在《三国演义》中，关兴和张苞结义为兄弟，这是小说的安排。但在真实历史上，两人并没有结拜，这里简单说一下。那么在《三国演义》中刘备安排关兴和张苞结拜为异性兄弟，为什么却不让自己的儿子刘禅一起跟着结拜呢？

如此一来，岂不又是一番美谈？

结拜是为了团结需要刘备让关兴和张苞结拜是有原因的，当时刘备带着这两位小将离开成都准备讨伐东吴，两人却因为该由谁来当先锋发生了争执，两人都报仇心切，自然都想当先锋为父报仇。当时刘备原本是让张苞当先锋，但是关兴却跳出来也要当先锋，两个人于是就争了起来。

张苞入奏曰：“吴班军马已至。小臣乞为先锋。”先主壮其志，即取先锋印赐张苞。苞方欲挂印，又一少年将奋然出曰：“留下印与我！”视之，乃关兴也——《三国演义·八十一回》

既然都想当先锋，那就拿出真本事来，谁本领大，谁就当这个先锋，所以两人就比射箭，结果都箭术了得，一个射中靶心，一个射中天上飞的第三只飞雁（鸟在天上飞，箭从地上来）。比完射箭，两人不分伯仲，都急眼了，又要比武艺。

刘备一看这怎么行，这不是要闹矛盾吗？于是制止了两人，又顺势让两人结拜为兄弟，以免伤了和气。其实这是很正常的举动，毕竟大军出战，团结最重要，在这样一种背景下，才有了刘备让他们结拜的故事。

先主问曰：“卿二人谁年长？”苞曰：“臣长关兴一岁。”先主即命兴拜苞为兄。二人就帐前折箭为誓，永相救护。先主下诏使吴班为先锋，令张苞、关兴护驾。

刘备也聪明，让两人结拜以后，谁也不让当先锋，而是让吴班当先锋，两个人都当护驾，如此一来，谁也不偏袒谁，不会激化矛盾。这是非常智慧的做法，同时也充分证明“鹬蚌相争渔翁得利”的正确性。

刘禅监国，君臣伦理第二个原因就是当时刘备讨伐吴国的时候并没有带着刘禅，他正在成都和诸葛亮一起监国，所以自然不可能让不在场的刘禅来一出“隔山结拜”的戏码了。而且最重要的是，这个时候刘备的身份发生了变化，也不可能让他们结拜。

刘禅这个时候的身份已经是太子，将来的皇帝候选人，首先在身份上关兴和张苞已经是臣子，刘备和关羽他们由于是早年一起白手起家的时候，为了增进感情，所以才有了结拜这一出。随着刘备的势力越来越大，关羽他们的身份也随之水涨船高，除了说本身能力过硬，凭着结拜兄弟这一身份想必也令其身份尊宠。

倘若说刘备统一江山，关羽和张飞自然不必说，那必然是要被封为侯的，为什么不封王呢？因为刘备是汉室宗亲，老祖宗刘邦曾经立下规矩“异性不得为王”，所以即便关羽和张飞是兄弟，但也不能打破这个制度。

所以正因为这种身份上的君臣之别，刘备没有必要再让刘禅也跟着一起结拜，毕竟刘禅已经贵为皇储，什么资源没有？何必还要通过结拜的方式来建立自己的势力呢？作为将来的皇帝，刘禅一声令下，蜀国集团的臣僚们不都得俯首称臣。

因此这种情况下刘备并没有必要让刘禅跟着结拜，而且让他跟着结拜也不是什么好事，完全就是在给自己树立敌人，倘若关兴和张苞成为刘禅的异性兄弟，想必凭着这一身份也能迅速成为蜀国集团的权力核心人物。

可见，刘备不需要也没有必要让刘禅跟着结拜，让关兴和张苞结拜仅仅只是为了团结两人的关系而已。

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