《书屋》2002年第9期，刊登了章太炎的嫡孙章念驰先生的《从对章太炎的评价看文坛》，其中以确凿的事实证明了陈存仁伪造虚构历史故事的反学术行为。

陈存仁1949年从上海到香港定居后边行医边写作，在香港销路最大的《星岛晚报》开辟了“津津有味谭”专栏。他的专栏文章文字生动，情节曲折，又都以第一人称写作，可读性很强。陈存仁在回忆录中介绍说：他1928年20岁时随姚公鹤补习国文。姚公鹤与章太炎熟稔，三天五天总有书信往来，他通过递送这些书信结识了章太炎。章太炎得知他白天还要在丁甘仁医生处抄方子，稍知医学知识，因此很是喜欢他。有一天就让他叩了三个头，收为弟子，此后他便在章太炎家里一面帮助做杂事，一面接受教育。章太炎当时住南阳桥康悌路的一小巷内，太炎的卧室就在楼梯中间的阁楼上，他每次去总是直达阁楼。章念驰在文章中驳斥说：“但是，1927年仲夏章太炎即迁出南阳桥，搬到同孚路同福里八号，不是陈存仁说的同福里二十五号。事实上陈存仁根本不可能在1928年在南阳桥太炎住宅拜太炎为师。”陈存仁的相关文字只是“将这梦游写成了小说，让后人当成真史去研读，致使无数人上当”。

应该说，“让后人当成真史去研读，致使无数人上当”的，并不限于已经于1990年9月9日病逝于美国洛杉矶的陈存仁，还有2008年1月在中国大陆出版陈存仁一系列伪造历史的“梦游”之书的广西师范大学出版社。查阅该社出版的陈存仁著《阅世品人录：章太炎家书及其他》的第二部分《章师面折刘半农》，其中写道：“在上海章太炎老师家中，向来是早晨六时或六时半必定到他家。他早已起身，我为他打理一切杂务之外，常立在他旁边听训。他喜欢问长问短：读些什么书？写些什么稿？接着便问外面有什么新闻，要我讲给他听。因为他只看几种报纸，其他书刊概不过目，因此我常常讲些时事或文艺界消息给他听，他听后觉得津津有味。”

在谈到当年的北京大学教授刘半农时，陈存仁介绍说：“隔了不多时，刘半农到上海，报纸上的新闻说他要访问章太炎。这个消息，我看到了之后，已想到刘半农又想借访问国学大师来出风头。过去他骂过文言文是死的文字，谁写文言文即是死人；他居然以活人代表自命，到上海来访问若干写文言文的名士。据报纸消息传出，他的最大目的是要访问专写文言文的名人章太炎老师。……我从白克路赶到同孚路，不过十分钟，进门已见到刘半农陪同三个人，带了附有镁光灯的三脚架照相机坐在客厅中，章老师在阁楼书斋，尚未下楼。我一到之后，就接了刘半农等的名片去请章老师下楼，我一看这天章老师的衣衫，甚为整洁，施施然缓步而下，坐定之后，很客气地与访者寒暄，他说：‘我鼻部有病，闻到镁光的气息，鼻病必大发，最好请你们将照相机收好。’刘半农本想和章师同拍一张照，经章师这样一说，我立即着他把照相机收拾起来，刘半农不得不从命，这是刘半农大失所望的第一件事。”

接下来，陈存仁叙述了章太炎对于刘半农的“面折”以至于“拍案开骂纵声大笑”：“‘我知道你曾经在北方的报纸上，征求过‘国骂’的字句及各地方骂人的话，第二天早上，就有人到你学校中，在课堂上讲出许多骂你老母的地方话。所以后来你就不敢再做这件工作，现在我来骂几句给你听。’接着就说汉代的骂人话，是出于何书，唐朝骂人的话，是出于何书，直说到上海人、宁波人以及广东人的三字经，完全骂出来。看起来好像供给他资料，事实上把刘半农祖宗三代都骂到了。”

查阅刘小惠编写的《刘半农大事年表》，刘半农曾经于1928年七八月间从北平到南京大学院申请编纂《中国大字典》，然后又到上海短期逗留。鲁迅在1928年8月4日的日记中，记录了与刘半农等人的一次聚餐：“晚因小峰邀，同三弟及广平赴万云楼夜饭，同席为尹默、半农、达夫、友松、语堂及其夫人、小峰及其夫人，共十一人。”

