戴叔伦是唐代宗大历年间著名的诗人，字幼公，出生于润州金坛（今江苏金坛）一个世代隐居的书香门第。其家族世代隐居不仕，家风清高，这对他后来诗歌中隐逸思想的形成有着深远影响。戴叔伦自幼聪慧过人，少年时期拜当时著名学者萧颖士为师，潜心研读经史子集，为其日后诗歌创作奠定了深厚的文学功底。

在仕途上，戴叔伦历任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使等职，为官清廉，颇有政声。晚年因厌倦官场纷争，上表自请为道士，归隐山林。他的诗作题材广泛，既有表现隐逸生活和闲适情调的《山居》《精舍对雨》等作品，也有反映民生疾苦的现实主义诗篇如《女耕田行》《屯田词》，展现了他作为士大夫的社会责任感。

戴叔伦在诗歌理论方面也有重要建树，其蓝田日暖，良玉生烟的论诗名言，形象地阐述了诗歌意境可望而不可置于眉睫之前的美学特征，这一观点对后世宋明时期的神韵派和性灵派诗人产生了深远影响。他的诗风清丽婉约，善于通过细腻的景物描写抒发内心情感，如《兰溪棹歌》中凉月如眉挂柳湾的清新意境，《苏溪亭》里一汀烟雨杏花寒的朦胧美感，都体现了其独特的艺术风格。

在边塞题材方面，戴叔伦的《塞上曲二首·其二》愿得此身长报国展现了慷慨激昂的爱国情怀；而《题稚川山水》《泊湘口》等山水诗则通过对自然景物的精细刻画，流露出对隐逸生活的向往。他的《小雪》《过柳溪道院》等作品更以独特的季节感受见长，如花雪随风不厌看的冬景描写，时见梨花片片飞的春日光影，都显示出敏锐的观察力。

戴叔伦的思乡怀人之作也颇具特色，《湘南即事》中沅湘日夜东流去的无奈，《代书寄京洛旧游》里欲寄远书还不敢的踌躇，都写得真挚动人。在《春怨》《闺怨》等闺怨题材中，他善用梨花春雨掩重门等意象，将女子相思之情刻画得缠绵悱恻。晚年作品如《遣兴》明月临沧海，闲云恋故山更显淡泊超脱，体现了他历经宦海沉浮后的心境变化。

戴叔伦的诗歌创作继承了盛唐诗歌的传统，又开启中唐新变，在诗歌史上具有承前启后的重要地位。他的作品题材丰富，风格多样，既有社会写实之作，也有山水田园之咏，更有深沉的人生感悟，为后世留下了宝贵的文学遗产。