2026年,这些新书值得我们期待
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2026-01-16 12:32:15
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撰文 | 王鹏凯 徐鲁青

编辑 | 姜妍

Books in 2026

时间继续向前滚动,书籍也在持续抵达。按照惯例,界面文化在每年一月为读者奉上一份本年度值得期待的新书书单,我们尽可能全面地收集了来自各大出版社的讯息。这篇书单分为6个版块,涵盖文学、非虚构、历史、社科与思想等领域。

在华语文学领域,从朱天文、胡迁到东北读本,我们迎来了几部重磅文集的出版,得以在相对完整的容量里窥见创作的全貌。此外,多位中青代作家都在今年交出了自己的最新创作,他们持续透过写作探索自我,或是捕捉某些时代性的情绪,这些作品共同呈现出华语文学的最新样貌。

引进文学部分,古尔纳、麦克尤恩等名家的最新小说将与读者见面。与过去几年一样,中文世界继续推动着诺奖热门作家的引进,安妮·卡森、乌利茨卡娅、克尔特雷斯库都有重要作品被译介。此外,我们发现不论国度,越来越多作者开始聚焦女性丰富的生命经验,期待这些作品能与更多中国读者发生共振。

在非虚构出版中,不同形式的旅行写作正在受到青睐,人们渴望在文字中走向陌生国度,打开新世界的可能性。回忆录与传记依然是出版热点,素人写作的流行也在延续,并不断拓宽边界,世界各地的普通人都在拿起笔,书写自己的故事。

在历史、社会科学与思想领域,它们在微观经验与宏观结构之间来回穿行,从一桩未完成的民国私奔案,到一条东北街区的空间史,从妇女卫生、儿童教育到愤怒、自恋与焦虑的社会史。

在文本可以由机器生成的时代,书仍然是一种特殊的媒介,它允许复杂,容纳迟疑,也保留分歧。正因如此,我们仍然需要书,去对抗过于顺滑的叙事,以及种种被简化的事实。

这不是一份答案型书单。它更像一组彼此照面的文本,在不同尺度上拆解看似理所当然的概念:国家、理性、进步,并提醒我们,理解世界,往往要从最具体、最脆弱、也最不稳定的地方开始。

华语文学

关键词:重磅合集、中青代新作、

生命经验的困顿、女性科幻

《朱天文作品集》

朱天文 著

理想国

作为当代中文写作领域最重要的作家之一,这是朱天文作品全集首次完整出版。《最好的时光:侯孝贤电影记录》收录了朱天文四十余年的电影创作,包含原著小说、剧本、访谈和评论随笔,其中有多篇从未面世的全新写作,是多方位完整记录侯孝贤导演作品的重要电影史文献;《世纪末的华丽:朱天文短篇小说作品集》包含《伊甸不再》《炎夏之都》等五部早年重要作品;此外作品集还收录《淡江记:朱天文散杂文作品集》和两部长篇小说《荒人手记》《巫言》。

《世界中的东北:东北读本》

王德威 宋伟杰 编

理想国 2026年8月

这是第一本关于中国东北的历史人文读本,收录了100多位作家,120余篇作品,从曹操到鲁迅,从萧红到迟子建,从契诃夫到夏目漱石,从“东北作家群”到“东北文艺复兴”,横跨近2000年。作为现代中国最复杂、最具爆炸性的区域,东北也是东亚进入世界的“核心现场”之一,如编者所说:“读本、选文所讲述、投射、召唤的东北全息图景,在在昭示我们:关外、边地并非历史地理的边缘,而是知识考古、思想纠缠、文学实验、想象未来的前沿。”

《胡迁作品全集》

胡迁 著

单读·中信出版集团 2026年2月

作家胡迁(导演胡波)作品全集问世,共七册,收录了他创作于2011年至2017年间的作品:小说集《大象席地而坐》《抵达》,中篇小说《大裂》,长篇小说《小区》《牛蛙》,诗集《坍塌》以及剧作集《天堂之门》。其中包括多部作者从未发表过的作品。

《勐海童话》

马原 著

可以文化·浙江文艺出版社

故事背景设置于勐海县南糯山上哈尼族的聚居地姑娘寨,哈尼族没有文字,只有口耳相传的历史,受卡尔维诺《意大利童话》的启发,在这部原创童话作品集里,马原从小说家的角度出发重新叙述、诠释了哈尼族的古老神话和民间故事,为其赋予现代性。

《好猫八不》

王朔 著

理想国·民主与建设出版社 2026年2月

八不是一只降生人间非本生(因被人繁殖非自然本生)的美短小猫,他与始终未完婚女朋友一只加菲串儿、其他众多自然本生田园猫室友一碎嘴唠叨废话老头儿共同生活在北京郊区一村里,度过波澜不惊、善始善终的一生。

《永结无情游》

周嘉宁 著

人民文学出版社 2026年3月

周嘉宁最新创作的长篇小说,讲述了上世纪九十年代初,特立独行又怀揣理想主义的中学教师张继海,在学生中发起一场教育实验,尽管实验失败,张继海与几位学生之间形成了漫长的友谊。随着时间流逝,他们的关系处于持续的溃散中。时代动摇了决心,更改了计划,我们曾被承诺的未来消散以后,能否许出新的愿望?