当时的章太炎作为被国民党政府通缉的学阀，很少公开露面。相关的文献资料中也没有章太炎与刘半农在上海会面的确切记录。与恩师章太炎同住上海的鲁迅也早已与章断绝来往。章太炎与刘半农之间有据可查的亲密接触，发生在1932年。这一年的2月23日，章太炎从上海启程到北平会见张学良，劝其抗日。4月20日至22日，章太炎到北京大学国文研究所讲解《广论语骈枝》，分三日讲完。由于他的余杭话过于难懂，由钱玄同出面充当国语翻译，由刘半农帮助书写黑板。章太炎在京期间，不仅与朱希祖、钱玄同、马幼渔、刘半农、周作人、沈兼士、俞平伯、魏建行、胡适、蒋梦麟等人多次合影留念，而且还住进医院做了鼻炎手术。

1934年7月14日，在赴西北地区考察方言民俗途中感染回归热的刘半农，病逝于北京协和医院。1935年3月1日，章太炎在致钱玄同信中评价说：“得二月二十六日书，乃知近罹目眚，妨于从事。……半农亡后，欲致一辞，竟窘迫不可得暇，闻已致挽联。其人外和内介，有欲属仆铭墓者，而颇艰于下笔，定哀微辞，诚难措手矣。”

这里所说的钱玄同挽联，上联是“当编辑新青年时，全仗带感情的笔锋，推翻那陈腐文章，昏乱思想；曾仿江阴四句头山歌，创作活泼清新的扬鞭瓦釜。回溯在文学革命旗下，勋绩弘多，更于世道有功，是痛诋乩坛，严斥脸谱。”下联是“自首建数人会后，亲制测语音的仪器，专心于四声实验，方言调查；又纂宋元以来俗字谱，打倒繁琐谬误的字学举隅。方期对国语运动前途，贡献无量，何图哲人不寿，竟祸起虮虱，命丧庸医。”两天后的3月3日，章太炎在致吴承仕信中写道：“得玄同来书，其辞平正而哀委，……实缘病困。……玄同以半农、晦闻去亡，时时出涕，不可谓非有情人……”

章太炎在感受自己的弟子钱玄同“时时出涕”的真实情感的同时，也寄托了他自己对于刘半农的一份真实情感。同年5月5日，他在致钱玄同信中表示说：“半农亡后，曾有讣告寄至，欲挽以数语，其时已过。今欲求书碑额，可取纸格及字样来。半农本江阴产，今乃葬香山，何也？”

同年5月29日，刘半农被安葬在北京西郊的香山玉皇顶大木坨。整个墓地由时任北平市工务局长的汪申伯规划设计，汉白玉墓冢的正面有刘半农的浮雕头像，雕像下方是黄宾虹书写的篆字“刘半农先生貌像”，左右侧雕是刘半农生前创制的“声调推断尺”和仿西汉的“日晷”图像。墓碑由蔡元培、章太炎、吴稚晖、钱玄同、沈兼士、周作人、魏建功、马衡等人合作完成。

在“绍兴蔡元培撰文，余杭章炳麟篆额，吴兴钱玄同书丹”的《故国立北京大学教授刘君碑铭》中，是这样介绍刘半农的：“二十年任北京大学文学院研究教授，君于是创制刘氏音鼓甲乙两种，乙二声调推断尺。四声摹拟器，审音鉴古准，以助语音与乐律之实验；作调查中国言音音标总表，以收蓄音库之准备；仿汉日晷仪理意，制新日晷仪，草编纂‘中国大字典’计划；参加西北科学考察团，任整理在居延海发现之汉文简牍。虽未能一一完成，然君尽瘁于科学之成绩已昭然可睹，而君仍不懈于文艺之述造；如《半农杂文》及其它笔记调查录等，所著凡数十册。旁及书法、摄影术，无不粹美。可谓有兼人之才矣！”

到了史无前例的“文化大革命”期间，被鲁迅认定为与章太炎一起“拉车屁股向后”的刘半农，一度成为历史罪人。他的墓碑遭受破坏，1982年才得以重新修复。而他原本应该留在后人心目之中的美好口碑，迄今为止依然被陈存仁的《阅世品人录：章太炎家书及其他》之类伪造历史故事的垃圾图书所败坏。

来源：《教师博览》