在我国的古代，帽子可不是人人随便戴的，首先女子不可以，即使是男子也不是全部都可以佩戴的。

东汉学者刘熙在《释名》里曰：“二十成人，士冠，庶人巾。”就是说二十岁以上的贵族男子才可以戴帽子，一般平民老百姓只可以用“巾”把头发束起来。很显然帽子在古时是富贵与权利的象征，并且等级分明。

古代大人教育子女，常常鼓励他们要树立“轩冕之志”，轩是车子，而冕即帽子，当时能坐车子和戴帽子都是官员才享有的特权。说明古人为了争一顶帽子也非常非常的卷！

但，今天人们仿照古人将“乌纱帽”引申为权利的象征，多少有一点小瑕疵。实际上乌纱帽最初在先秦时期只是庶人的巾帻，一种用于束发的包头布。使用时用一块巾布从后脑向前把发髻捆住，然后在前额打个结，使巾布两角翘在前额作自然的装饰，这在先秦以及两汉的青年男子中是一种很流行的打扮。所以乐府诗中出现了“少年见罗敷，脱帽着帩头”的诗句。

真正的“乌纱帽”出现在明代的帽子界，时间差不多相差了1000多年。首先黑色是那时的流行色，一眼就能和其他朝代区分开。当时不少官帽都是用竹子和藤条先编出个硬壳，再在硬壳上蒙一层黑纱，贴合固定，这才是正宗的“乌纱帽”的由来！

明代的乌纱帽造型很特别，前面低后面高，像故意留出一个小台阶（起什么作用不知道），两边伸出的帽翅活像两片牛舌头，比起宋代的官帽变短了不少，但宽度增加了，弹性更足了，跟咱们在影视剧中看到明代官员的打扮差不多。

明代的皇帝在正式场合需要戴冕旒冠，而平时呢，就只戴翼善冠。这其实也是一种交脚幞头（宋代帽子的一种形制），样子和官员的乌纱帽有点像，但明显豪华多了。它的两个脚向上直立，像兔子的两只耳朵，从正面看神似一个“善”字，所以叫“翼善冠”。如果你去明十三陵的定陵博物馆，就能看到万历皇帝那顶用金丝编成的翼善冠，整个帽子金光闪闪，帽顶上镶着两条金龙戏珠的图案，霸气侧漏！绝对是国宝级的存在。

到了清代，画风突变。满族人带来了自己的帽子美学，官帽既有民族特色，异域风情，又等级森严。皇帝的帽子永远是最炫的，它有三层帽顶，上面镶着金龙，每条金龙嘴里还叼着宝珠，帽冠中央镶着一颗超大的珍珠，周围宝石围绕，闪到你眼花缭乱。

官员的礼帽就是我们很熟悉的那种带孔雀翎的圆顶大帽了。它分两种：暖帽（秋冬款）和凉帽（春夏款）。暖帽圆圆的，有一圈宽檐，用动物的皮毛镶边；凉帽则像个圆锥形的小斗笠，用蒲草或竹子编成。但不管凉帽还是暖帽，帽顶都嵌有一颗“顶珠”，而这颗珠子就是身份的象征！

一品官员戴红宝石，二品戴珊瑚、三品蓝宝石、四品青金石、五品水晶、六品砗磲、七品素金、八品阴文镂花金、九品阳文镂花金……连珠子都没有的，说明你只是小卡拉米中的小卡拉米。

清朝灭了之后，民国开始推行西式的平顶帽，帽子也就慢慢告别了“身份象征”的角色，变得越来越实用，越来越简单。而到了今天，除了军人、警察、护士等一些特殊职业外，大多数人戴帽子只剩下两个永恒主题：一遮阳、保暖，二好看、臭美。