三国时期是中国古代历史上人才最为鼎盛的时代，这个时期不仅涌现了大量的优秀人才，而且这些人才的水平也是前所未有的。然而，许多杰出的人物，包括一些知名的谋士，最终的结局都非常悲惨。比如，杨修、孔融、荀彧、崔琰、祢衡、张松、庞统等人，由于做出了某些错误的选择，最终死于非命。徐庶被迫听从仇人的指令，郭嘉虽然屡次献策却英年早逝，诸葛亮则在54岁时因大志未竟而遗憾辞世。

然而，在众多光辉的三国英雄中，有一位人物显得尤为独特，他不仅智力极高，而且在整个三国时期无人能及。他就是贾诩。贾诩凭借出色的智慧和冷静的头脑，在复杂多变的政治环境中总能做出聪明的决策，成功保全自己，最终活得高寿（77岁，在当时相当罕见），并且死时依然身居高位。可以说，贾诩在三国历史上堪称“自全之王”，甚至在整个中国历史上，他也可以被视为最擅长自保的人之一。

为什么说贾诩是“自全之王”？我们可以通过四个具体的事例来加以探讨。

首先，贾诩年轻时曾担任过一段时间的小郎官，但因为生病而辞职回乡。在归途中，贾诩与随行人员被氐人所掳，同行者除了贾诩外都被杀害。那么，贾诩是如何保命的呢？他并没有做什么特别复杂的事，只是随机应变，撒了一个谎，称自己是太尉段颎的外孙。氐人听后并未杀害他，反而派人护送他回家。这一次，贾诩巧妙运用谎言来保全了自己的性命，也为他日后不断利用“自全之道”和“权以济事”的原则奠定了基础。

其次，董卓占领洛阳后，贾诩曾在董卓的女婿牛辅手下工作，并驻守陕县。随着董卓被击败，牛辅很快也死于乱局，董卓的部下个个心生恐惧，李傕等人想要解散部队逃命。而贾诩却建议他们向西移动，收集部队，等待时机重返长安，这才有了后来的长安之乱。这一决策，是贾诩运用“自全之道”的一次大胆而且无视社会道德的选择，也是他一生中最果断、最残酷的一步。后来，当李傕等人计划以封侯的形式奖励贾诩时，他却坚决推辞，并称这不过是“救命之计”。这表明贾诩的“自全之道”远不仅仅是为了个人利益，他的每个决策都是为生存而采取的应急措施。

第三，贾诩曾在段煨手下工作一段时间，随着时间的推移，他察觉到段煨开始对自己产生戒心。于是，贾诩暗中与张绣建立联系，一旦时机成熟，果断脱离段煨，转而投靠张绣。这一选择的根本目的，就是为了保全自己的家族和个人生命，因为贾诩早已洞察段煨的心思，深知他既不会对自己不利，也会善待他的家人。最终，事实证明了贾诩的判断是正确的，这样的智慧使他在这场政治博弈中得以全身而退。

最后，在曹丕与曹植争夺太子之位的斗争中，贾诩明确站队，选择支持曹丕。他不仅为曹丕出谋划策，指导其如何稳固自己的地位，还巧妙通过言辞隐含地鼓励曹操选择曹丕为继承人。当曹操询问他为何沉默时，贾诩故作深思，巧妙地转移话题，并以“刚正琢磨袁绍、刘表及其儿子的事情”来回应，实际上是借此暗示曹操选择曹丕是明智之举。曹操听后哈哈大笑，最终决定立曹丕为太子。这一举动使得贾诩不仅保全了自己的政治地位，也加强了自己在曹家的影响力。贾诩深知，作为一个深谙权谋的谋士，他必须避免与同僚建立私交，以减少猜忌的风险，保障自身安全。

总而言之，贾诩生逢乱世，在复杂的政治斗争中，始终能巧妙地运用自己的智慧和策略，确保自己的生存和地位。虽然他的政治生涯充满了波动和起伏，但对于他个人来说，无疑是成功的。他的成功不仅表现在未被乱世摧残，也表现在每次做出关键选择时都能有效优化自己的处境。而且，贾诩以高位和高寿善终，这一点，即便是诸葛亮这样的三国奇才，也未必能够做到。因此，毫不夸张地说，贾诩堪称三国历史上的“自全之王”。