李世民身边的“杨妃”一直是历史学者和爱好者讨论的话题，尤其是关于其中三位杨姓妃嫔的身份和命运，至今仍有很多疑问和争议。虽然史书中提到李世民有三位杨氏妃嫔，其中一位还与“伪杨妃”有些许关系，但他并没有真正宠爱过这些杨氏女子，这个现象在唐朝的后宫中十分独特。

根据《两唐书》的记载，李世民的三位杨姓妃嫔分别是：杨贵妃、杨妃、以及另一位杨氏（并未详细记载名字）。杨贵妃的故事相对较为简短且神秘，史料中几乎没有她的具体记录，尤其是生卒年不详。她的儿子李福后来被李世民过继给李建成作为继承人，显示杨贵妃在李世民心中并未得到太多宠爱。她被追封为“贵妃”，但这一称号显然是死后才获得的荣誉，生前并未得到宠遇。

另外一位杨妃，也就是“伪杨氏”，在历史书籍中的身份较为特殊。她仅被称为“杨氏”，并未在任何妃嫔列传中找到她的记录。这位杨氏曾是李元吉的妻子，李世民将她纳为妃的记载并不多。可以说，她在李世民的后宫中并没有真正的地位。她的身份似乎更多是李世民与李元吉兄弟之争后的产物，且在“玄武门之变”后，她与儿女们被带入宫中，显然她并未得到李世民的特殊宠爱。

还有一位杨婕妤，史书中对此人的记载较为模糊。杨婕妤是观王杨雄的孙女，至于她是否与杨贵妃是同一人，历史并未给出确切答案。由于史料中没有明确记载她的生育情况，所以有学者猜测杨婕妤可能就是杨贵妃的另一身份。她在史书中的存在感较弱，似乎并未在李世民的后宫中扮演重要角色。

对于李世民宠爱过的第三位杨妃，史料中有诸多争议。这位杨妃被认为是隋炀帝的女儿，李世民与她的关系也显得扑朔迷离。杨妃的身份在史料中并未被明确记载为公主，因此有人认为她的母亲地位较低，甚至可能是隋朝陈朝宫中的宫女。在隋朝灭亡后，杨妃的身份逐渐发生变化，有人推测她是作为俘虏被李渊和李世民收为妃子，并因此生下了李世民钟爱的儿子李恪。

杨妃在李世民后宫的地位与其他嫔妃相比并不显赫，尽管她生下了李恪这一备受宠爱的皇子。然而，李世民对杨妃的宠爱并非真正深厚。从史书记载来看，李世民的最爱是长孙皇后，其他如韦贵妃、徐贤妃等亦在李世民心中占据重要位置。相比之下，杨妃虽然生下了李恪，但史书中对她的记载极少，甚至连她的生卒年都无从得知。可以推测，李世民对她的宠爱程度并没有外界想象的那么深厚。

总结来看，李世民身边的“杨妃”们，虽然在历史上占据一定的地位和话题性，但并未真正得到李世民的宠爱。这些杨氏女子的身份与命运似乎只是唐朝宫廷中权力斗争的附属品，或许更多的是后人为了寻求历史的八卦和想象而添油加醋的产物。历史的真实面貌，往往比传说中的故事更加复杂且难以捉摸。