孔子是我们非常熟悉的一位儒家圣人，我们早在中学阶段，就学习过孔子的《论语》。现如今，孔子已经是家喻户晓的教育家、思想家了，这位春秋时期的大圣人，时至今日，对我们的影响力依然存在。

2000多年过去了，孔子的思想直至今日依然受用。春秋战国时期，出现了百家争鸣的局面，这一时期出现了很多“家”，比如说常见的儒家、道家、法家等等，列子也是春秋战国时期的一位大学者。

列子是天下十豪之一，他和孔子一样，都是历史上很厉害的哲学家、思想家。在列子的著作《列子·仲尼篇》中，提到了孔子说“西方有圣人”，那么这里的圣人究竟是指谁呢？

现如今，人们对孔子说得圣人理解不一，佛教学者认为西方圣人指的是释迦摩尼；基督教的学者认为，这里的西方圣人是耶稣。要想搞清楚孔子说得西方圣人是谁，有三个问题需要知道。

第一就是西方指的是哪里，第二是如果圣人指的是释迦牟尼，列子怎么会知道释迦牟尼呢？佛教是汉朝才出现的，第三如果第二个问题被否，那么列子一书是不是伪造的？

这三个问题其实很好解答。孔子到宋国时，太宰问道孔子，孔丘先生，您是圣人吗？孔子说道，我岂能是圣人？我可不敢当，不过呢，我还算博学多识吧。这位宋国的太宰说到了三皇五帝等等人物，但是孔子都说他们不是圣人。

那么太宰就问道，谁是圣人呢？于是孔子给出了答案。“西方之人有圣者焉，不治而不乱，不言而自信，不化而自行，荡荡乎民无能名焉“，能够看懂文言文的话，这句话不难解答。

宋国的西方就是周天子的领地，很多古籍中的西方、西极、西域，都是指周地。这里的西方有圣人，解释为释迦牟尼和耶稣都不对，春秋战国时期，列子所处的时代，佛教还没有传入我国。

孔子曾经从鲁国路过，到周地去老子的住所，就这样历史上两位圣人第一次会面。这次会面让孔子对老子非常敬佩，所有”媳西方有圣人“中的圣人指的是老子。