《流水坐过的台阶》

陈年喜 著

译林出版社

这是继《炸裂志》七年后,陈年喜的最新诗集,也是他的“转型之作”。2020年,疾病终结了陈年喜的矿工生涯,将他带回家乡的土地与自然,于是他将目光从地下的岩层转向流动的河水、苍茫的原野,写下关于生命、土地与存在的诗篇,如书名所示,这部作品隐喻着时间的流逝与生命的印记。

《雪山上的猴子》

胡安焉 著

浦睿文化 2026年4月

胡安焉首部短篇小说集将以《雪山上的猴子》的名字与读者见面。本书收录10个短篇小说,讲述在城市中漂泊不定、受困于不理想的工作与生活的年轻人的故事。这些作品也可以看作是作者的精神自传,从中可以窥见一个普通人困于日常生活又寻找解脱之法的心路历程。

《月相书》

包慧怡 著

上海文艺出版社

这是包慧怡首部短篇小说集,聚焦于呈现不同阶段女性的情感经历与生命体验。在这本书中,学者的洞察、诗人的用语与小说家的敏感融为一体,时常闪现的奇妙意象、比喻,将日常情景转化为充满哲思的文学瞬间。

《椭圆形午后》

沈大成 著

理想国 2026年6月

沈大成擅长写“有一点儿怪”的人:多或者少一些器官,从事神秘的职业,有着无伤大雅的怪癖……这些怪人看似超脱现实,却仿佛就隐藏在我们中间,甚至就是你我本人。在这部包含14篇全新创作的小说集中,沈大成继续着自己的主张:“写一点奇怪的事,并把它说通。”

《刮风下雨》

李静睿 著

浙江文艺出版社

“刮风下雨”是四川麻将中的术语,小说围绕自贡林家三代人跨越半个多世纪的命运展开,讲述了一个普通家庭在历史洪流中的挣扎与守望,“人要吃饭,吃完饭要打麻将,人们靠这些才能熬到如今,才能让生活始终不塌。”

《朱砂掌》

郑执 著

新经典文化

65岁那一年,朱玉环一巴掌拍碎了一个青壮年男性的头盖骨。犯罪嫌疑人朱某某拒绝一切媒体采访,唯独答应与一个人通信。

《龙沙》

杨知寒 著

译林出版社

小说以清末东北边疆重镇卜魁城(齐齐哈尔旧称)为背景,通过小站丁骆英乔的视角,展现了在战争、政治与人性纠葛中的众生相,“我自己想,自己哭,自己讲给自己。人都要借助哭泣来散一散,那些言语排不出的情绪。”

《陌生的女孩》

顾适 编

可以文化·浙江文艺出版社

继《身体,再来》之后,又一部女性科幻作品集与读者见面。《陌生的女孩》汇集王岑岑、修新羽、昼温、王侃瑜、迟卉、靓灵、慕明、糖匪等九位活跃于国内外科幻现场的女性作者,当科技不断重塑“人”的定义,女性经验如何成为理解未来的另一种路径?

引进文学

关键词:名家新作、诺奖热门、女性生命、

社交媒体时代的亲密关系

《盗窃》

[英] 阿卜杜勒拉扎克·古尔纳 著 黄协安 译

上海译文出版社 2026年4月

这是古尔纳获得诺奖后出版的首部小说,讲述了20世纪90年代的桑给巴尔,三位性格迥异的青年在这座年轻的国家里迎来人生蜕变的关键时刻。这是一部关于友谊与爱情、欲望与背叛的成长小说,标题中的“盗窃”不仅是物质的窃取,更是情感、归属与人生可能性的无声掠夺。

《我们能知道些什么》

[英] 伊恩·麦克尤恩 著 赵挺 译

上海译文出版社 2026年11月

英国作家伊恩·麦克尤恩的最新长篇小说。在书中,麦克尤恩虚构了一个围绕在诗人弗朗西斯·布伦迪身边的文化圈,讲述着一场发生在未来的英国文学考古、索隐之旅。小说里的22世纪,地球已经满目疮痍,麦克尤恩在虚构世界里拼凑出当下这个时代的图景,不动声色地促使人们思考全球性灾难所带来的道德后果。

《山魔》

[波兰] 奥尔加·托卡尔丘克 著 李怡楠 译

可以文化·浙江文艺出版社

诺奖得主托卡尔丘克于2022年发表的长篇小说,灵感源自托马斯·曼的《魔山》,以20世纪初山间疗养院为背景,通过一位罹患肺病、远离尘世的青年男主角的视角,描绘一群疗养者在封闭环境中展开的哲学争论与心理崩解。

《苦甜爱欲》

[加] 安妮·卡森 著 刘淳 译

译林出版社 2026年6月

卡森重要代表作,以萨福残篇,将爱欲视为心灵的“引擎”,苦甜参半,以三角形态存在——爱者、被爱者和阻碍在他们中间的事物。在三角中,人不移动。欲望在动。爱欲在“消失”“诡计”“延伸”“边界”诸种中递进。卡森得出结论:爱欲是个动词。爱人自主地建筑了自身的爱欲对象。本书由哈佛大学著名教授田晓菲作序。

《夜》

[加] 安妮·卡森 著 李骄阳 译

新行思·文汇出版社

全书以词条形式,展开对亡兄迈克尔生平与死亡的回溯,融合家书、老照片、速写画、词条与散文诗,构建出一部物质性与文本性交织的“记忆档案”。贯穿全书的暗线,是卡森对古罗马诗人卡图卢斯的诗101的翻译——一首献给亡兄的挽歌。本书不仅是对个人丧失的书写,更探讨了翻译的局限、历史的不可靠性以及语言在表达悲痛时的无力与可能。

《灵魂的肉身》

[俄] 柳德米拉·乌利茨卡娅 著 赵振宇 译

译林出版社

诺奖热门作家乌利茨卡娅最新短篇小说集,以感伤而略带神秘的目光审视生命、孤独和躯体:灵魂与爱有什么关系?它是否存在?若存在,它是否比肉体更长久?或者说,灵魂和肉体真的是一体的吗?透过这些故事,乌利茨卡娅描绘了我们生活的边缘,追溯了微妙的灵魂肌理。

