五代十国时期，天下动荡，政权更迭频繁，武将往往凭借手中的兵权篡夺皇位，导致王朝不断更替。直到赵匡胤“黄袍加身”，建立宋朝，他才认真思考如何彻底解决这一隐患。建隆二年某晚，他在宫中设宴，邀请文武大臣饮酒，这场宴席便成为历史上极具影响力的一幕。

席间，赵匡胤语带深意地提出了自己的忧虑：倘若哪天手下武将也像他当年一样，突然被人拥立为帝，那该如何是好？此言一出，满座将领无不心惊胆战，惶惶不安，纷纷表态请求宽恕。赵匡胤见状，安抚众人说自己是个念旧之人，只要他们愿意交出兵权，他便保证他们终身荣华富贵。为了性命与前程，众将领只得顺势献出兵权。就这样，赵匡胤以一种和平而巧妙的方式收回了兵权，巩固了政权。这便是历史上广为传颂的“杯酒释兵权”。

那么，这场关键宴席上出现的武将都有谁？他们后来是否真的安享晚年？根据史料明确记载，有四人身份确定，他们分别是石守信、高怀德、王审琦和张令铎。这几人是赵匡胤早期最信任的心腹，也是“黄袍加身”的见证者，可以说是生死与共的兄弟。赵匡胤自然不希望将来与他们兵戎相见，因此在他们交出兵权后，他基本履行了承诺。

首先是石守信。

他在交权后依旧担任天平军节度使，但实际上已无兵权可握。石守信很清楚其中的利害，甚至主动学古人“自污”，在任上专注于积敛财富，累积巨资百万。到了宋太宗时期，石守信已无任何威胁，被任命为中书令这一象征性职务，体面地维持荣华。太平兴国九年，他病逝，得以善终。他的子孙后来不仅继续得到重用，还与皇室联姻，可见石氏家族在宋代享尽荣宠。

其次是高怀德。

他与赵匡胤是连襟关系，自然立场亲近。然而五代动荡太久，即便是妹夫，赵匡胤也不敢完全放心。交出兵权后，高怀德被授予归德节度使，同样是无实权的官职。为了表明自己绝无异心，他在任内大多以打猎消遣，避免引起怀疑。太宗继位后，授其侍中、检校太师等荣誉官职。太平兴国七年，他去世，被追封为渤海郡王，高氏家族也继续享受富贵。

再说王审琦。

他在“杯酒释兵权”后被任命为忠正节度使，依旧在地方任职。但与其他几人不同，他既没有主动自污，也没有刻意装作清闲，而是兢兢业业，照常尽责。不久却因突发疾病去世，死因略显蹊跷。赵匡胤对他的离世深感痛惜，追封为琅琊郡王。无论真相如何，他的子嗣依然得到善待，王氏家族在宋代依旧富贵安稳。

最后是张令铎。

他历经五代四个政权更替，深知世事无常。赵匡胤称帝后，他与高怀德分别统领禁军骑兵与步军，地位极其重要。在酒宴上交出兵权后，他被任命为镇宁节度使，并与皇族联姻——其女嫁给秦王赵光美。张令铎年事已高，早已没有雄心壮志，赵匡胤也对他十分放心。开宝三年，他在六十岁时去世，得以安然辞世。

综上所述，除王审琦的死稍显可疑外，其他三人均得善终，他们的家族也均获延续的荣耀与富贵。这表明赵匡胤确实基本兑现了承诺，既削弱了武将的军权，又保全了兄弟情分，从而稳定了自己的统治。