝庄与多尔衮的婚约并非空穴来风。

尽管孝庄未与皇太极合葬，且没有进入皇陵，这一举动也引发了外界的诸多猜测。有传言认为孝庄与多尔衮之间存在某种未解的关系。然而事实却并非如此。

孝庄太后去世前，康熙皇帝日夜守护，亲自带领朝臣前往天坛祈求上天保佑孝庄延年益寿。然而生死乃自然法则，最终孝庄于1687年12月25日去世，享年70岁。

孝庄12岁时便成为皇太极的侧妃，而在福临登基后，她被尊为皇太后。根据当时的礼仪，孝庄死后应与太后一同安葬，但她在临终时却特别叮嘱康熙，不要因为她的葬礼而打扰到皇太极的陵寝。虽然孝庄在死后并未与皇太极合葬，但她的葬地与太宗的陵寝也有着深厚的联系。 在清朝初期的葬礼制度中，合葬的原则是皇帝去世后，皇后只有在皇帝去世之前，才能进入地宫与之合葬。即使是1650年，孝端文皇后曾提议与皇太极合葬，但最终未能实现。孝庄不愿意动用过多的人力物力，也未想让其葬礼成为过于奢华的事件，最关键的是，她临终时依旧对顺治和康熙抱有深深的担忧。因此，她选择将自己葬在顺治的孝陵旁。

清代的皇家葬礼制度基本继承了明代的传统，而孝庄太后的最后遗愿，确实违背了当时的葬礼惯例，也让康熙陷入了两难的境地。但由于康熙深知祖母对自己的支持与教育，他最终还是按照孝庄的遗愿将其安葬在顺治的孝陵旁。

康熙自幼孤独，由孝庄一手抚养长大，深受她的仁慈教化。康熙也常常在朝中遇到重大决策时，向孝庄请教。虽然孝庄从未直接干预政治，但她总是默默给予支持。尤其是在平定三藩之乱时，康熙面临着巨大的压力，而孝庄则坚定支持他，甚至推荐了能协助康熙平定乱局的将领图海。这种支持让康熙对她的感情愈加深厚。因此，在孝庄去世后，康熙依然坚定地遵循她的遗愿，选择了尊重她的最后心愿。