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《尚食》中明宣宗朱瞻基与姚子衿的故事

最近大热的电视剧《尚食》以尚食司女官姚子衿和明宣宗朱瞻基的爱情为主线，通过丰富诱人的宫廷美食画面，带领观众穿越时光，串联起朱棣、朱高炽、朱瞻基三代大明皇帝的风云故事。相信许多观众看完这部剧后，已经了解了明代皇宫里女官的存在——她们与普通宫女不同，拥有一定的官职和身份，承担着具体事务。如果你穿越回明朝，你知道怎样才能成为一名女官吗？女官有可能与皇帝产生感情吗？

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一、女官制度的起源与发展

“女官”是什么？女官又称宫官、宫职或内职，从这些称谓中可以看出，女官制度最初是为了与外廷官僚制度相对应而形成的内廷管理体系。广义上讲，女官包括后宫嫔妃以及管理后宫事务的宫中女性；而狭义上的“女官”则专指负责具体管理工作的女性官员。

女官制度最早可以追溯到西周时期。《礼记》中记载，天子设三公九卿，是为了“听天下之外治，以明章天下之男教”，同时设立后、夫人、嫔妃，则是“听天下之内治，以明章妇顺”。天子创立女官制度的目的是为了处理日益繁杂的后宫事务，维持宫廷内部的和谐与秩序。

女官制度真正逐渐成型是在三国两晋南北朝时期。晋武帝首次确立了三夫人、九嫔的建制，北魏孝文帝依据《礼记》“改定内官”，设立了有官品等级的“女职”，正式区分了后宫嫔妃与专职女官的身份。到了隋唐时期，女官制度达到成熟阶段。隋文帝借鉴前朝经验，设置六尚、六司、六典等机构，隋炀帝时期更改为六局二十四司。六尚局的女官有官品等级，最高为五品，最低九品，负责宫廷内具体管理工作，与嫔妃身份截然不同。至此，女官制度的基本架构大致确立。

明朝开国皇帝朱元璋崇尚周礼，结合历代女官制度的经验和教训，出于防范宦官和外戚干政的考虑，在明朝建国前就设置了内职六尚局，奠定了明代女官制度的雏形。朱元璋在位三十年间，女官制度经过多次调整完善，特别是在洪武年间发展为以“六局一司”为核心，机构庞大、职责分明、组织严密的体系。

“六局”指的是尚宫局、尚仪局、尚服局、尚食局、尚寝局和尚功局，“一司”则是宫正司。六局各自负责后宫中的文书、礼仪、服饰、膳食、寝宫管理以及工艺制作等具体事务，而宫正司主要负责协调六局之间的纠纷和重大事项的上奏。各局下辖四个“司”，每个“司”配有典、掌、女史等官员，女史负责文书管理。尚仪局甚至设有专门的彤史，记录皇帝和嫔妃的日常起居。宫正司之下也设司、典作为监督机构。

在女官制度设计上，朱元璋将权力分散，强调分权制衡。各司各司其职，职责明确，出现问题时能够迅速追责，避免了权力集中带来的腐败和乱象。女官的品级最高不过正五品，虽掌管后宫事务，却不可能干政或引发政变。洪武年间女官制度达到顶峰，有效管理后宫，极大减少了宦官干政的风险。

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二、明代女官的选拔标准

那么，怎样才能成为明代后宫的女官呢？这是很多人好奇的事情。即使穿越回明朝，也不是人人都有机会。

首先，朱元璋设立女官制度的主要目的是确保宫廷井然有序，宫闱庄重肃穆。通常，未婚少女有机会入选，识字的寡妇也可以成为女官。明初，少女入宫多负责扫除、洗衣等琐事，或者等待被选为嫔妃，对识字没有严格要求。但表现出色者有机会被提拔为女官。女官身份与嫔妃不同，不能成为嫔妃，因此年龄稍大也无妨。

其次，成为女官需要具备一定学识，不必倾国倾城，但要求仪表端庄、身体健康。女官肩负传播知识、树立后宫道德典范的重任。例如，《临江府志》中记载一名范孺人，博通经史，洪武初年被选入宫，担任姆师，深受朱元璋与马皇后的敬重，多次参与制定宫规。由此可见，女官选拔重视才德，品行端正、文化素养高的女子更受青睐。