《空洞F的初恋祭》

[日] 多和田叶子 著

野望BOOK

本书收录7篇风格鲜明的先锋叙事作品,多和田叶子延续其“越境与语言”创作主题,关注“流动与缺失”,描摹人际关系、记忆与情感中的“空洞”与追寻,将语言实验与诗意叙事完美融合。

《螺线管》

[罗马尼亚] 米尔恰·克尔特雷斯库 著 丁超 译

理想国·云南人民出版社 2026年3月

另一位诺奖热门。不同于书名“螺线管”的暗示,这不是一本电磁朋克科幻小说,而是一本百科全书式的超现实主义小说,以一份手稿的形式呈现。心灵披覆着肉身,肉身披覆着宇宙,悬浮于一幢船形的老房子,每一夜都在梦中逃逸,这是一场微渺之人的心灵奥德赛,也是一部未能再次创世纪的启示录。克尔特雷斯库曾说,“《螺线管》是我的文学遗嘱:我想对人类同胞说的话尽在其中。”

《婚姻肖像》

[英] 玛姬·欧法洛 著 仝欣 译

人民文学出版社

玛姬·欧法洛是2026金球奖影片《哈姆奈特》的原著作者,曾获女性小说奖。在这部长篇历史小说《婚姻肖像》中,欧法洛以十六世纪文艺复兴时期生活在佛罗伦萨的公主卢克雷齐娅·美第奇为原型,探究其神秘死亡的隐情,描绘出一幅展现其生命纹理、抵达其灵魂深处的“肖像画”。这部小说同样被改编为电影,将由《正发生》导演奥黛丽·迪万执导。

《码头上的异乡人》

《南方》

[马来西亚] 欧大旭 著

上海译文出版社 2026年8月

欧大旭是当今英语文坛最受瞩目的亚裔作家之一,曾三度入围布克奖长名单。《码头上的异乡人》是一部关于移民经历的回忆录,作为第三代华人移民,从小就会说多种方言、如今以英语写作的欧大旭在书中探索身份的迷茫,他在各地的码头上都是异乡人,无从定义真实的自己。《南方》则是他去年出版的最新小说,讲述了1990年代的一个夏天,马来西亚乡村中两个男孩之间逐渐绽放的渴望。

《幸福蒙太奇》

[美] 马凌云 著 周嘉宁 译

明室·文汇出版社 2026年2月

当代英语文学界备受瞩目的华裔作者马凌云短篇小说集中文版首译,在收录的八篇故事里,人物们都在集体幻觉所带来的疯狂与现实中艰难前行,这些场景探讨着奇异之事与平凡之事之间惊人的、令人迷惑和心碎的相似之处。

《潜入沉船:艾德里安娜·里奇诗合集》

[美] 艾德里安娜·里奇 著 张慧君 译

雅众文化·江苏凤凰文艺出版社,2026年2月

作为当代美国著名诗人,艾德里安娜·里奇将“对妇女和女同性恋的压迫带到了诗歌话语的前沿”。本书为里奇最著名的两本诗集合集,探讨了语言、神话以及女性在社会上的角色。

《纪念日》

[日] 青山七惠 著 朱田云 译

中信出版集团 2026年6月

本书是日本作家青山七惠的长篇新作,由年龄背景迥异的三位女性交替叙事,她们的人生轨迹在文字间交错碰撞,展现了从平成时代到令和时代日本三代女性自我意识觉醒的过程,以及新时代她们所面临的新问题。

《拔刺记》

[日] 伊藤比吕美 著

野望BOOK

伊藤比吕美通过前作《闭经记》为中国读者熟知,长篇小说《拔刺记》是其文学创作的巅峰结晶,以新巢鸭地藏为精神内核,融合日本传统“缘起”文学底蕴与现代女性叙事,曾获得日本萩原朔太郎奖。

非虚构

关键词:旅行、回忆录、素人写作

《另一个国度》

杨潇 著

理想国 2026年3月

本书讲述了作者在三个不同年份在德国旅行的故事,杨潇试着将他的旅行、战后德国的旅行,以及观念的旅行,融合在一起,探讨一些重要的话题:进步叙事破产了吗?为什么我们喜欢二元对立?失落的身份去何处寻找?言论自由与政治正确怎么平衡?群体性狂热是不可避免的周而复始吗?在杨潇看来,20世纪远远没有结束,今天我们遇到的许多问题,都是漫长20世纪的反复回响,劈头盖脸淋到我们的,往往都是过去之浪。

《行走的边界》

李亚楠 著

中信出版集团 2025年6月

从停滞走向复苏,从静止走向流动,自由摄影师李亚楠身体力行地告诉我们:旅行是必要的,现场是不可替代的。这本书记录了他在世界的旅程,包括阿富汗、也门、沙特、加沙地带、叙利亚、土耳其等地,在李亚楠的讲述中,最宝贵的不是那些旅途见闻和信息,而是一种看待世界的眼光:这个世界上,有些东西永远是人类共通的,它们在无穷的远方,超越国别、语言、人种的限制,珍贵地闪现。

《从印度河出发》

加书亚 著

光启书局

一部巴基斯坦深度游记。作者熟悉印地语、波斯语等多种语言,沿着印度河,以背包客的方式走访罕萨、伊斯兰堡、拉合尔、卡拉奇、白沙瓦等城市,探索这片土地悠久的历史文明与复杂的社会现实。

《远方的龙舌兰》

班卓 著

世纪文景

《陌生的阿富汗》作者班卓再次上路,这次的目的地是墨西哥。在她的笔下,世界和人们的遥远依然令人难过,但“我”却不再是这个世界的陌生人。

《摩托一扔跳进那绿海》

阎鹤祥 著

世纪文景·上海人民出版社

相声演员阎鹤祥的首部非虚构作品。面对催婚、失业、父母变老等处境,阎鹤祥选择骑着摩托车逃离这一切,2023年6月底,他开始了纵贯美洲大陆的摩旅。从北美的阿拉斯加到中美洲的巴拿马,9月回京休整后,11月再次出发,从厄瓜多尔骑行到阿根廷乌斯怀亚,完成了超过一万公里的旅程。过往的人生经历与眼前崭新的一切交织在一起,阎鹤祥意识到“人生退无可退”,勇敢面对未知才是应对之法。

