“长孙”、“长房长孙”、“承重孙”是根植于宗法社会的礼法概念，亦体现了家国传承的基本规则。在此，我们通过对传统礼仪文化的分析，探讨这一问题，以供各位参考与讨论。

1. 在传统家庭中，长子负责继承家产与家业，并主导一切礼仪及家庭事务。如果长子因故缺位，那么承担起家庭重任的孙子便被称为“承重孙”。通俗来说，这意味着家中的父亲原本是家主，准备将权力传给自己的儿子，但不幸的是，儿子在父亲去世前就已经去世，因此，家主的地位转由孙子来继承。这个孙子便是未来的家主，被称为“承重孙”。以朱元璋为例，他的长子朱标为太子，但在他尚在世时，朱标便已去世，于是朱元璋立起朱标的儿子朱允炆作为太子，朱允炆因此成为了“承重孙”。朱元璋去世后，朱允炆顺利继承皇位，成为了建文帝。

2. 传统家庭中的“立嫡立长”是家国传承的普遍准则，嫡长子代表着长房，而嫡长子的嫡长子则为长房长孙。中华文明绵延五千年，自人文始祖黄帝以来，直到民国时期，法律规定的婚姻形式始终是“一夫一妻多妾制”，并不存在“一夫多妻制”。这意味着，自古以来，妻子一直是唯一的伴侣，续娶或再婚的行为在法律上都是被禁止的。因此，在法定婚姻关系中的配偶被视为妻子，其余人则为妾。妻子所生的孩子因而被视为嫡出，妾所生孩子则为庶出。丈夫的子女中，第一位嫡妻所生的孩子优先被承认。可见，嫡母的家庭权利与地位显然高于庶母。这样就形成了一种传统宗法家庭的继承套路，即“父权家长制”和“嫡长子继承制”。这一制度贯穿了商、周、秦、汉、宋、元、明、清等多个朝代，始终未变。嫡母所生的长子就是更高一层的家庭传承人，成为长房之后，他将继承家业，包括爵位和大部分财产。而嫡长子的大儿子则称为长房长孙。因此，长孙并不单指年龄最大的孙子，而是必须属于长房，因为掌握家业的权利在于长房，其他则无资格。所谓长房，特指嫡长子的这一支，而非单纯的大儿子那一支。举个例子，康熙的长子胤禔出身庶出，因此不具备皇帝的资格，因此被称为皇长子；而康熙的二儿子胤礽则由皇后赫舍里氏所生，具有嫡出身份，被康熙立为继承人，所以称为皇太子。可是胤礽在其后由于犯事被废，失去了长房皇子的资格。

3. 当长子缺位时，继承家业的那个孙子便是“承重孙”。值得注意的是，无论是“长孙”还是“长房长孙”，若无资格承继家业，则意义不大。作为家庭确立的继承人，“承重孙”即为准家主。家主去世后，承重孙将接替家主的地位。值得一提的是，“承重孙”的前提条件是长子缺位，亦即长子已经去世。因此，“长孙”、“长房长孙”与“承重孙”之间的涵义截然不同。承重孙的核心在于传承家业，拥有财产也意味着拥有地位，所以只有能够继承家产的，才有资格被称为“长”；反之，不能继承家业的，则不具备这一资格。尽管“承重孙”不一定是“长孙”或“长房长孙”，一旦其继位，其所享有的权利和礼仪地位立即与“长孙”或“长房长孙”同等。