提及中国的历史，那我们真的可以说是有的说道了，在中国5000年的历史长河之中，中国的王朝几乎是如同走马观花一般，有这么一首歌谣：“唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠，秦汉三国晋统一，南朝北朝死对头，隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。”

在中国古代光建王朝将近有9个，而同时期的欧洲呢？他们的王朝似乎一直是这样，比如拜占庭帝国，从建立到灭亡持续了将近1300多年，而同时期的古中国几乎已经换了三四个了，那么到这就疑问了，为什么中国历史朝代如同走马观花，而国外的王朝帝国却是一成不变的？

两者的封建本质不同

秦朝末年，一个出身于农民之家的贫民说了这么一句话：“王侯将相宁有种乎”，这句话如同有魔力一般引得万千人为之疯狂。

纵观中国历朝历代的历史，我们会发现中国古代的很多皇帝都不是出身豪门贵族，甚至有些人还是乞丐奴隶出身最后翻身做了皇帝，这说明其实很多人还是具有抗争意识的，而百姓也普遍有一种意识“皇帝轮流做，今年到我家”。

对于普通老百姓来说，他们的想法也很简单，谁能够让他们吃饱穿暖他们就会拥护谁，所以秦末和元末天下大乱，刘邦和朱元璋趁势揭竿而起建立政权，而当时的百姓们并没有和那些读书人一样死守前朝，而是拥护刘邦和朱元璋。

而同时期的欧洲文化则不同，贵族文化的统治可以说深入人心，即便是新的国王继位，在当时也有一条不成文的规定：继位必须要有血统上的要求，新国王必须拥有贵族血统，或者拥有上一任国王的血统，因此新国王继位之后可能就会将自己原来的姓氏都改掉以延续王朝。

所以这就是欧洲和中国文化的不同，王朝末年的时候你只要有能力就可以得到所有人的拥护，可是在欧洲却不行，你不但要有能力同时也要有血统，否则大臣不服你，就连平民百姓都不会服你，这就说明了“贵族文化”深入人心。

而中国对于血统这方面看的不是很重，只要能让百姓吃饱肚子，那么就会得到所有人的拥护，这就是中华文明说的“水能载舟亦能覆舟。”

欧洲还需要得到教皇的册封

纵观历史，在中国王朝更替是一件很平常的事，当百姓活不下去的时候难道他们还要和你谈感情吗？

这也是为何在中国只需要获得百姓的支持就能够成功建立一个政权，但是在欧洲并非是如此，因为在欧洲王朝之中除了要有上层贵族的支持之外，更主要的是你还需要得到教皇的承认和册封，那么这样你才有资格继承王位，反之你还是一个“黑户口。”

在古时候的中国我们很难看到宗教凌驾于王朝之上的现象，假设有这种现象的话，那么这个教派的日子也算是到头了，比如北周时期佛教兴盛，周武帝看到这些僧侣不事生产的同时却又广兼并土地，已经严重威胁到了北周的统治，周武帝直接下令在全国开展大规模的“灭佛”，逼得出家人还俗，这在当时的欧洲简直是不可想象的事情。

欧洲教皇权力之大甚至凌驾于一个国家的国王，在当时的欧洲大陆上大大小小的国王有十几个，可是教皇却只有一个，而国王继承王位需要得到教皇的册封，这个时候才能够合法继位。

而教皇当时的冠冕分为三层：代表神权、管理神权、统治王权。

而当时欧洲百姓又普遍信仰“上帝”，因此对于教皇自然是仰望的，你可以不知道国王，但是你不能不知道教皇的存在。

当时的教皇不但拥有教廷掌控的教皇国，更有干涉各国王权的法理资格，而一旦教皇宣布世俗国王遭到教皇的废弃，那么名义上这个国王也已经失去了多国家的统治权。

所以这就是为什么欧洲的王朝都是千年不变，因为有教皇的存在所以世俗国王的影响终究是有限的，只要教皇不同意，那么这个国王就会一直存在。

而在中国，根本没有神权凌驾于王权之上的现象，这也是为何中国王朝总是千变万化，而欧洲却一直不变的原因。