《一百年,许多人,许多事:

杨苡口述自传(续)》

杨苡 口述 余斌 撰写

译林出版社

本书承接上部,继续记录翻译家、百岁老人杨苡的人生下半叶,以“上班记”为轴,续写此后数十年的风雨岁月。续篇中,杨苡回望动荡年代的生存,写作与翻译的历程,细述与至亲挚友之间温暖而坚韧的联结。这不仅是一个知识分子的生命实录,也是一部以女性视角折射二十世纪中国历史变迁的微观史。

《万玛才旦导演访谈录》

万玛才旦 口述 久美成列、蔡欣 编

理想国 2026年9月

本书梳理了万玛才旦导演生前接受的媒体访谈、学术对谈、自述、创作者谈等内容,时间跨度2006至2023年间,是这位“藏地新浪潮”旗手一生创作哲思的自我阐述,包含六部主要电影和多部小说的创作表达。

《阿涅斯论瓦尔达》

[法] 阿涅斯·瓦尔达 著 曲晓蕊 译

中信出版集团 2026年9月

新浪潮祖母阿涅斯·瓦尔达官方自传,豆瓣高分纪录片《阿涅斯论瓦尔达》图文扩充版,在瓦尔达1994年出版的自传版本之上,加入了1995年至2019年期间瓦尔达执导的作品,超1000幅图片,以及节庆、工作坊、DVD中的采访摘录。

《华裔面孔:“龙女”黄柳霜》

黄运特 著

新民说 2026年8月

黄柳霜是最早登陆好莱坞的华人之一,她的亚洲面孔既让美国人着迷,也备受歧视,通常只能饰演傅满洲的女儿、心肠狠毒的龙女、蒙古奴隶、被白人始乱终弃的女人等角色,她曾对种族主义有所反抗,但终因种种压力,酗酒而亡,年仅五十六岁。本书记述了黄柳霜从洗衣工之女到举世瞩目的电影明星的经历,重新描摹了整个华裔女性群体在美国文化中的形象。

《无可比拟:西妮德·奥康纳回忆录》

[爱尔兰] 西妮德·奥康纳 著 蔡哲轩 译

也人·上海书店出版社

爱尔兰传奇摇滚女歌手西妮德·奥康纳个人回忆录首度引进。作为西方音乐史上最特立独行、桀骜不驯的形象之一,本书回顾了奥康纳的不平凡人生,从早年家庭的破碎和成长的混乱,到进入音乐行业后声名鹊起的过程,剃光头、拒绝格莱美提名、撕毁教皇照片,这些标签背后是一个脆弱又坚韧、纯粹且真实的西妮德·奥康纳。

《怪美的:我与“丑陋”的战争》

[德] 穆什塔里·希拉尔 著 岳子涵 译

野望BOOK

“十四岁的我十四次意识到,自己是丑陋的。”阿富汗女孩穆什塔里·希拉尔觉得自己难看——长脸、鹰钩鼻、顽固的小胡子和体毛,她在十四岁第一次拍证件照,此后她再没露出过牙齿。在内心深处,有一个她渴望变成VOGUE上的时髦白女,另一个她为这梦想痛不欲生:我是在恐惧“丑陋”,还是在憎恨自己?这本书记录了希拉尔私密而真实的思考,汇聚成一部关于“美丑”的独特文化史。

《我的笔是飞鸟的翅膀》

《我亲爱的喀布尔:阿富汗女性写作组的一年》

[阿富汗] 未述故事组 著

上海译文出版社

“未述”成立于2020年,旨在回应一群阿富汗女性作家的需求,她们鲜有机会与出版界及译者合作,也几乎无法出版自己的作品。

《我的笔是飞鸟的翅膀》精选了23个写作于塔利班掌权前的短篇故事,展现了二十年相对宽松时期阿富汗人的多彩生活,同时也不避讳战争、暴力、厌女和父权制等社会问题。

《我亲爱的喀布尔》则是塔利班进入喀布尔以后,二十多名阿富汗女作家共同撰写的集体日记,在网络聊天群这个临时避难所里,她们分享了喀布尔沦陷之后的日常生活:有人坚守,有人抗议,有人遭到迫害,有人流亡。这本书不是向世界发出的恳求,而是作者们为自己而写。她们不是在寻求救援,而是希望被看见。

《混音:记忆、回声与理解》

曾琼 Chloe罗衣 著

雅众文化 2026年10月

这本“母女对话书”,既是两代女性的生命档案,也是一部关于中国社会半个世纪变迁的私人叙事。通过大约25-30个关键词话题下两人相互照应的文章,两代女性书写着各自的生命片段与思考。

《她们的山:平成时代的女性登山者》

[日]柏澄子 著 烨伊 译

浦睿文化 2026年10月

过去的半个世纪里,女性在登山界有着怎样的活跃表现?从登顶珠峰,到山间小屋,山为每个人的人生带来了什么?这本书里,作者的书写对象有山岳世界中标杆式的女性登山家,也有热爱登山的大学女孩,充分展现了登山运动中属于女性的多元图景。

历史

关键词:国家建构、女性史、

微观史、帝国边缘、现代性

《情奔何处:一起未完成的民国私奔案》

何其亮 著

万有引力

1928—1929年,发生在上海的黄慧如与陆根荣私奔案,曾一度成为舆论焦点。这起未竟的私奔事件,在当时的报纸、戏曲与电影中被反复书写、演绎,也在不同媒介之间不断变形。

