贵阳冬天不正经，没有冬天的样子，暖洋洋的似乎要开出花来。某个清晨走进办公室，案上安然躺着一本名为《惊蛰》的书，作者是聂兵，同事亦朋友。

在这个一切信息皆碎片的时代，很难沉下来去认真阅读一部作品，尤其是本土作家，中国文学的经典之作主要集中在古典文学中，被写到极致、达到巅峰，后来之人无非是模仿和在规律中寻找破解之道而已，经常读古代文学作品的人应该感同身受，越读越绝望，越读越觉难以超越。

放之当下，固执地认为，对于作家是否称职的评判，往往只有一种标准，即作品中包含了多少人文精神和悲悯情怀，而聂兵在《惊蛰》里构建了一个方寸世界，里面藏着芸芸众生和无尽的悲悯。

作家很容易背负出身的原始设定开启创作之路，从莫言的高密到刘震云的延津、从苏童的苏州到王小波的北京，他们的作品无一不带着出生地风土人情浓重的属性，而聂兵出生在毕节，和六盘水有着千丝万缕的联系，从而作品中密集出现洋芋、乌蒙山等地域标识，接地气的同时让作品有据可依，更加厚重。

《惊蛰》一书六章三十节，对应六合空间和三十时序，既有文以载道、时空结构方面的文化隐喻，又有内容层层渐进的时空维度。总之，我猜作者想要以此建造自己某种层面的精神小筑，并向读者发出盛情邀请：请上座，奉清茶一杯，听我娓娓道来。

读《惊蛰》是一件非常轻松愉快的事情，全书没有说教，不用缜密分析，他只是在告诉读者：我的儿时伙伴裹挟着我调皮捣蛋爬火车偷甘蔗；我的亲人或故去或尚在人间他们身上朴素的道理；我的土地或许贫瘠但一点都不影响我对其深深的热爱；我故乡的山川草木、民风民俗蕴藏着整个社会运行的内在逻辑。

我与聂兵年龄相仿，80年代末期他在纳雍的山里，我在正安的山里，遥遥数百里，却经历着同样的童年和故事，读《惊蛰》时感觉身边竹影婆娑，耳旁有稻香蝉鸣。有一种冲动，想要回到梦里那千转百回的芙蓉江，去看看当年在菜花田里放飞风筝的少年。

我们都是丢掉了故乡的人，之后把故乡二字藏进内心最隐秘的角落，旁人触碰不得。但聂兵把他的故乡装进了书里，近乎炫耀一般展示给我们看，说：你看，这就是我的故乡，我的亲人，我的土地，他们多美！

令人艳羡。

（作者系鲁迅文学院第十届少数民族作家班学员、贵州省作家协会会员、遵义市作家协会理事）

编辑 伍颖蕾

二审 黄咏琳

三审 袁泽友