在三国乱世中，竟然有这样一个人，多次背叛并杀害那些曾经帮助过他的人，实在是冷酷无情，令世人震惊。许多人对他的行为感到惊恐不安，而更让人难以理解的是，历史中却有一个人，最终被佛教奉为英雄，享受着香火祭祀。这一切，究竟是怎么发生的呢？这个人是谁，又是什么原因让佛教赋予了他如此高的地位？

这位人物便是东汉末年的权势人物——笮融，一个在乱世中背信弃义的典型。笮融为了一己私利，多次背叛曾经收留他的恩人，甚至不惜刀枪相向。每一次他都选择投靠不同的势力，但他背叛的行为，始终没有停止过。

曹操攻打徐州牧陶谦时，曹军的气势如洪水猛兽，席卷整个徐州。面对如此强大的敌军，徐州的百姓和官员都惶恐不安，守军日夜守卫，而许多百姓纷纷逃离家园，希望能躲避战火的侵袭。徐州的战场硝烟四起，喊杀声此起彼伏。在这场灾难面前，笮融并没有选择守卫徐州，反而带着一万多民众逃亡至广陵郡。那些本应忠诚的部众，成了笮融逃亡中的工具。广陵郡太守赵昱热情接待了笮融，并为他举行了盛大的宴会，表示欢迎。然而，笮融并未被赵昱的款待所打动。

宴会上，笮融心不在焉，目光总是聚焦在舞姬的表演上，听赵昱说着广陵的富庶。他看着眼前的富贵景象，心中盘算着，广陵这样富饶的地方，必定蕴藏着巨大的财富。于是，他做出了一个决定——杀死赵昱，夺取广陵。三天后，笮融邀请赵昱共进晚餐，席间故意摔杯为号，士兵们立即涌入，将赵昱杀害。笮融冷冷说道：“广陵富甲一方，足以让我们生活安稳。”随即，士兵们在街道上疯狂抢掠，布匹、稻米、甚至百姓家中的财物都一一被掠夺。笮融望着满载金银珠宝的车队，心中得意，却不知道自己已经走上了不归路。

当笮融带着部队离开广陵，身后留下的是破败的城池和流离失所的百姓。逃亡途中，笮融遇见了曾经的朋友——彭城相薛礼。他们曾经在陶谦麾下共同打拼，如今都变成了逃难之人。于是，两人决定投奔扬州刺史刘繇，薛礼占领了秣陵，笮融则驻军于城南。然而，孙策渡江的消息让局势急转直下，刘繇命笮融迎击孙策，笮融在牛渚营与孙策展开激战，但最终败下阵来，损失了五百余人，残兵退回营地死守。孙策乘胜攻破薛礼的阵地，笮融却依旧无动于衷，心中盘算着薛礼麾下的残兵。

当孙策受伤撤退时，笮融却接到虚假消息，称孙策已死，他欣喜若狂，立即派部队偷袭孙策营地，却中了敌人的圈套。孙策反击时，笮融才意识到自己中了计，急忙加固防线。就在笮融与孙策对峙之际，薛礼突围失败，投奔笮融。薛礼以为找到了可靠的依靠，却不知道自己已经陷入笮融的圈套。笮融在表面上接纳了薛礼，暗中却觊觎着他的军队。最终，笮融以商议军情为由，诱骗薛礼进入自己的帐中，命令士兵将其打死，并谎称薛礼死于突发疾病。笮融吞并了薛礼的残兵，实力大增，刘繇开始对他心生忌惮。

在豫章太守周术去世后，地方势力争夺激烈，刘繇任命笮融协助朱皓攻打诸葛玄。然而，笮融一到豫章便假传刘繇密令，称朱皓与敌通敌，夜袭南昌城。朱皓在梦中被惊醒，被笮融的军队杀害。笮融自任豫章太守，登上朱皓的宝座，洋洋得意。然而，这一切的罪行很快传遍江东，刘繇终于决定亲自出征。

第一次交战，笮融凭借着坚固的城防勉强抵挡住了刘繇的进攻，但第二次交锋时，笮融惨败，军队全线溃败，他只能仓皇逃入深山。途中，百姓听说是笮融，纷纷拿起农具追赶。曾经的“英雄”如今变得无处可逃，身后是刘繇的追兵，前方是愤怒的山民。在一个村庄里，笮融被识破，村民们迅速将其围困。就这样，笮融迎来了他的末日。

笮融被杀的消息传开后，百姓纷纷议论，而他修建佛塔、铸造佛像的往事也成为了历史。他用民众的血汗修建的佛塔，仿佛在无声诉说着他的罪行。那么，笮融为何要建佛塔呢？

笮融当上下邳国相时，盯上了三郡漕运的肥差。他利用这一职务强制百姓缴纳“佛事捐”，修建了佛塔，逼迫民众为此出资。笮融的心腹曾提醒他，“如此横征暴敛，必会引起民众的不满”，但笮融不以为意，反而认为修建佛塔之后，百姓只会赞颂他的大恩大德。最终，他用民众的财力，在下邳建起了宏伟的九镜塔，这座塔高九层，每层塔檐上悬挂着铜铃，远远就能听见铃声。而他还用黄金铸造了大量的佛像，以吸引更多的信徒前来参拜。

为了鼓励信徒，笮融宣布所有到寺中诵经的百姓可以免除徭役，短短一年内，成千上万的人涌入下邳，寺庙中每日诵经的人络绎不绝。每年的浴佛节，笮融都会设宴款待百姓，然而这些粮食并非来自哪里，只是通过强制征收百姓的财物而已。笮融坐在高台上，看着大批百姓领取斋饭，心中得意：“当年阿育王建塔也不过如此吧？”但笮融却忘记了，阿育王建塔的核心精神是慈悲，而他修建佛塔的背后却充满了暴虐和血腥。

笮融的这些罪行，最终导致了他的灭亡。然而，他修建的佛塔、铸造的佛像却仍在流传。今天，笮融的塑像依然在一些佛寺内被供奉，成为“护法”的象征。笮融的历史形象，随着宗教传播的演变，逐渐被赋予了另一层意义。虽然他的行径令人发指，但佛教的信仰体系将他塑造成了一个“护法”英雄，折射出文化与信仰的复杂性和多重性。