本书以这一案件为切口,回到民国时期的城市传播网络,细读新闻报道与通俗文化中的女性声音,追问新文化运动的启蒙话语,如何进入中下层社会,并在具体的城市经验中被理解、吸收甚至扭曲。通过对案件传播路径的追踪,作者试图还原一种并不整齐划一的启蒙在场。

《苏德战争:残酷的灭绝之战》

[日] 大木毅 著 叶睿隽 译

理想国

1941年6月22日,纳粹德国打破《苏德互不侵犯条例》的约定,向苏联进攻,自此开启了第二次世界大战中的“东部战线”。苏德战争被称为20世纪最惨烈的战争,不但规模巨大,伤亡人数也前所未有。本书着眼于这场战争的残酷性,以“世界观战争/灭绝战争”的视角,审视苏德两国的战争动机、背后心理因素,以及受此影响而有所变化的战略、动员政策,了解这场决定二战结局的关键战役。

《中文计算机:信息时代的输入权争夺战》

[美] 墨磊宁 著 张朋亮 译

新民说·广西师范大学出版社

今天,数十亿人得以在计算机上顺畅地使用汉字,这一事实本身并非理所当然。输入法从何而来?汉字如何被拆解、编码、计算?不同技术路径之间,又经历过怎样的竞争与博弈?

本书回溯二战后汉字数字化技术的起源与演进,从技术语言学的视角,梳理中文计算机的发展史。作者将输入法视为一场关于“输入权”的长期争夺:它既关乎工程方案,也涉及语言观念、制度选择与地缘政治。由此,汉字这一古老书写系统在信息时代的生命力,得以被重新理解。

《西塔:

一个东北街区中的空间、国家与日常》

宋念申 著

世纪文景

沈阳西塔街区,占地不过一平方公里,却在近四百年的历史中反复被卷入战争、迁徙与城市改造。本书以这一具体街区为研究对象,展开微观史写作。通过追踪皇帝、军阀、商人、劳动者与移民等不同群体留下的痕迹,展示了国家权力、全球力量与日常生活如何在空间中交错运作。

《米价:18世纪中国的市场整合 》

张瑞威 著 罗畅、万富荣 译

启真馆·浙江大学出版社

以大米这一关键商品为例,本书考察了鸦片战争前夕中国国内市场的形成与整合过程。作者质疑将中国经济史简单归为“自然经济”的传统观点,转而借助卡尔·波兰尼的市场理论,强调市场并非自发生成,而是由一系列制度与人为选择所塑造。

本书细致分析主要河流流域的贸易规模与价格联动,展示18世纪中国市场运作的复杂结构,为理解中国早期经济一体化提供了新的实证路径。

《女体与国族:强国强种与近代中国的妇女卫生(1895—1949)》

周春燕 著

也人·上海书店出版社

以1895—1949年为时间轴,本书梳理近代中国女性在月经、怀孕、分娩等关键生命阶段中的卫生知识与照护实践,在传统经验与现代医学之间发生的摇摆。作者将妇女卫生置于民族危机的历史语境中,考察妇女角色与社会地位的变化,并分析西式医疗、中医理念与民间知识之间的碰撞。

书中揭示了国家力量如何深度介入妇女身体治理,将卫生改革与“强国强种”的政治目标相连结,呈现了一幅复杂的近代妇女卫生图景,展示国族想象、现代医学与女性身体如何相互塑造。

《被拐走的灵魂:波希米亚地区的儿童教育与民族主义之争(1900—1948)》

[美] 塔拉·扎赫拉 著 方宇 译

也人·上海书店出版社

20世纪初,在捷克—德国边境的波希米亚地区,农村与工人阶级家庭常将孩子送往使用另一种语言的家庭生活与学习,以获得双语能力。然而,随着民族主义力量在中欧迅速崛起,这种淡化民族归属的做法开始被视为威胁。

本书基于奥地利、捷克与德国的档案资料,梳理亲德与亲捷克的民族主义者如何将儿童视为国家未来,通过教育制度,重新划定家庭与国家的边界。

《被偷走的尊严:

美国保守派的失落、耻辱与奋起》

[美] 阿莉·拉塞尔·霍克希尔德 著 舍其 译

生活·读书·新知三联书店

作为美国情感社会学的代表人物,霍克希尔德在书中继续其对当代美国政治情绪的书写。她将目光投向保守派群体的失落感、被羞辱经验与道德愤怒,剖析这些情绪如何转化为政治动员的能量。本书试图提供一把理解特朗普主义与右翼崛起的钥匙,也揭示了当代政治冲突背后的情绪逻辑。

《康熙的狮子》

罗新 著

理想国

以纪晓岚《阅微草堂笔记》中“康熙的狮子”一则为起点,循着一头非洲狮的来路,重建1678年葡萄牙以贡狮为筹码、试图缓解澳门困局的外交背景。

作者利用《清实录》《康熙起居注》、内阁敕书底稿,以及葡萄牙使团档案与耶稣会书信,展现这头中国历史上唯一有确证的朝贡狮子所牵连的帝国外交与象征政治。进一步讨论清代朝贡体系的运作方式,以及清廷与外部世界之间更为复杂的互动关系。

《奇士异旅:辜鸿铭还乡记》

杜春媚 著 汪精玲 李洋 译

启微

辜鸿铭(1857—1928)是中国近代思想史上最具争议的人物之一。他早年接受系统的西式教育,生活方式高度西化,在回国后迅速转向儒家经典,并对纳妾制、小脚与辫子等传统习俗表现出维护。

