前面一篇说了秦始皇之所以能统一六国，关键因素就是有足够的粮食供应。

这次我们从人才方面看看秦国为什么能统一六国，这些独特的文化思想是如何影响秦历代君主的，自章太炎以来，许多学者普遍认为秦治国理念多有“杂家”特色。

郭沫若也说秦受法家思想影响重严刑峻法，但是其间也杂糅有纵横家、神仙家、墨家、儒家、阳阳家甚至道家的成分在里面。这些文化思想经过几十代国君的兼收并蓄，最终形成秦人独特的治国理念并传承了下去，影响了后面两千多年华夏文化的发展脉络。

秦人不但重视人才的引进，而且不限国家，尤其对远道而来的人才非常尊重。在参与治国理政、改革创新方面这些外来的人才都展示了非凡的才能，在朝堂上有很重要的地位。

例如：张仪是

魏国人，纵横家代表人物。

公孙衍

是魏国人，也是纵横家

的代表人物。范睢也是

魏国

人，纵横家、军事谋略家、战略家。商鞅是

卫国人，法家代表人物。

李斯是

楚国人，法家代表人物。

吕不韦是

赵国人，擅商贾之术

。还有

蔡泽、甘茂、尉缭等等。

正是这些引进的人才通过变法、合纵连横、远交近攻、郡县制的改革，以及度量衡的统一等等一系列图强政策的推行，才让秦国一步一步的强大最终扫灭六国，一统天下。

从秦国引进的这些人才上可以看出，范围涉及之广，学派之复杂，可谓包罗万象，但是最后都被融进秦国独有的治国方策中，没有独尊一术一说，而是兼各学派之所长，并将之发扬光大。

秦国之所以能在战国七雄中脱颖而出，最终统一中国，最重要的一点，便是以开放包容的态度，尽收天下英才，说到人才必然要说到引进方式，古代的人才引进方式可谓五花八门、千奇百怪，今古很多历史传奇故事均与此类有关，很多故事也成为后世教育子孙和激励自我的经典。例如：姜太公钓鱼、毛遂自荐、三顾茅庐等等…

秦国经过几百年的发展积累，对人才的重视是贯穿秦历朝历代治国理念的，期间历代的求贤传说自然也是不少，也为坊间增添不少传奇故事。当年在秦人立足之初，一穷二白的时候，秦非子对人才就很重视，据说秦非子为了养好马，取得周孝王的赏识，四处向有养马经验的人求教，甚至在不甚富裕的情况下，不惜重金亲自将这些人请到封地来教授养马的技巧。

秦襄公在人才的招揽上虽没什么出奇之处，但在取得封地之后的一系列举措所产生的回报看似有些意想不到，但结果却是最务实的，可以说改变了秦国的农业发展进程。

自有了封地，便大大拓展了秦国的耕作面积，并且当时接收了大量擅长耕作的周朝余民，秦襄公便从中选拔出优秀的农耕者给予奖励，这一举措不但改善了百姓的不安，还提振了百姓种地的积极性。

同时秦襄公还将犬丘大量优秀畜牧业者带往新的封地，这样一来，彻底放开了畜牧和农耕的老死不相往来的局面，以前的局面是有地的没牛，有牛的没地，这一结合，大大促进了用牛耕地的步伐，大面积耕作成为可能，封地的大片土地得到开发利用，粮食产量自然也得到到大规模提升。

在当时

铁犁和牛耕无疑是最先进的农耕技术，而秦国则是最早将这种技术大面积推广的国家，这为人口的繁衍和国力的提升打下坚实的基础。

到了秦穆公时期，这位将人才的引进发挥到了极致，终于使秦国实现了第一次强大。

春秋时有“尚贤”之风，秦穆公自然也不能不例外，据《史记·秦本纪》记载：“穆公闻百里奚贤，欲重赎之，恐楚人不与，乃使人谓楚曰：“吾媵臣百里奚在焉，请以五羖羊皮赎之。”

