当今中国的艺术品市场，尤其是那些具备文物价值的古画，已然变得非常火爆，价格飙升，异常疯狂。大量文物商人涌入这个市场，激烈竞争，然而伴随着的却是诸多的阴谋与陷阱，血腥与死亡也悄然而至……

《自在观音像》原本应当被珍藏在博物馆的展览中，但没想到它却出现在了西南某市公安局刑侦一队的办公桌上。而这幅画被发现已经被掉包，成了一幅假画。那时是1995年11月7日。

李煜，南唐末代皇帝，史称后主，留下了一首脍炙人口的《虞美人》：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流！”这首词让无数文人墨客为之倾倒，也使得李煜的光辉才情几乎盖住了他在其他艺术上的才华。

事实上，李煜的艺术才华远不止于词。他不仅擅长写词，还在书法和绘画上有着卓越的成就。根据《宣和画谱》以及其它相关史料的记载，北宋时期留下了李煜的9幅真迹，其中就包括《自在观音像》、 《风云龙虎图》、《秋枝披霜图》等等。但由于战乱不断，这些艺术珍品几乎都已消失踪迹，或许已经湮没在历史的尘埃中，或许无声无息地消逝在民间，究竟存毁如何，已成谜团。

民间流传着这样一个故事：当年南唐被宋朝灭亡后，李煜的众多文官纷纷四散逃亡。李煜的一位纸务官李六如独自逃亡，历经艰难终于来到了四川。与此同时，一些忠心的官员则前往金陵附近的清凉山广慧寺剃发为僧。那些古玩、书画也被带入寺中，包含了《自在观音像》这幅画。

多年后，宋朝为了编纂《宣和画谱》，广泛征集历代帝王书画。此时，广慧寺所藏的李煜真迹，仅剩下这幅《自在观音像》，成为了寺中的镇山之宝。然而，命运弄人，面对皇命如山，寺中的住持请来京城的画家，临摹了一幅《自在观音像》，准备献给皇帝，而李煜的真迹则被秘藏。于是，世间便有了真假两幅《自在观音像》。

这幅真迹被送入宫中，宋徽宗赵佶见之爱不释手，甚至在画上题诗一首，使用了他的瘦金体书写。靖康二年（1126年）金兵南下，画作再次被带回广慧寺。南宋乾道六年（1170年），陆游在担任夔州通判期间，曾在广慧寺与慧玄禅师告别，禅师感受到国家的风雨飘摇，于是取出了《自在观音像》真迹，并叮嘱陆游带至四川妥善保存。

这幅画被陆游带到了蜀中，后来成为了圆通寺的藏品。寺内住持悟能禅师精通医术，与李六如的后代有着深厚的关系。于是，《自在观音像》被李家视作祖传宝物，代代相传，成为家族的瑰宝，绝不轻易示人。

到了1994年，李六如的后代李贡先生在海外讲学期间，参观了一家私人博物馆，深受触动，回国后他写信给报社，表达了他对祖国文物保护的忧虑。他表示愿意将李煜的真迹《自在观音像》捐赠给国家，引发了广泛关注。

李老的这一声明迅速引起了国内外文物界的关注，而在文物市场的热潮中，李老也成了许多收藏家和画商争相追逐的对象。李老深感文物的流失可能给国家带来不良后果，于是与家人商议，决定将《自在观音像》捐献给故乡的“澄心堂”博物馆，这是为了纪念李六如和他所创办的澄心堂纸。

家乡的人民欣喜若狂，立刻完成了相关交接手续，并安排专车将画作运送到博物馆。11月1日，恰逢“澄心堂”建馆十周年，《自在观音像》便在当天展出。然而，鉴赏界的专家们对画作进行仔细鉴定时，震惊地发现这竟然是一幅假画！

专家们进一步对题款和书法进行了考证，虽然这幅画的题款与李煜的风格相符，但画作上的瘦金体字却显得死板缺乏生气，明显是仿制之作。最终，经过反复比对与技术鉴定，专家们确认这幅画是近代或当代的赝品。

李老坚信这幅画曾是李煜的真迹，多年来未曾示人，但如今却成了假画，这背后必定有隐情。于是，公安部门成立专案组，开始进行调查。

突破口来源于画作本身——作为李煜的孤品，赝品如何能找到蓝本呢？警方来到了李老家中，经过一番追问与调查，李老泪如雨下，回忆起了与画作接触的那几位老朋友。经过逐一排查，这些人均未与画作产生直接关联。

在进一步调查过程中，李老终于想到了一个可能的线索——他的女儿李修竹和女婿司马林，虽然他们没有直接接触过画作，但在当时的情况下，或许他们有条件做手脚。警方前往医院进行调查，发现李修竹因青霉素过敏突然去世，而她的丈夫司马林的行为异常。进一步追查发现，死者的治疗中使用了链霉素，而该药物本应被严格限制使用。

警方逐渐揭开了一个错综复杂的谜团，最终锁定了阮雨文，一个曾从事非法交易的女人，和背后的一名文物贩子。她们利用司马林的软弱与可操作性，通过精心设计的计划，将《自在观音像》偷运出国，并用一幅复制品替代真迹。

随着案件的深入调查，警方还发现了与此案相关的许多重要证据，最终揭开了这一涉及古画赝品的阴谋。通过一系列细致的侦查，真相浮出水面，而《自在观音像》的背后，藏着的复杂故事逐渐展现出来。