南宋书坛虽不及晋唐鼎盛，但其书坛也不缺名家，而他被后世誉为是“宋代书法殿军”，他以一己之力撑起了南宋书坛的半壁江山，此人就是张即之。张即之出身文化世家，从小泡在书墨里，早早被雅致氛围熏陶。

初学书法时，他以欧阳询、褚遂良、颜真卿为师，潜心临摹唐楷，把工整、浑厚的规范底子打扎实。后来转学米芾，添了笔墨的灵动；还借鉴汉隶的古朴、晋唐经书的意趣，又受禅宗思想影响，眼界更通透。

渐渐的，他的字有了独特风格：既有唐楷的严谨，又有魏晋的洒脱，还带汉隶的古拙，更开创出 “以行作楷” 的路子 —— 让楷书在规矩中多了行书的流畅，不呆板。

此卷是他61岁时为祭奠亡父用小楷所写就的《金刚经》，在流存过程中其中有一大部分内容遗失不见了，现在的几页残卷和众多书法名家题跋页被收藏于美国的博物馆之内。

对于唐楷而言，我们是深有体会的，它的严谨度让你只要稍微一点偏差，那写出来的字就时常会有些死板，而张即之就打破了唐楷的这种板滞，他将两汉隶书那种带着点笨拙的质朴感，揉进了小楷里，还琢磨出 “左边轻、右边重，横画和撇画用力多，竖笔反而轻着写” 的特别笔法。

一般人写小楷，习惯 “按笔重、提笔轻”，他偏反过来，大多时候轻轻提笔运笔。这么一来，笔画写出来像流动的云、淌着的水，特别顺畅利落；转弯的地方也不生硬，反倒像沙子上留的印记、泥巴里印的纹路，透着股自然的劲儿。

他用墨也特别讲究：墨色浓的地方，像乌云堆在头顶，又沉又厚重；淡的地方，像薄雾罩着山，又空又雅致。线条一会儿粗、一会儿细，交错着来 —— 既有写大字时的古雅有力，又有写小字时的清秀灵动，看着有冲击力，还藏着艺术巧思，彻底跳出了小楷 “写来写去都一个样” 的老路子。

观其此卷，虽内容大部分残缺，但就单这几页字也可看出，就其单字而言，其结构特别规整，该挤的地方不松散，该空的地方不拥挤，看着稳稳当当的，却一点不呆板 —— 就像身姿挺拔的君子，既有端正庄重的样子，又带着不拘束的潇洒劲儿。

再看整卷字的排布，安排得细致又整齐，可没半点僵硬感：字和字之间像在互相打招呼，你挨着我、我望着你，特别和谐；行与行之间留着舒服的空隙，清爽又明快。这感觉就像春天的小溪，既顺着河道规规矩矩地流，又时不时溅起灵动的水花，透着生气。

《宋史》里说他 “凭着好书法闻名天下，写大字古雅有力，写小字尤其清秀矫健”，启功先生也夸他的字 “有冲破风浪往前闯的气势”。这些好评，在《金刚经》这卷作品里，都能看得明明白白，一点儿不假。

当年南宋和金国是对手，可金国却愿意花大价钱买他的字；传到日本后，更是被当成宝贝，列为 “四绝” 之一，日本护国禅寺至今还挂着他题字的牌匾，足见影响力多大。

2016 年，他的《华严残卷》书法作品，在拍卖会上卖出了 6300 多万元的高价。而《金刚经》不仅内容更丰富，艺术价值也比《华严残卷》高得多，专家估算它的价值超过 10 亿，珍贵程度可想而知。

淳佑六年（1246年）岁在丙午，即之年六十一岁谨题。

陈谦行楷题南宋张即之书《金刚般若波罗密经》

樗寮翁作此书，宋朝之名笔也。多写佛经，追荐先世。赵文敏公以师之，今观是经，深得用笔之妙，览者不可草草视也。天顺癸未(1463年)春，陈谦书于平阴王家庙中。

毕鼎臣书法题跋张即之书《金刚经》

现在这卷《金刚经》藏在美国普林斯顿大学博物馆里，虽然中间有一部分内容缺失了，但有陈谦、毕懋康等名家在后面写了题跋，反而让它更有分量。

比如陈谦在天顺癸未年写的题跋里就说：“樗寮翁（张即之的号）写的这部作品，是宋朝的书法名作。他常写佛经来追念先辈，赵孟頫（赵文敏公）都把他当老师学习。” 这段话不光确定了《金刚经》在宋代书法史上的地位，也说出了它对赵孟頫这些后世书法家的深远影响。

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