张迩

Zhang Er

别署沤堂，原名张建永，生于1975年，河北唐山人。平生致力于传统精神中国画的学习与研究，近阶段主要从事动物题材中国画的研习与创作。艺事之外，于中国文化之经史、文学、出土文献及古文字等亦有涉猎。

张迩的朋友圈

拟八大山人，学古意。

赵孟頫有“画贵有古意，若无古意，虽工无益”的说法，这一句中有两处容易被混淆概念而曲解的意思，一是古意和古法是两回事，得古意不见得用古法，用古法也不见得得古意，我比较认同古意新法，法不厌新，意不厌古；二是工和细是两回事，工不见得细，细不见得工，有工而不细，有细而不工，我比较认同不细而工，当然更认同不工而工，不细而细。

八大山人名作 《安晚册》的开示，想要中锋用得好，要在散锋上下功夫，想要散锋用得好，要在中锋上下功夫。中锋的要诀在散锋，散锋的要诀在中锋。

老子的话，知雄守雌，知白守黑。

要想得到男人，要在妇道上下功夫，要想得到女人，你就要特爷们才行，大概也是这个道理吧。

八大山人好画一幅，笔法很妙，妙在用笔无一处正经，又无处不正经，画面整体又淳朴无邪气。黄宾虹说画画要笔笔中锋，这幅可谓典范。真正会用中锋的是表面上不见得是中锋，但散侧逆顺都贯穿着中锋的精神，像孙悟空的七十二变才对，八大山人是用中锋的高手。想起《论语》一句，君子贞而不谅，意思是君子做事精神不移，形式不拘。贞而不谅，这句作为中锋用笔的要诀也可。

眼光饼子一面

月圆西瓜上时

个个指月饼子

驴年瓜熟为期

八大山人画 《瓜月图》，把月亮画得很大，并说是饼子一面，这应该就是传说中的画大饼吧，以画大饼入画，空前绝后。

诗中用了两个典故，一个“个个指月饼子”指朱元璋利用月饼装纸条传递消息举行起义的故事，一个是“驴年瓜熟为期”中“瓜熟以代”的故事，春秋时期齐襄公派士兵到苦地葵丘驻防，承诺到来年瓜熟时会派人换防接替他们，后来齐襄公未兑现承诺，导致变故丛生。瓜熟以代属于早期的失信案例，也属于更早期的画大饼。

根据诗意，人们分析八大山人此画是一幅反动宣传画，鼓励反清人士起义，不过对起义时间感到遥遥无期，驴年马月，就是现在说的三零零零年十三月三十二日星期八，和齐襄公的瓜熟时期，时间差不多。

瓜熟月圆的今天，吃瓜群众的我们，看着这幅画的心愿，感觉已是遥远的过去式了。

海棠果，想起一出戏一一《八大锤》，由八大锤想到八大，八大全称八大山人，画僧朱耷的号。有位大款曾经吹牛自己的收藏：

八大山人的画我已收藏了六大山人的了，还有两个就集齐了。