本书在全球化视野中重新审视辜鸿铭这一“文化异数”,作者将其置于近代知识人面对现代性冲击时的困境之中,呈现一段充满张力的精神史个案。

《闺思:宋元社会变迁下的女性与贞节观》

[美] 柏文莉 著 刘云军 译

新行思·三联书店

妓、妾与节妇,这三类在宋元史中反复出现、却常被简化处理的女性群体,在本书中重新浮出历史地表。通过梳理史料中关于她们的记载、评价与争论,作者展现了宋元时期男女角色分工、家庭结构与社会秩序的变动。

书中指出,妓乐文化对宋代社会生活与家庭伦理产生了深远影响,新儒家思想正是在这一娱乐文化背景中逐步成形。围绕妓与妾的持续争议,以及“守节”内涵的变化,折射出政治、社会与道德观念的张力。

《毁灭的代价:纳粹经济的兴起与崩溃》

[英] 亚当·图兹 著 刘玥 王阳阳 姜昊骞 译

理想国

纳粹德国过往常被描绘为以高度工业化经济为后盾、势不可挡的战争机器。本书却提出颠覆性的观点:20世纪欧洲的悲剧并非源自其强大的力量,而是其结构性弱点——经济匮乏与种族主义政治的危险结合。

希特勒认识到德国的贫困不仅源于经济危机,更来自领土与资源的局限,因而将战争与军备扩张视为唯一出路,试图通过建立由德意志民族统治的欧洲超级大国来扭转命运,最后却将欧洲拖入巨大的灾难。

《从闺阁到报馆:中国早期妇女报刊中的女性公共话语(1898—1937)》

[美] 马育新 著

浦睿文化

书中回到报馆这一新兴公共空间,追索早期女报人如何从“闺阁”走向社会舞台,逐步获得公共身份,并在报刊上展开持续而激烈的论辩。

妇女教育、女性职业、母职、公共育儿、集体厨房、生育节制、女工权益、财产权与继承权——当女性刚刚获得公共发声的可能,这些问题便已成为她们反复讨论、据理力争的核心议题。本书呈现了一段女性公共话语的生成史,也试图揭示她们如何在现实约束中,与多重力量展开博弈。

《天罚:暴力与中国统一王朝的形成》

[美] 陆威仪 著 董铁柱 译

江苏人民出版社

本书从“被允许的暴力”入手——战争、狩猎、祭祀、惩罚与复仇——重新审视早期帝制中国的形成过程。作者考察这些暴力形式在历史中的演变及其彼此之间的关联,通过对暴力实践合法化过程的分析,提出了中国政体从贵族世袭的城邦联盟,转向由最高专制者及其代理人控制的统一领土国家的另一种解释路径。同时,也展示了暴力观念如何被嵌入神话与原科学理论之中,为帝制国家提供历史与自然的正当性想象。

社会科学

关键词:女性主义、劳动、算法、

AI、逆全球化、平等的幻觉

《拾荒:在里约垃圾场工作和生活》

[美]凯瑟琳·米勒 著 江沛 译

万镜MirrorForest

在南美洲最大的露天垃圾填埋场,数千名拾荒者以翻找废弃物为生。本书记录了他们的劳动、生活与彼此之间的关系。作者并未将拾荒仅仅视为一种垃圾工作,而是揭示这一被忽视的劳动如何维系城市运转,也如何为身处边缘的人提供生计、尊严与意义,这是一部关于非正式劳动的社会学记录。

《狂热分子》

[美] 埃里克·霍弗 著 梁永安 译

理想国

《狂热分子》并不试图解释某一种具体的群众运动,而是抽象出其反复出现的心理结构。霍弗将目光投向那些陷入狂热的人:他们往往是现实生活中的失意者,感到个人命运已无可挽回,因而渴望通过投身某项神圣事业完成自我重生。

在整齐划一的集体之中,个人的责任、恐惧与无能被暂时掩埋,自我被交付给一种更宏大的目标。基于作者长期与底层民众共处的经验,本书提供了一种理解群众运动的视角,也保留了对现代政治激情的持续警惕。

《像女性主义者一样玩游戏》

[美] 希拉·切斯 著 刘梦霏 译

明室Lucida

为什么“像女孩一样玩”这句话总是包含着轻视与贬低?女性玩家如何应对充满性别偏见的游戏世界?颠覆以男性为中心的电子游戏世界,创造女性自己的游戏圈,当我们重新思考女性主义者的行动方式,就会为游戏提供全新的可能,让游戏成为打破成规、女性赋权的武器。

《琥珀》

林小英 著

世纪文景

这是一部关于新中国高等教育格局形成的实证研究。作者回到制度与实践的历史现场,梳理高校体系如何在特定政治与社会条件下逐步成形。

通过对关键节点与机制的分析,本书尝试回答:中国高等教育从何而来,又将走向何处?在历史的凝固时刻中,教育制度的选择被保留下来,如同琥珀,映照出时代的结构与取向。

《制造大V:美国网红经济发展简史》

[美] 埃米莉· 亨德 著 刘亭婷 译

万有引力

这是一部从传播政治经济学角度书写的美国网红经济史。本书回溯网红产业的形成过程,分析其如何重塑文化生产机制、信息传播方式与日常生活结构。在作者笔下,网红并非单纯的个人成功故事,而是一种在平台机制、资本逻辑与劳动不稳定性中被塑造出来的角色。

《谁为亚当·斯密做晚饭》

[瑞典] 凯特琳·马歇尔 著 吴书榆 译

明室Lucida

经济学是否真的客观中立?“理性经济人”为何总被默认为无性别的存在?从家庭分工到照护劳动,本书从一个看似简单的问题出发,重新审视主流经济学的盲区。

通过故事与案例,作者指出传统经济理论如何忽视日常劳动与情感付出,并由此重思经济运行与人类生活之间的真实关系。

《低限度自我》

[美] 克里斯托弗·拉什 著 王智涵 译

理想国

本书写于1984年,背景是一个充满挫败感的美国社会:越战失利、经济竞争优势下滑、能源危机、环境问题与女性主义运动交织出现。在这一语境中,拉什注意到,自我正在收缩,越来越多的人将日常生活变成一场勉强维持的生存练习。