当时的百里奚已经70余岁，而秦穆公力排众议将百里奚留在秦国封为

大夫

，

人称“

五羖大夫，

”

由此可见秦穆公对人才的重视已非简单的人才选拔，而是举贤重用并举；百里奚进入秦国朝堂后，不负穆公所望，

倡导文明教化，实行“重施于民”的政策，内修国政，外图霸业，开地千里，称霸西戎，统一西北地区，堪称一代名相。

百里奚

还向秦穆公推荐了很多有用之才，其中他的好友蹇叔就是一位足智多谋的人才，后被穆公聘为上大夫

，迁右庶长，和百里奚一起辅佐秦穆公

。终

使秦国成为

春秋五霸

之一，为秦国崛起和统一六国奠定了牢固的根基。

再说说秦孝公的爹秦献公，这位由于其叔祖父秦简公不讲武德被篡位后，不得已流亡魏国，从颠沛流离中谋生存之道，最终在其堂弟秦出公继位时，由于年纪小，其母亲垂帘听政，重用外戚和宦官，和秦王室子孙产生不可调和的矛盾。

而秦献公看准时机，在魏国的支持下重新夺回王位。秦献公在人才征召上不同于以往的秦国国君，更接地气、也更重视普罗大众的感受，从他取消人殉制度就可见一斑，这可能是其在魏国流亡29年，寄人篱下体会到了底层人的生活艰辛，更深知普通百姓才是国家兴亡的根本。

秦献公能把秦国从西戎部落一直延续的人殉制度废除，可谓是对重视人才的另类诠释，这一举措，吸引了各行各业很多原先心有顾忌的人才到秦国，毕竟谁都怕死，尤其是无缘无故的陪葬。在这一变革的推动下，秦国日益走出了衰败的迹象，逐渐开启中兴之路。

最后说一说秦孝公，这位在即位之初便求贤若渴，不拘一格地选拔人才；在人才引进、招揽方面堪称教科书级别。这位极具雄心和谋略的君王，可能觉得先祖们在人才引进和征召方面没啥创意，到他手里干脆颁布个《求贤令》。

在秦穆公后的十几代君主，人才乏善可陈，国家已呈衰败之像，孝公接手时，秦国还处于中兴的起步阶段，再加上

秦国地处雍州，常被诸侯们疏远。秦孝公当初跟着秦献公体会过寄人篱下的屈辱，因此继位后秦孝公就以图霸业为己任四处招揽人才，广施恩德，明确论功行赏的法令，

《求贤令》

的颁布更是在国内掀起一场人才的变革。

《资治通鉴卷第二》

记载：“

宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土。”由此可见孝公招贤的气魄和决心。丰厚的回报加上孝公在《求贤令》中

对先祖们治理国家得失的诚恳批判态度，这种低姿态的招揽方式终于吸引了一大批有才之士的加盟，其中就有我们熟悉的商鞅。

商鞅是卫国人，法家代表人物，自入秦，便提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量和建立县制等一整套变法求新的发展策略，深得秦孝公的信任，被任为左庶长，先后两次实行以“废井田、开阡陌，实行县制，奖励耕织和战斗，实行连坐之法”为主要内容的变法。

经过商鞅变法，秦国的经济得到空前的发展态势，军队战斗力也不断地加强，最终发展成为战国后期国力最盛的国家。

至此，秦国一跃成为了令所有诸侯不敢小觑的国家。

从秦非子接受封地到秦始皇统一六国，前后经历六百多年，36代里还是有很多比较开明、有前瞻性的君主，尤其以上几位更是绕不开的靠谱明君，再补充一个秦惠文王、秦昭襄王等都是为秦王朝日后统一奠定基础的有道君主。

正是这些开明君主对人才的重视，为秦始皇统一六国储备了足够的用人经验，从征召、选拔、重用、回报等多个环节积累了丰富的实际用人案例，经过几十代国君几百年的沉淀，到秦始皇时这种用人制度较当时其他诸侯国已经相当实用，也正因为这一点，才让秦始皇统一六国成为可能。