原创 以“大禹治水”为例,浅析荆楚之立国、南方之经略
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2025-07-22 06:02:08
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荆楚自夏禹时于南方建“荆国”,直至大秦统一横扫六国后被灭,前后共计享国一千七百余年。清华简《楚居》篇中共记述自季连起至楚悼王共二十三位楚国历代先王的世系族谱、居所与迁居的过程。

虽然楚国最后被秦国灭国,但是上溯其历史,自季连追随大禹南征治水,到后来一千多年稳居南方,立三代而不倒,不失为华夏的根本所在。政治经济方面不落与北方,同步前进发展,在南北文化与民族融合上起到了重大的推进作用,在秦汉时期的两次统一中也做出了不可磨灭的贡献。

一.季连部族追随大禹征苗、治水

清华简《楚居》篇中简文所记述的从季连开始到楚悼王为止的一千七百多年的内容(先王世系、居所迁徙、重要史实等)与《世本》和《史记·楚世家》中所记载的内容基本一致。楚国的建立与崛起,地位之所以可以在长时间内如此稳固,与季连时代所做的事迹有着直接联系。

而最值得关注的有两点,第一是《楚居》为楚国从河南地区迁徙至湖北地区、随后扩散至湖南安徽等地,也就是从丹水流域迁徙至汉水流域提供了新的证据;第二则是关于国号由“荆”变为“楚”的过程。

《史记·楚世家》开篇便记述了楚人的祖源,“楚之先祖出自帝颛顼高阳”,由此我们可知,楚人本隶属为黄帝后裔的北方人,季连是现在意义上的楚人的真正祖先。近些年来出土的文物与典籍文本、历史考证等都能证明,从丹水流域迁至汉水流域,正是楚祖季连带领下实施的。

观察战国时期的中国版图,我们可以发现,西至巫山武陵山,北至河南、安徽,南起南岭,东至黄海,可以说现在最富庶、最富饶的土地尽皆在楚国的掌握之下。这个气候温润、土地肥沃、资源丰富的适宜人类生活与发展之地,实力强大,在季连迁移到汉水流域之前,南北之间的战争从未停止。且由于南方的地理优势,南方土著无论进攻还是防守,能力都十分强大,在历史上屡次有北进之势。

郭伟川先生曾指出“南北之间的兼并和统一战争,都有其历史渊源”,细细想来确实如此。上古时期的南北战争,就是黄帝带领的黄河流域集团与炎帝、蚩尤带领的长江流域集团之间的斗争。到了舜统治的时期,南北战争仍旧十分激烈,“窜三苗于三危”,他的对手也变为了蚩尤的后裔三苗。

“舜南征三苗,道死苍梧”。大禹受舜命征苗,及至舜崩仍旧继承了舜的遗策,将南征三苗作为核心的政治策略,统一南方是他从始至终的目标(《竹书纪年》、《战国策》、《淮南子》等诸多典籍都有所记述)。在南征过程中,遇到了连日大雨、日蚀、大地震等诸多天灾,三苗也因此而向西南山区迁徙。禹在南征的同时,带领臣民治理洪水等天灾。

在舜南征、治水的过程中,季连及其所在部族扮演了十分重要的辅助角色。在当时,季连部族仍旧居于河南地区,而大禹在做战前动员时,誓师大会的举办地点就位于河南中部的禹州市。因此,季连部族也是“济济有众”的一员,随禹南征。

刚刚我们说到了,“大禹治水”是由于南征后遇到诸多天灾,那么随禹南征的季连部族当然也参与到了治水这一行动中。度荆山、陂丹水、开荆州,季连部族都积极参与其中。宋时的《路史·后纪》记载:“伯禹定荆州,季芈实局其地”;再往前,《墨子·兼爱》篇中记载到:“古者禹治天下……南为江、汉、淮、汝;流之注五湖之处,以利荆楚、于越与南夷之民”。由此可知,季连部族迁移至湖北建立的荆国,与大禹所建立的于越国基本上同期。

夏文化南渐的一大象征就是出现自淅川的二里头文化。该遗址中所发现的二里头文化遗物,其源头并非青龙泉三期一系的文化系统,而应当是有一只来自黄河中游地区的势力,通过南阳盆地,穿过随枣走廊最终到达汉水流域。按照上述分析,这一支势力应当就是季连部族。

二.季连立荆国与夏商时期对南方之经略

季连部族追随大禹南征、治水,以河南与湖北的交界处淅川为基建立了荆国。由于当时湖北地区的领土仅有西北部的荆山山脉一带,生存条件、经济人文等相较落后,故在建国之初季连及其部族居于河南淅川一带是合乎情理的。

根据《尚书··禹贡》所述的荆州的范围,是从湖北荆山一直到湖南衡山南部和九江流域,荆山就是源头。季连部族随禹南征,在荆山地区发展,部族势力得到扩大,因此国号为“荆”。

荆国在夏朝时存在并活动的主要证据就是源自《竹书纪年》夏桀二十一年的记载:“商帅师征有洛,克之。遂征荆,荆降”。夏朝末年,商汤发展迅猛,国力迅速增强,与夏呈分庭抗礼之势。由于随禹南征治水的因素,荆国毫无疑问是立于夏之阵营的,再加上荆国所处之地富饶、强盛,故称为商汤的眼中钉、肉中刺。

夏朝末年,君主昏庸无道,商汤先攻洛地,以其为突破点进一步攻下荆国。这是成汤经略南方的重要举措。商汤时期对以荆为首的南方地区的征伐贯穿整个商朝。武丁时期的南征,荆国仍为主要打击对象。

《山海经·中次八经》中“凡荆山之首,自景山至琴鼓之山”中的“景山”其实就是上古荆山的一部分,因此《诗经·商颂·殷武》一诗中所说的“涉彼景山,松柏丸丸”说的就是对荆国的征伐,采景山木建商祖寝庙,实为对荆国的蔑视、凌辱。

除此以外,夏商时期的都城大多位于河南,因此对湖北地区的压制以确保都城的安全是贯穿两个朝代的南方核心战略。夏时因为同阵营的关系,故不显。商汤时期,历代商王对荆国不遗余力的压制,使得荆楚视其为世仇。因此在面对岐山西伯侯的崛起,楚君誊熊北上“子事文王”明明白白的表明了荆楚的立场。由于对于伐商事业的鼎力支持,荆楚得到了西周的支持,发展未受掣肘,国力迅速增强。

三.结语

楚君誊熊北上“子事文王”,因而国号由“荆”易“楚”。纵观三代,由于夏朝建立之前季连部族对大禹的追随,荆楚的阵营也自上古时期便确定了。与商朝成世仇以及西周早期的和谐关系,都是上古时期便确立好了的剧本。

清华简《楚居》的出现,对荆楚上古时期的历史记载做了极大的补充,并且为历代学者们的猜测提供了有力的证据。

参考书目:

[1]王伟:《楚国简史》,江西人民出版社,2017

[2]田成方:《东周时期楚国宗族研究》,科学出版社,2017

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