嗯，舒服

人来人往都向往着温柔，那猫便能算是温柔的本身了吧，有许多时候提到猫这个字，都便觉得心里痒痒的。猫虽在如今生活之中随处可见，它虽只有小小的身体，但却存在了几千年，它们也算是中国历史上特殊的见证者了，世界上对猫最早的记载是在西周《诗经》中出现的，但当时将猫与比较凶猛的动物写在了一起，比如：熊和虎。战国时，庄子有言：“骐骥骅骝，一日而驰千里，捕鼠不如狸狌。”那时候的猫仅仅被百姓当作野生动物，但狸狌这个词还是蛮高大上的，除去这些我们今天就回到宋朝看看宋朝的人是如何成为猫奴的。

看一看传说中的的猫

《山海经》可谓是中国古书界的奇书之一了，一整本下来都是奇怪异兽，在此书之中，有提过猫原本的样子，在《西山经》之中有记载：

“有兽焉，其状如狸，一目而三尾。”

听着这长相是挺怪吓人的。但除此还有另外一个说法，也是在《西山经》中出现：“状如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御凶。”虽都有记载，但都是后世所传，但也算得上猫最初在人眼中的样子，人在进化，猫也如此。

在西周时代，猫仅仅只是被认为可以捕鼠的益物而并非是可以豢养的家猫，到战国时《庄子·秋水》中有言，似把猫与马与之相比，很多学者猜想，狸狌在古代多指野猫，将狸狌和马相比是不是在这个时期，猫就已经被豢养在普通百姓之家了？直到西汉初，猫才被真正有所记录到历史之中，在这个时期《礼记》记载：“古之君子，使之必抱之，迎猫，为其食田鼠。”从中可以看出，狸狌作为家养动物用之于百姓的种地栽田之中，使其在一定范围内控制田鼠的增多。

狸猫

猫作为猫科动物是多久传入中国，其实也并未有很多的古籍材料进行验证，在上世纪九十年代有考古发现其猫在四千年前就已经传入中国并且已经被驯化成家养动物，但历史到底是怎么样的，被尘土掩盖久了，可能真相找出来也就有了一定差异了。

到了唐宋时期，被众人所爱，逐渐淡化了捕鼠的野性，猫——正式成为一种“宠物”走进历史，虽是宠物，但还是能捕鼠。从这一时期开始，猫就不断成为文人、画家的可载物体，特别是在宋朝时，人们宠猫的程度比现代人过犹不及，著名诗人陆游的诗中就有许多是关于猫的诗，在那时“猫奴”的称号被扎扎实实的成为宋朝人的一大特殊标志，作者实名羡慕，因为也想被著名诗人写进诗里啊！在宋朝，邻居串门说话都可能是：诶，你们家的猫怎么样啊？

猫作为一种动物，带给人们的不仅仅是它可可爱爱的外表，更重要的是，它能温柔人的心底，现代人都觉如此，宋朝人更是如此，但宋朝人喜欢猫是有一定原因的。

宋朝人爱猫从哪里继承来的？

宋太祖赵匡胤组织的陈桥兵变、杯酒释兵权，历史上也称得上明君二字，在他统治下，山河水清，社会稳定，人一旦闲下来就想干点不一样的事情，欣赏多了大漠沙如雪，燕山月似钩的大气，也想换换晚风庭院落梅初，淡云来往月疏疏的小清新，宋朝人审美的转变也代表着看猫心境的转变，猫作为娇小的动物逐渐成为众人悠闲时逗乐的闲趣。

宋朝女子

宋高宗在位许多年，但一直未能有继承人，为让宋朝得以延续和正常运作，必须要有下一个继承人，宋高宗这时就吩咐下去在宗室之中选出十名七岁以下的男孩，作为下一任继承人，最终选出两位男孩子，一胖一瘦，宋高宗原本想让胖子做太子，让瘦子回家去，但宋高宗又想再观察观察，又将二人叫回殿堂中站立着，这时一只猫从旁边窜了出来，胖子却一脚将猫儿踢飞，宋高宗便问：“这猫儿只是偶然经过，你何故如此，如此轻率，又如何掌管家国大事。”于是，那个小胖子被遣返回家，并未踢猫儿的小瘦子最后做了皇帝，这就是下一任皇帝：宋孝宗。宋孝宗是南宋杰出的君王，他将宋朝推向了一个盛世。

皇帝带头吸猫

南宋时期，皇室宋理宗尤其宠爱猫，在一次祭祀之中，宋理宗问身边大臣：“猫捕鼠，如何看。”这位大臣回道：“爱之欲其生，恶之欲其死。”爱的时候恨不得天天抱在怀中，讨厌的时候连影子都不想看到。大臣刚说完，又发现甚是不妥，都要觉得皇帝要发威了，宋理宗却丝毫没反应，反而还继续聊着，可以看出宋理宗爱猫不是两三天啊，这一时期，许多人想得到用和升官，便到处寻找名猫，献给宋理宗。