作者将精神分析理论引入社会批评,分析个体转向自我封闭的心理机制。这部写于四十年前的作品,或许能为技术至上与心理防御盛行的时代敲响警钟。

《平等悖论》

谢晶 著

光启书局

几百年来,人类不断诉诸平等这一理念,现实却似乎愈发不平等。本书回到理论源头与思想史现场,从“自然-本性”“财产”“进步”“契约”四个关键概念出发,重新审视那些看似不证自明的信念。作者揭示,平等观念本身内含张力与悖论,它既可能成为解放的工具,也可能为新的不平等提供合法性。

《压抑的愤怒》

[美] 卡罗尔·斯特恩斯 [美] 彼得·斯特恩斯 著 刘且依 译

光启书局

生活在一个强调情绪表达的时代,人们却对愤怒感到前所未有的羞耻。本书从社会史与情感史的角度,追溯从北美殖民地时期到20世纪80年代,愤怒在美国社会中的两百年变迁。

作者指出,当代美国并非愤怒泛滥,而是愤怒被更系统、更隐蔽地管理与压抑。理解这段情绪被驯化的历史,既有助于反思社会规范如何塑造情感,也为重新思考情绪自由的可能性提供了历史前提。

《云落何处:冰岛何以成为数据之岛》

阿利克斯·约翰逊 著 徐偲骕 译

象形文字

“云端”常被视为去地域化的技术隐喻。本书以冰岛为案例,探讨云计算如何依赖具体的土地、能源与政治条件才能运转。在冰岛,寒冷气候、廉价能源与“纯净自然”的国家形象,被重新编码为数据经济的竞争优势。由此,“云”不再是抽象的虚拟空间,也是一种深度嵌入自然环境、国家想象的基础设施。

《我们梦想的伪币》

[美] 大卫·格雷伯 著

生活·读书·新知三联书店

“伪币”并非指假钱,而是那些被误认为可以用金钱衡量的价值。作为“占领华尔街”运动的重要思想资源之一,格雷伯挑战主流经济学关于价值、交换与理性的基本假设。他提出,价值不是价格,而是人们通过行动投入到他们认为有意义的社会关系中的力量。本书不仅重构了价值这一概念,也为理解劳动、关怀与政治行动提供了另一种语言。

《摩擦:全球联系的民族志》

[美] 罗安清 著 王婧思 译

薄荷实验·华东师范大学出版社

在关于全球化的常见叙述中,文化差异常被视为冲突与阻碍的来源。本书则从相反方向出发,重新理解全球联系如何在具体地方中被“摩擦”出来。

罗安清以印度尼西亚雨林为田野,描绘环境变迁、经济转型与全球资本流动如何在地方层面交织,产生不可预期的社会后果。她指出,文化差异并不必然意味着对抗,反而可能成为推动跨区域互动与合作的关键条件。

《硅谷AI梦:微软、谷歌与人工智能领域的万亿美元之战》

[美] 加里·里夫林 著 方正辉 译

上海译文出版社

在硅谷的历史中,每一次技术浪潮都会重塑创业神话。若说1995年网景上市标志着互联网淘金热的起点,那么2022年11月ChatGPT的发布,则为人工智能时代鸣响了发令枪。

里夫林以科技记者的视角,记录这一转折:当算力与数据成为“新石油”,硅谷是否正在从小公司颠覆巨头的创新工厂,转变为由科技寡头主导的巨人之地?书中串联起DeepMind、ChatGPT、Inflection AI等节点,是一部关于资本、权力与创业生态重构的商业史。

《焦虑者的世界》

张鹂 著 安孟竹 袁长庚 译

薄荷实验·华东师范大学出版社

面对日益激烈的市场竞争和深刻的社会变化,越来越多的城市中产阶级开始求助于西式心理咨询来解决他们的心理困扰。本书描述了一场正在展开的 "内心革命 "如何在当下重构自我、心理、家庭动力、社会性和治理模式。作者表明,焦虑——从医学和社会两个角度广义的解释——已经成为当代社会总体脉搏的指标。追踪了一种新的心理治疗文化如何在个人和社会等领域中生根。

思想

关键词:性别权力、进步神话、

非人类视角(植物、自然)、

左翼思想当代化、现代性的疲惫

《色雷斯女仆的笑声》

汉斯·布鲁门贝格 著 李贯峰 译

象形文字·经典译丛

仰望星空的泰勒斯坠入井中,遭到色雷斯女仆的嘲笑——这一出自柏拉图《泰阿泰德》的寓言,成为布鲁门贝格思考“理论何以可能”的起点。在他看来,这声看似轻佻的笑,正是理论诞生时无法回避的伴随物。

通过追溯这一故事在不同历史阶段的反复讲述、变形与阐释,作者揭示理论如何在与生活实践的张力中,为自身辩护。理论的抽象性与超然姿态,正是在被指责“脱离现实”的风险中逐步成形。本书是一部思想史作品,也是一次对理论位置的反思。

《植物的性》

张雁南 著 王元胤 译

雅众文化

如果不再以动物为中心,哲学将如何理解植物?本书以“植物的性”为线索,回顾从亚里士多德到现代植物学、哲学史中的时刻,讨论哲学与植物学在不同时期如何彼此交织。书中提出一种非动物中心主义的视角,重新思考生命、感知与存在的问题。理解植物,或许也能让我们在所有生命形态中,察觉那些被长期忽视的“植物性”。

