为了守护国家的安定和大局的稳定，古代的帝王们常常会做出极其艰难的决定，将亲生女儿嫁往异国他乡，完成政治上的联姻和和亲使命。这种做法在历史上屡见不鲜，尤其是在维护国家与外部势力之间的关系时，更是成为了一种惯例。

如西汉时期，王昭君的远嫁匈奴，便维护了汉匈之间长达半个世纪的和平。又如唐代的文成公主远赴西藏，不仅推动了汉藏文化的交流，更为大一统的国家格局作出了卓越的贡献。而在清朝，康熙帝同样采用了将公主远嫁异域部落的策略，以巩固国家的疆域和稳定其统治。

康熙帝的五公主便是其中的一位，她被远嫁至蒙古的喀喇沁部。令人心碎的是，这位年仅37岁的公主竟然在丈夫的暴力下死于非命——她被自己的驸马踢死。康熙帝在得知这一消息后，如何为深爱的女儿复仇，成为了历史中一段悲剧性的故事。

康熙帝一生育有二十多个女儿，其中有几位深得帝王宠爱，甚至成了历史上广为流传的美谈。假如康熙能够选择，他更愿意把女儿们嫁给朝廷中的英俊才俊，这样她们即使远嫁，也能常常回宫探望。然而，作为帝王的女儿，她们肩负着国家的使命。从小便注定要与蒙古各部的部落联姻，成为维系国家与外界的纽带。

其中，康熙帝最宠爱的一位公主便是固伦荣宪公主——电视剧《康熙王朝》中的蓝齐儿。固伦这个称号，按理只有皇后所生的嫡亲公主才能获得，而荣宪公主的母亲仅是康熙的妃子，打破了祖宗的规矩，帝王破格赐予她这一尊贵称号，甚至在她去世时为她披上龙袍，这在历史上几乎无可比拟。

然而，即使是被宠爱至极的荣宪公主，最终也免不了为国家的利益而远嫁。与她一样，康熙的第五公主——和硕端静公主同样被选定作为和亲的对象。和硕端静公主，聪慧才情，能诗能画，甚至略懂骑射，天性端庄大气，深得康熙宠爱。可是，她最终也没有逃脱命运的安排，被嫁给了蒙古的喀喇沁部少主噶尔臧。

在古代社会，女性的婚姻往往受到家族和政治的制约，结婚后便几乎无法再回到娘家。即便是高贵的公主，婚后也难有自由。古代的女性一旦出嫁，便成为了“泼出去的水”，即使在夫家受到不公对待，父母亦难为她出头。然而，身为皇帝女儿的和硕端静公主则不同，康熙帝为确保她能常回宫探望，他特意挑选了距离清朝较近的蒙古部落——喀喇沁部，让女儿可以在政治任务之余，时常归家探望。

为了让女儿在远嫁之地过得不至于寂寞，康熙帝还精心安排了公主府的建设。在喀喇沁部，康熙命令工匠依照京城的风格，修建了一座豪华的公主府，内有五百余间房屋，规模宏大。如此一来，和硕端静公主就能在这座公主府中生活，仿佛身在皇宫，思乡之情也得以缓解。

1692年，和硕端静公主正式嫁给了噶尔臧。为了确保女儿适应新环境，康熙帝曾多次亲自前往喀喇沁部探望她，而整个部落的人也都为能娶到这位尊贵的公主而感到荣耀。然而，在这一切荣光背后，却隐藏着噶尔臧对公主的深深嫌恶。作为部落的少主，噶尔臧本应享有至高无上的地位，但突然间，他要跪拜一个年纪尚轻、身份尊贵的公主，这令他心生不满。再加上这场婚姻原本就是一次政治交易，两人没有感情基础，注定不可能和谐。

噶尔臧生性好色，身边总有许多美人围绕。他对和硕端静公主并没有任何兴趣，虽然表面上两人维持着一种“相敬如宾”的关系，但实际上，他们之间早已暗潮汹涌。尽管如此，和硕端静公主还是以大度的姿态，维持着夫妻表面的和谐，暗地里，她清楚噶尔臧对她的态度。她并不指望获得真正的爱情，早在宫中长大的她已明白，像噶尔臧这样的男人永远不可能只爱一个女人。

然而，事情的发展却在某一天发生了变化。公主与她的侍卫额尔敦之间产生了深厚的友谊。额尔敦虽然身份低微，但与公主志同道合，两人经常在一起谈诗论文，聊家乡的美食景色。渐渐地，外界开始流传他们之间的风言风语，说和硕端静公主与侍卫有染。噶尔臧听闻此事，怒火中烧。一天夜里，他悄悄带人前去公主府，果然看到公主与侍卫亲密交谈，屋内传来笑声。

愤怒的噶尔臧冲进公主的卧室，一脚将和硕端静公主踢倒。尽管额尔敦想上前扶起公主，却被噶尔臧的手下死死按住。最终，公主在这一脚之下失去了生命。噶尔臧意识到自己的行为可能会招致更大的麻烦，于是急忙将公主的死状报给康熙帝，谎称公主因突发疾病暴毙。

康熙帝虽然心怀疑惑，但仍然为公主的死感到痛惜。他赐予噶尔臧丰厚的赏赐，希望他能为公主举行盛大的葬礼。然而，噶尔臧却只简单草草地埋葬了公主，并将康熙帝所赐的财物挥霍一空，纵情荒唐。

在喀喇沁部，噶尔臧的所作所为引起了当地官员的不满。随着他的恶行渐渐暴露，许多人开始向康熙帝上书揭发噶尔臧的罪行。最终，康熙帝得知真相后，决定给予噶尔臧严厉的惩罚。他不仅剥夺了噶尔臧的爵位，还判处他死刑。

但康熙帝并没有直接处决噶尔臧，而是将他幽禁在京城。这种惩罚比死刑更为可怕——噶尔臧在陌生的环境中，无法掌控自己的命运，最终在孤独和恐惧中度过余生。这种审判，或许是康熙帝为公主复仇最为彻底的方式。