在古代封建社会，嫡庶之分是一种深刻的等级制度，反映了当时社会的父权主义和家族观念。这一制度明确规定了，正妻所生的子女——即嫡系子女，在家庭中的地位远高于妾室或其他女性所生的庶系子女。此外，在古代社会，性别差异也加剧了这种等级分化，男性子女通常比女性子女更具社会地位。那么，在这种传统体系下，嫡女与庶子之间的地位又该如何划分呢？

首先，嫡庶之分的显著差异体现在家庭地位、继承权及社会地位等方面。简单来说，嫡系子女是正妻所生，庶系子女则是妾或其他女性所生。由于封建宗法制度的影响，嫡庶之间的差距几乎是无法逾越的。嫡子和嫡女在家庭中的地位普遍优于庶子和庶女。古代社会中，男性通常负责家族事务及外部事务的管理，因此他们的地位更为重要。而女性则往往被视为家族的附庸，尤其是嫡女，虽然在家庭中地位较高，但始终受到传统性别观念的制约。

继承权上，嫡子和嫡女通常优先继承父亲的财产和权力。在商周时期，这一制度尤为严格，继承父亲封地、财产和资源时，嫡长子被视为唯一合法的继承人。若正妻没有儿子，则才会考虑妾室所生的儿子。而对于女性而言，无论其是嫡出的还是庶出的，基本上都无法继承父亲的财产。即便是嫡女，亦没有获得继承权的资格。在这个严格的继承体系下，嫡系子女的地位无疑比庶系子女更为高贵。

在社会地位上，嫡子和嫡女通常也高于庶子和庶女。在古代，女性的社会地位普遍低于男性，嫡女作为家族中的女性成员，往往承担着家族财富和资源的管理职能。她们有时能够通过婚姻联盟巩固家族的地位，从而拥有一定的社会影响力。相对而言，庶子虽然是男性，理论上继承家族事业的潜力较大，但由于他们的身份较低，往往面临诸多挑战。

然而，我们需要注意的是，嫡女和庶子之间的地位并非一成不变。具体的情况常常依赖于家族的背景、社会习俗和外部环境等多重因素。例如，在一些家族中，如果嫡长子早逝或由于某种原因无法继承家族财富，庶子有可能被推举为新的继承人。在这种情况下，庶子不仅可能继承父亲的财产，还可能成为家族事务的管理者。男性通常更容易参与政治和社会活动，这使得庶子在很多情况下能够通过自己的努力获得更大的社会地位。

另一方面，在一些特定的情况下，嫡女的地位可能高于庶子，特别是在家族没有合适的男性继承人时。嫡女作为家族中的女性继承人，常常能够通过婚姻实现家族的政治和社会资源扩展。在某些家族，尤其是皇室或贵族家庭，嫡女的地位可以相当高，甚至可能成为家族的实际领导者之一，具备强大的社会影响力。

此外，不同的文化背景和传统习俗也对嫡女和庶子之间的地位产生了深远的影响。在某些封建传统较为深厚的文化中，女性被视为家族的附属，嫡出的女性即便地位较高，也难以享受与男性同等的权力和地位。而在一些家族中，特别是那些以女性为家族核心的家庭，嫡女则往往被视为家族的重要资源，她们通过婚姻联盟增强家族的社会地位，因此在这些家庭中，嫡女的地位可能要高于庶子。

总的来说，古代社会中，嫡女和庶子的地位高低并不是固定不变的，而是受到多种因素的影响。在某些情况下，嫡女的地位确实高于庶子，尤其是在家族没有合适的男性继承人时；而在其他情况下，庶子则可能拥有更高的地位，尤其是当家族中的男性继承人具有更多权力和资源时。无论如何，这种嫡庶之分的社会制度是建立在封建礼教的基础上，虽然在某些历史背景下具有其合理性，但它始终是对个体自由和发展的压制。在现代社会，我们应摒弃这些不平等的观念，提倡性别平等和每个人的自由价值。