《男人之间》

[美] 伊芙·科索夫斯基·塞吉维克 著 张牧人 译

明室Lucida

塞吉维克通过对英国文学经典的细读,揭示男性之间的情感、联盟与竞争,如何构成现代性别秩序的重要支点。提出了“男性同性社会性欲望”这一概念。

书中展示,异性恋规范并非简单对立于同性欲望,而是通过对其压抑、转化与利用,深度嵌入文化系统之中。此次中文版依据三十周年纪念版译出,收入全新前言。

《在世与认知》

陈嘉映 著

理想国

“外部世界是否存在?”本书从这一经典哲学问题出发,梳理从莱布尼茨、康德到海德格尔的思想路径,呈现认识论如何从“站在世界对面去认知”,逐步转向“在世界之中理解”。

陈嘉映最终将讨论带回生活世界,把“认知”与“我们是谁”一并纳入思考。这不是一部提供结论的哲学导论,它更像在邀请读者在理解世界的同时,重新体会自身的在世经验。

《抵抗进步》

[斯洛文尼亚] 斯拉热沃·齐泽克 著 胡顺 译

雅众文化

进步意味着对未来提出主张。在这本写于当下的随笔集中,齐泽克检视多种彼此冲突的未来想象,质疑那些被反复调用的进步叙事。

通过对技术、政治与意识形态的分析,他不断向读者追问:在危机重重的现实中,我们是否仍然知道自己在期待什么样的未来?本书试图在不确定性中,重新激活思考与判断的可能。

《厌女的逻辑》

[美] 凯特·曼恩 著

浦睿文化

凯特·曼恩被称为“21世纪的波伏瓦”,《厌女的逻辑》是她奠定学术声誉的作品。不同于将厌女理解为个人情绪或心理缺陷的路径,本书将其界定为一种维系性别等级秩序的社会逻辑。厌女并非偶发偏见,而是一套惩罚机制:当女性未能履行社会期待的性别义”时,厌女便会被激活。作者试图拆解了厌女为何如此顽固、又为何难以被根除。

《身体之重》

[美] 朱迪斯·巴特勒 著

浦睿文化

《身体之重》是巴特勒“性别理论三部曲”的关键一环,直面一个核心问题:当我们谈论性别、身份与主体时,身体究竟如何变得重要?巴特勒在此进一步推进其表演性理论,揭示权力、规范与话语如何塑造可被承认的身体形式。

《活在借来的时间中:

关于后现代社会的八个对话》

[英] 齐格蒙特·鲍曼 西特拉莉·罗维罗萨-马德拉索 著 孟培 译

上海译文出版社

在“流动的现代性”之后,鲍曼将目光投向一个更具危机感的现实:我们正在进入一个永久债务人社会。在这里,需求被不断制造,满足被系统性推迟,清偿不再意味着结束,而是通往下一轮透支的入口。

这部对谈集从经济危机、消费主义谈到气候变化、技术伦理,逐步展开一个共同的问题:当现代文明在资源、伦理与时间维度上全面透支,我们是否仍有能力为未来负责?在对话中,鲍曼试图重申一种几近消失的判断力与责任感。

《机器与主权》

许煜 著

华东师范大学出版社

许煜将问题指向现代性的多重极限——历史叙事的极限、全球化的极限,以及“人类”这一主体本身的极限。他提出一种面向未来的“行星思维”,试图突破以人类中心主义为前提的技术想象。在这一理论框架中,生物多样性、技术多样性与主权问题被视为相互关联的整体,为理解技术时代的政治形态提供一种新的思想路径。

《论战争》

[英] 迈克尔·曼 著

中信出版社

一部从历史社会学角度研究战争的作品。曼认为,在战争决策这个关键性的问题上,少数政治领导人同普通人一样受到情感和意识形态的支配,局限于其固有文化与制度,并在此基础上做出发动战争的决定。

《汉娜·阿伦特的爱与反抗:我们可以自由地改变世界》

[英] 林赛·斯通布里奇 著 东野圣时 译

浙江人民出版社

当21世纪行至四分之一,增长放缓、对立加剧、不确定性成为全球共同经验。本书回到汉娜·阿伦特的思想与人生,尝试回应这一时代困境。

作者将其关于爱、行动与责任的思考,重新放入政治崩塌与道德抉择的现实情境中。这既是一部思想传记,也是一场跨越时空的对话:在看似无力的时刻,我们是否仍能以判断、勇气与行动,参与改变世界的可能。

《自恋小史》

[法] 马蒂亚斯·鲁 著 陆小旭 译

万镜MirrorForest

“自恋”几乎成为理解当代人的关键词。作者并未将其简单视为心理病症,而是将自恋置于现代主体形成的历史与哲学脉络中加以考察。引导读者辨析何谓虚假的自我解放,何种“做自己”反而构成新的牢笼。试图为一种不以自我为中心、却仍能承担自由与关系的主体形态,保留思考空间。

《共同知识》

[美] 史蒂芬·平克 著 叶星 李井奎 译

湛庐文化

我们如何理解他人正在如何理解我们?这种看似无限递归的思考,并非哲学悖论,而是人类社会运作的日常机制。平克将这一能力称为“共同知识”,并指出它对社会、政治与经济生活具有基础意义。

共同知识使协调成为可能:从约定在同一时间地点见面,到使用同一种语言,再到建立稳定的友谊、亲密关系或权威结构。人类依靠笑声、脸红、目光接触与直白表达,来不断生成这种“第六感”。

与此同时,人们也会刻意回避共同知识的形成——哪怕所有人心知肚明,也要避免“彼此知道对方知道”。由此产生的善意伪善、含蓄暗示与集体回避,构成了社会互动中耐人寻味的一面。平克借此解释金融泡沫、社会伪装等现象,讨论共同知识这一隐秘逻辑如何塑造我们的现实世界。

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