《阅读是安静的自我觉醒》出自德国文学巨匠赫尔曼・黑塞之手，全书以随笔的形式呈现，精选的各篇章看似独立，实则都紧密围绕阅读展开。黑塞以读者的视角，或是分享独到的读书方法，或是对经典文章进行深入评论，又或是记录下自己在阅读过程中那些随性而至的经历与感悟。

我曾预想作者会全篇讲解他认为的“正确阅读”，而这不可避免地形成类似教育的严肃氛围，让某些缺乏耐心的读者陷入艰难的钻研。然而现实是，第一页的引言瞬间让我眼前一亮，进入“安静”状态，大致意思是：书籍是让我们成为自己。一个鲜明而极致的反差在于，书名给人以安静而简单之感，内容则雀跃而灵动。文风舒适优美，伴随特别的小幽默，给读者以怡然惬意，突破性观点则精辟赅要，直击本质。

那么，该如何阅读？是我们出于某种目的而被动完成的任务，是在休憩间隙用来打发时间的消遣活动，还是其他？黑塞在书中讨论到读书三种境界：第一种是被动牵引，全盘接受，类似于大考前疯狂地记忆知识点，已经全然不在乎是对是错；第二种就像是旁观者看局中人，付之一笑便是回应；第三种比较接近“天人合一”，读者心中自有小世界，承载文字的书对于他们而言似乎不再重要。这三种状态并没有绝对的高低之分，读者会在三种间来回切换。当然，不是所有人都经历过全部状态，但这些无不透露出黑塞想要分享给我们的智慧：成为书的把控者。

黑塞对中国经典文学的评论令我耳目一新，新在内容，也在人。谈及《礼记》，他首先对《礼记》的译者给予了高度赞许，并感谢那位译者在生命之末，将此珍贵的文化瑰宝传播到德国。他所见的中国人，可亲可爱、勤劳自强，完美契合中华传统美德中颂扬的形象，不同于他人的固有印象，黑塞表现着在同一位面上的平等尊重，也印证他的文化教养。他曾提到，不同语言的翻译会赋予文学作品全新的面貌。抛开他将《聊斋》“妖魔鬼怪”理解为公主、王子等的独特称呼，黑塞对他心中这一“最美的童话”的分析可谓细致入微、鞭辟入里，从创作角度深刻对比中西方“童话”描绘手法。

写于20世纪初期，但频频击中21世纪的阅读现状，或许不是他预见，而是这些问题存在于任何时代。能够读到这样一位富有阅读素养的作者所撰写的随笔，无疑是我们作为读者的荣幸。

文/倪淑洋 中国科学院大学学生

编辑 王硕

校对 柳宝庆