朱元璋还规定“凡天子及亲王后妃、宫人等，必须选择良家子女”，“除富豪不用，其余贫寒之家，十五至二十岁者均可送选”。也就是说，贱籍出身的女子（如教坊女、匠籍后代）和显贵之家一般被排除在外。

电视剧《尚食》中司膳殷紫萍出身贱籍，明显与史实不符。

明代女官选拔还有地域变化。明初女官多来自南方，特别是苏州、杭州及浙江、江西一带。到了嘉靖年间，因嘉靖帝祖母邵太后是杭州人，了解宫中女官远离家乡的艰辛，建议改为京城及其附近选拔，且女官不必识字可入宫后学习启蒙读物。表现优秀者可升女秀才、女史。

明中后期，特殊情况也能成为女官。例如明孝宗母亲纪氏因战俘身份入宫，聪慧被选为女史管理内藏；崇祯时期有宫女因歌声感动皇帝而被任命为女史，这些都属特殊例外。

综上，即使穿越明朝，也需满足文化、品行、年龄、出身等条件才能成为女官。明代女官主要来自无夫妇女、民间女子或宫女，文化基础是关键。女官选拔由南向北的转变，也体现了明代宫廷女性管理的特殊历史面貌。

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三、明代女官的选拔流程

除了严格的选拔标准，明代女官的选拔流程也经历了明显变化。明初，地方官与宦官深入民间考察，选拔品行端正、通晓文墨的女子。乡里耆老若推荐符合条件者，官府还会给予奖励。

选中后，官府会给予候选人家属金银赏赐，免除赋税徭役。女官回乡探亲时，家族还能获得禄米和土地封赐，明初虽有“勿骚扰百姓，强抑民间”的规定，但很多家族仍愿意推举女子应选。

入京后，成为有品秩女官需经过七道严格考核。第一天由宦官按身高体重初选；第二天依据面相、体态和口音淘汰；第三天候选人需“周行数十步”，行走姿态不佳者被淘汰。通过初筛后，由资深老宫女带入密室，通过肌肤光泽、健康状况等身体检查。

入宫时没有正式名位，称为“XX女”，附带父名，例如张三女。经过一个月的考核风评，合格后进入各司待命。次年皇帝下诏，选拔优秀者授予官秩，至此成为正式女官。

嘉靖年间，礼部根据圣谕制定《选取宫女条款》，明确采选程序。由礼部官员和五城御史主持，兵马司及地方官挨家查访后，礼部官员与御史复选，再送“诸王馆”由经验丰富的内眷和司礼监终审。此时，入宫女官不再享受明初的优厚待遇，因而晚明女官多视入宫为不幸。

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四、玛丽苏剧情中的幻想：女官真的能和皇帝谈恋爱吗？

明初皇帝重视内治，后宫家法严明。女官除协助皇后管理宫廷、教导嫔妃等职责外，还需随侍君王。朱权有诗描述女官陪伴皇帝，“才开雉扇见宸銮，天乐催朝尽女官”，表明女官不仅读诏书，还掌握御前文字，记录皇帝日常言行。明太宗晚年眼疾行动不便，女官搀扶其行。

尽管女官随侍皇帝，但她们并无权干政，绝不可能参与朝政决策。后宫女子不得干政，是洪武家法严格规定。无论是洪武时期皇权独断，还是明末宦官专权，女官的职责仅限于记录和传达诏命，绝无代皇帝决策的权力。《尚食》中的情节夸大了女官与皇帝的关系，误导观众。

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文史君总结

明代女官制度在继承前代基础上有所创新，确立了“六局一司”结构。女官的选拔标准和流程极为严谨，历经时代变迁。明代女官虽可随侍皇帝，但绝无参与政务决策的权限，仅为记录与传达者，不可能如电视剧所演，与皇帝谈恋爱或成为皇后。

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参考文献

- 《明太祖实录》，台湾中央研究院历史语言研究所，1962年。

- [明]申时行等重修：《明会典》，中华书局，1989年。

- 赵中男：《明代宫廷典制史》，紫禁城出版社，2010年。

- 朱子彦：《明代的采选制度与宫人命运》，《史林》2003年第3期。

（作者：浩然文史·神启）

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