而且，宋朝每一届帝王都是爱猫之人，许多官宦之家、富豪之家都在养猫，而在宋朝猫也分为两大类：捕鼠之猫和不捕之猫，一般捕鼠之猫是原始的中华田园猫，算是杂交猫，不捕之猫大多数是从国外传进的，有记载，秦桧孙女一日丢失了自己所养的“狮猫”便出动政府协助查找，一方面可以看出秦桧在这一时期权势滔天，另一方面也能看出，宋朝人是真爱猫！宋朝市场之中还出现专门的宠物市场，甚至还有专门喂养猫的粮食，人们还专门猫儿起名梳毛，因为养猫的盛行，也打开了许多商人的另一经商之道。

大宋皇帝

宋朝人为何如此极宠爱猫，一是因为宋朝人自身审美的转变，由喜欢“猛汉子”喜欢上了“娇妹子”，二是因为宋朝养猫既能对付鼠患也能供人逗乐，毕竟软软的摸着也是舒服，抱在身上还保暖；三是因为猫真的超可爱。

宋朝人对于猫，“奴性实在大”

南宋周密的《武林旧事》之中有对猫宠爱的描写，大多数人家都给猫有一个独立的小房间，每顿还有小鱼干，还有的小姐妇女将有颜色的花捣碎成汁水给猫的身上上色。这就表示宋朝人对猫的宠爱很是稀疏平常，那时候人们喜欢在草丛间看猫嬉戏打闹、扑花捉蝶，有诗为证：“牡丹影成嬉成画，薄荷香中醉欲颤。”

但宋朝人虽喜猫成性，但最主要的还是捕鼠为主，特别对于普通百姓家中，养猫是为防止老鼠偷吃粮食，有诗言：

“养得狸奴立战功，四壁当令鼠穴空。”

其主要的还是因为老鼠过多而造成的问题，爱是一方面，有利又是一方面，但这对于宋朝人来说刚刚好，鱼熊皆可兼得，又可撸猫还可以防鼠。

当然，一些诗人尤其爱猫，纵观宋朝诗画，可有很多皆与猫相关，梅尧臣在自家小猫去世自后，写诗一首：“自有五白猫，鼠不侵我书。”以此纪念他家小猫，此外陆游是个极爱猫的人，都知道《十一月四日风雨大作》这首诗，这首诗是初中课本的必背古诗之一，写得那是一个豪情大气啊，但万万没想到，这首诗其实还有上半段：“溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。”意思就是，外面在打雷下雨这么恐怖我和我家猫儿就不要出门了，又联想到后面的“铁马冰河入梦来”简直是个大反转啊，除此之外陆游还有许多关于猫的诗，这溺爱程度可见一斑。

狸奴

养个猫还要下聘礼？

中国早期都是以农业为主，猫作为捕鼠的第一利器，被农户奉为农神，老鼠不仅存在于田地之中还存在于百姓的家里，这里啃啃那里咬咬，况且古时候文人家中藏书多，于是书也便成了老鼠啃咬的对象之一，为保护书籍，文人们就只得养猫作为书的保护神，逐渐形成了一种“聘猫”的风俗，极具仪式感的行为，陆游曾用盐作为聘礼，聘的小猫和他一起回家；还有北宋黄庭坚也写到：“闻道狸奴将数子，买鱼穿柳聘衔蝉。”送小鱼干将小猫聘回家，古人真的在一些方面具有雅趣啊。其实在宋朝，除了聘猫用盐巴或者小鱼干之外，每个地方也用不同的食物进行聘猫。

宋朝除了诗写猫之外，画家作画将猫画进去的也不少，但纵观宋朝猫画，画家都将猫与花画在一起，说明，猫在花中的形象深得宋朝众人之心，宋朝人养猫不仅能防老鼠，大概还因为一个人孤独寂寞时也有伴与之相陪，才不会显得那么凄凉。

宋朝猫画

总结

宋朝人喜猫成痴，在生活富裕之下，宋朝人不只是为了养猫而养猫，他们更愿意将猫视作自己的陪伴；现代人也如此，在快生活的节奏下，回到家，小小的一只跳进怀抱里，瞬间什么烦恼都忘记了，在小小的房间里，你和你的猫便是你的整个世界，甘愿成为“猫奴”但我们养猫也不仅仅是为了排遣自己的寂寞，更重要的是要对它负全责，对它的一生都得负责，但人都是趋利性的生物，对于不管是宋朝人还是现代人来说没有无缘无故的恨也没有无缘无故的爱，若真的有，那就是猫长得太招人喜欢了！

参考文献：

1、《诗经》

2、《武林旧事》

3、《庄子》